Мысли одного апологета
Потом эти же "шейхи" рассказывают за: такфиризм, пролитие невинной крови мусульман ❗️ Дай Аллах чтобы подобные люди никогда больше не имели власти над верующими. Амин Мысли одного апологета #такфиризм_ашаритов #ашариты
"ЛОГИКА" ПОСЛЕДОВАТЕЛЕЙ РАЗУМА
Вопрос:"Кто из сахабов и саляфов был на ашаритских убеждениях ?"
Ответ: Кто из них был на фикхе имама аш - Шафии ?
"Великие мысли великих людей"(с) 😂
Мысли одного апологета
#ашариты
#дырявая_логика
Вопрос:"Кто из сахабов и саляфов был на ашаритских убеждениях ?"
Ответ: Кто из них был на фикхе имама аш - Шафии ?
"Великие мысли великих людей"(с) 😂
Мысли одного апологета
#ашариты
#дырявая_логика
КАББАЛИСТИЧЕСКОЕ ВЛИЯНИЕ НА В. СОЛОВЬЕВА
К. Бурмистров про каббалистическое влияние на философа В. Соловьева:
«…в своих христианизирующих толкованиях Соловьев резко расходится и с еврейской, и с классической христианской каббалой; в то же время его подход типологически подобен подходу той ветви энтузиастов изучения каббалы, развитием которой явились масонская каббала и позднейший оккультизм»
Бурмистров К. Каббала в русской философии: особенности восприятия и истолкования // Вестн. Еврейск.
ун-та. М.; Иерусалим, 2000. № 4 (22). С. 43.
#каббала
#соловьев
К. Бурмистров про каббалистическое влияние на философа В. Соловьева:
«…в своих христианизирующих толкованиях Соловьев резко расходится и с еврейской, и с классической христианской каббалой; в то же время его подход типологически подобен подходу той ветви энтузиастов изучения каббалы, развитием которой явились масонская каббала и позднейший оккультизм»
Бурмистров К. Каббала в русской философии: особенности восприятия и истолкования // Вестн. Еврейск.
ун-та. М.; Иерусалим, 2000. № 4 (22). С. 43.
#каббала
#соловьев
НЕКАЧЕСТВЕННЫЕ ПЕРЕВОДЫ О КАББАЛЕ В СЕРЕБРЯНЫЙ ВЕК
Г. Шолем про 6-ти томный труд о Каббале, который вызывал интерес и считался авторитетным у русских софиологов:
«полон искажений и фальсификаций, а также сопровождается огромным количеством ложных ссылок и цитат, часто относящихся к книгам, которые их не содержат вовсе, или же к произведениям, которых просто не существует»
Бурмистров К. Каббала в русской философии: особенности восприятия и истолкования // Вестн. Еврейск. ун-та. М.; Иерусалим, 2000. № 4 (22). С. 50
#каббала
#некачественные_переводы
Г. Шолем про 6-ти томный труд о Каббале, который вызывал интерес и считался авторитетным у русских софиологов:
«полон искажений и фальсификаций, а также сопровождается огромным количеством ложных ссылок и цитат, часто относящихся к книгам, которые их не содержат вовсе, или же к произведениям, которых просто не существует»
Бурмистров К. Каббала в русской философии: особенности восприятия и истолкования // Вестн. Еврейск. ун-та. М.; Иерусалим, 2000. № 4 (22). С. 50
#каббала
#некачественные_переводы
В этой борьбе 💩 и 💦 хотелось бы пожелать победы сразу двум сторонам конфликта. Бейтесь до последней ракеты, ни шагу назад, никаких переговоров ❗️ Воюйте до последней капли крови, ракеты, пули и т.д.
Помните вам нужна только победа, громите друг-друга.
Мне нравиться 😁
#лето_2025
Помните вам нужна только победа, громите друг-друга.
Мне нравиться 😁
#лето_2025
ХРИСТИАНСКАЯ КАББАЛА
А. В. Баранов пишет про христианскую каббалу:
"Христианская каббала, с одной стороны, питается от библейского ветхозаветного истоЧника, непосредственно связанного с еврейской этнорелигиозной традицией, с другой – претендует на надконфессиональный и надэтнический универсализм, культивируемый в традициях европейских тайных обществ."
А. В. Баранов
К проблеме эзотеризма в литературе и философии Серебряного века // Вестник СПбГУКИ · № 4 (25) декабрь · 2015 С. 106
#христианская_каббала
А. В. Баранов пишет про христианскую каббалу:
"Христианская каббала, с одной стороны, питается от библейского ветхозаветного истоЧника, непосредственно связанного с еврейской этнорелигиозной традицией, с другой – претендует на надконфессиональный и надэтнический универсализм, культивируемый в традициях европейских тайных обществ."
А. В. Баранов
К проблеме эзотеризма в литературе и философии Серебряного века // Вестник СПбГУКИ · № 4 (25) декабрь · 2015 С. 106
#христианская_каббала
Мысли одного апологета
В этой борьбе 💩 и 💦 хотелось бы пожелать победы сразу двум сторонам конфликта. Бейтесь до последней ракеты, ни шагу назад, никаких переговоров ❗️ Воюйте до последней капли крови, ракеты, пули и т.д. Помните вам нужна только победа, громите друг-друга. …
Наблюдая за происходящим хочется вспомнить и повторить слова одной иноагенши:
"Надо ещё"(с)
Пока 1:1
Радостно 😁
"Надо ещё"(с)
Пока 1:1
Радостно 😁
В ютубе много видео блогерш(выдающих себя за знающих/разбирающихся в этом деле) которые рассказывают про книги, книжные магазины.
Если говорить по факту нихрена они ни в книгах, ни в магазинвх не разбираются. Про обзоры на второсортные романы детективы писать вообще лень.
Мысли одного апологета
#книжный_век
#деградация
Если говорить по факту нихрена они ни в книгах, ни в магазинвх не разбираются. Про обзоры на второсортные романы детективы писать вообще лень.
Мысли одного апологета
#книжный_век
#деградация
Ашариты братья рафидитов ❗️
P.s. всех сбежавших рафидитов нужно селить в дома ашаритов, дабы их братство было не только на словах, но и на деле 👍
Мысли одного апологета
#ашариты
#братство_мушриков
P.s. всех сбежавших рафидитов нужно селить в дома ашаритов, дабы их братство было не только на словах, но и на деле 👍
Мысли одного апологета
#ашариты
#братство_мушриков
В Москве есть четыре хороших книжных магазина:
1. Циалковский
2. Фаланстер
3. Дом Книги
4. Библиоглобус
Пользуйтесь 😉
Мысли одного апологета
#книжные
1. Циалковский
2. Фаланстер
3. Дом Книги
4. Библиоглобус
Пользуйтесь 😉
Мысли одного апологета
#книжные
Telegram
Мысли одного апологета
Данный канал создан для изложения моих личных размышлений о книгах, статьях, лекция и многом другом.
Для связи: @os_apologet_bot
Для связи: @os_apologet_bot
ТРОФЕИ ИРАНА 😂
Люди привыкшии к такии, забыли что этот вид лицемерия не работает в мире пропаганды.
P.s. с другой стороны чего ждать от людей, которые активно бьют себя по голове мечами, цепями и руками ?
Мысли одного апологета
#шииты
#иранский_провал
Люди привыкшии к такии, забыли что этот вид лицемерия не работает в мире пропаганды.
P.s. с другой стороны чего ждать от людей, которые активно бьют себя по голове мечами, цепями и руками ?
Мысли одного апологета
#шииты
#иранский_провал
АДЕПТЫ НЕ ПОНИМАЛИ МИСТИЧЕСКИХ И ЭЗОТЕРИЧЕСКИХ ИДЕЙСОДЕРЖАЩИХСЯ В ТЕКСТАХ
Пишет В. В. Кучурин:
"Впрочем, среди многочисленных читателей мистических книг было очень мало тех, кто вполне понимал прочитанное. Более того, 'большинство увлекавшихся мистицизмом не понимало тех идей, которые развивались мистиками, и довольствовалось одною поверхностью, которая привлекала своею кажущеюся простотою, снисходительностью ко всем верованиям и предоставлением полной свободы отдаваться течению внутренних чувств и увлечений'(48). В связи с этим один неизвестный автор писал: 'Хотя я весьма мало понимал в 'Приключениях после смерти' и в 'Тоске по отчизне' (Юнга-Штиллинга), но что-то самое и подстрекало меня. Мне хотелось добиться смысла аллегорий, которыми наполнено второе сочинение, отыскать ключ к таинственному содержанию первого. Третья книга оказалась доступнее моему уму-разуму. Это было одно из творений г-жи Гион, розданное в награду лучшим гимназистам на экзамене, 'Легчайший способ молиться'. 'Божественная философия' дю-Туа, данная мне Петровым (студентом богословского курса Рязанской семинарии) была истинным сокровищем. Мистический пафос автора поразил меня. Я погрузился в ее чтение, тщетно стараясь понять смысл ее содержания также легко и удобно, как понимал гимназические уроки. Особенно искушал мою пытливость 'звездный дух', часто упоминаемый в книге. Сколько раз ни перечитывал я страницы, где встречается это выражение, сколько ни ломал головы над его уразумением, ничего не помогало. Я обращался за помощью к Петрову <...> Увы, и он сознался в своей несостоятельности на этом пункте: звездный дух так и остался для меня загадкой сфинкса' (49).
48. Дубровин Н.Ф. Наши мистики-сектанты: А. Ф. Лабзин и его журнал 'Сионский вестник' // Русская старина. 1894. ? 9. С. 168.
49. 'Время школьного учения'. Сто-одного // Русский вестник. 1876. ? 10. С. 826.
Мистицизм и западноевропейский эзотеризм в религиозной жизни русского дворянства в последней трети XVIII - первой половине XIX в.: опыт междисциплинарного исследования
#мистика
#адепты_мистики
Пишет В. В. Кучурин:
"Впрочем, среди многочисленных читателей мистических книг было очень мало тех, кто вполне понимал прочитанное. Более того, 'большинство увлекавшихся мистицизмом не понимало тех идей, которые развивались мистиками, и довольствовалось одною поверхностью, которая привлекала своею кажущеюся простотою, снисходительностью ко всем верованиям и предоставлением полной свободы отдаваться течению внутренних чувств и увлечений'(48). В связи с этим один неизвестный автор писал: 'Хотя я весьма мало понимал в 'Приключениях после смерти' и в 'Тоске по отчизне' (Юнга-Штиллинга), но что-то самое и подстрекало меня. Мне хотелось добиться смысла аллегорий, которыми наполнено второе сочинение, отыскать ключ к таинственному содержанию первого. Третья книга оказалась доступнее моему уму-разуму. Это было одно из творений г-жи Гион, розданное в награду лучшим гимназистам на экзамене, 'Легчайший способ молиться'. 'Божественная философия' дю-Туа, данная мне Петровым (студентом богословского курса Рязанской семинарии) была истинным сокровищем. Мистический пафос автора поразил меня. Я погрузился в ее чтение, тщетно стараясь понять смысл ее содержания также легко и удобно, как понимал гимназические уроки. Особенно искушал мою пытливость 'звездный дух', часто упоминаемый в книге. Сколько раз ни перечитывал я страницы, где встречается это выражение, сколько ни ломал головы над его уразумением, ничего не помогало. Я обращался за помощью к Петрову <...> Увы, и он сознался в своей несостоятельности на этом пункте: звездный дух так и остался для меня загадкой сфинкса' (49).
48. Дубровин Н.Ф. Наши мистики-сектанты: А. Ф. Лабзин и его журнал 'Сионский вестник' // Русская старина. 1894. ? 9. С. 168.
49. 'Время школьного учения'. Сто-одного // Русский вестник. 1876. ? 10. С. 826.
Мистицизм и западноевропейский эзотеризм в религиозной жизни русского дворянства в последней трети XVIII - первой половине XIX в.: опыт междисциплинарного исследования
#мистика
#адепты_мистики
Чтение - это наука и искусство, а не только функция получения информации.
Согласны ?
Согласны ?
Мысли одного апологета
Ашариты братья рафидитов ❗️ P.s. всех сбежавших рафидитов нужно селить в дома ашаритов, дабы их братство было не только на словах, но и на деле 👍 Мысли одного апологета #ашариты #братство_мушриков
Ашариты с даруль куфра и их братья рафидиты с Ирана.
Что их объединило ?
Их объединил куфр 😐
https://www.group-telegram.com/midad9/645
Что их объединило ?
Их объединил куфр 😐
https://www.group-telegram.com/midad9/645
Telegram
مداد
Для даруль-фикра рафидиты Ирана - мусульмане
«Нововведенцы» всего лишь.
Ибн Абидин аль-Ханафи в книге «аль-‘укуд ад-дуррия» 1/103 приводит фетвы Мухаммада Нуха аль-Ханафи, шейхуль-исляма Османской империи - Абу Су’уда и других, которые передали единогласие…
«Нововведенцы» всего лишь.
Ибн Абидин аль-Ханафи в книге «аль-‘укуд ад-дуррия» 1/103 приводит фетвы Мухаммада Нуха аль-Ханафи, шейхуль-исляма Османской империи - Абу Су’уда и других, которые передали единогласие…
Мысли одного апологета
Просыпаешься утром, а тут такая красота 😁 Нравится 😊
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
"МЕСТ НЕТ ! ВПУСКАТЬ НЕ ОБЯЗАНЫ"
Украинка поделилась своим опытом взаимопомощи или "отношение к гоям" в сионитском образовании.
Её не пустили в укрытие во время воздушной тревоги.
P.s. евреи своих не бросают, если ты конечно свой 😏
Мысли одного апологета
#сионизм
#израиль
#гои
Украинка поделилась своим опытом взаимопомощи или "отношение к гоям" в сионитском образовании.
Её не пустили в укрытие во время воздушной тревоги.
P.s. евреи своих не бросают, если ты конечно свой 😏
Мысли одного апологета
#сионизм
#израиль
#гои
Мысли одного апологета
"МЕСТ НЕТ ! ВПУСКАТЬ НЕ ОБЯЗАНЫ" Украинка поделилась своим опытом взаимопомощи или "отношение к гоям" в сионитском образовании. Её не пустили в укрытие во время воздушной тревоги. P.s. евреи своих не бросают, если ты конечно свой 😏 Мысли одного апологета…
Пишет российский блогер(ша) Анастасия Кашеварова:
"Евреи вновь предвестник большой и страшной катастрофы. Народ, избранный богом, народ, предавший Иисуса. Сейчас власти Израиля превратили свой народ из иудеев в иуд.
Я, наверное, никогда больше не попаду в Иерусалим после своих высказываний. Но то, что евреи, марокканцы и арабы сделали с Иерусалимом - это не вера, а варварство. Все святыни в грязи. Грязь, воровство, моральное разложение - это нынешний Иерусалим. В Вифлеем страшно ехать, по дороге могут убить.
Народы потеряли человеческий облик убивая друг друга, там, на святой земле. Но есть различие - Палестина, Иран, готовы были договариваться, а Израиль нет. Нынешний Израиль построен на ненависти и любой еврей, который говорил о дипломатии - становился изгоем. В Израиле есть здравомыслящее население, но они в меньшинстве.
Всю эту ненависть маленького пустынного Израиля поддерживали США. Он им нужен для борьбы с мусульманским миром и захватом нефтяных месторождений. И сейчас Трамп орет о том, что он исправит мир. Да, исправит, как уже сотни лет Запад исправляет его - заливая кровью."
#израиль
#сионизм
"Евреи вновь предвестник большой и страшной катастрофы. Народ, избранный богом, народ, предавший Иисуса. Сейчас власти Израиля превратили свой народ из иудеев в иуд.
Я, наверное, никогда больше не попаду в Иерусалим после своих высказываний. Но то, что евреи, марокканцы и арабы сделали с Иерусалимом - это не вера, а варварство. Все святыни в грязи. Грязь, воровство, моральное разложение - это нынешний Иерусалим. В Вифлеем страшно ехать, по дороге могут убить.
Народы потеряли человеческий облик убивая друг друга, там, на святой земле. Но есть различие - Палестина, Иран, готовы были договариваться, а Израиль нет. Нынешний Израиль построен на ненависти и любой еврей, который говорил о дипломатии - становился изгоем. В Израиле есть здравомыслящее население, но они в меньшинстве.
Всю эту ненависть маленького пустынного Израиля поддерживали США. Он им нужен для борьбы с мусульманским миром и захватом нефтяных месторождений. И сейчас Трамп орет о том, что он исправит мир. Да, исправит, как уже сотни лет Запад исправляет его - заливая кровью."
#израиль
#сионизм
Мысли одного апологета
Photo
ПЕРСЫ НИКОМУ НЕ ПОКОРЯЛИСЬ ?😂
Аятолла Хаменеи заявил:
«Мы никому не подчинялись и никому не подчинимся. Таков дух иранского народа».
Ладно, забудем Александра Македонского. Но арабское завоевание, приведшее к смене религии?
Далее монгольское завоевание, узбекское, турецкое, британское.
Тегеран-43 с предшествовавшим ему вторжением советской армии в августе 1941-го. Именно тогда Реза Пехлеви получил разрешение советско-британского командования занять трон вместо своего отца.
Подробный список «подчинений» см.тут.
P.s. так то да никому не подчинялись конечно 😂
Мысли одного апологета
#рафидитская_пропаганда
#шииты
Аятолла Хаменеи заявил:
«Мы никому не подчинялись и никому не подчинимся. Таков дух иранского народа».
Ладно, забудем Александра Македонского. Но арабское завоевание, приведшее к смене религии?
Далее монгольское завоевание, узбекское, турецкое, британское.
Тегеран-43 с предшествовавшим ему вторжением советской армии в августе 1941-го. Именно тогда Реза Пехлеви получил разрешение советско-британского командования занять трон вместо своего отца.
Подробный список «подчинений» см.тут.
P.s. так то да никому не подчинялись конечно 😂
Мысли одного апологета
#рафидитская_пропаганда
#шииты
Wikipedia
История Ирана
статья об истории Ирана