В возрасте 68 лет после тяжелой болезни умерла Галина Михалева, доктор политических наук, профессор РГГУ, основательница и председатель гендерной фракции партии "Яблоко".

Илья Сельвинский (1899-1968)

Был удав моим председателем,
Был зайчишка моим издателем,
Зато критиком был медведь!

Чтобы быть российским писателем
Бо-ольшое здор-ровье надо иметь.

1956

* * *

Нет! опаснее! вещи!
Чем так называемый ум:
Он всегда раздражается, вечно
Подымает в народе шум.

К чему ж бюрократской касте
Такому кадить выдвиженцу?
Россия при всякой власти
Истребляет свою интеллигенцию.

1949

* * *

Быт

Мы отвыкли мыслить, и для нас
Каждая своя мыслишка — ересь.
Мыслить мы отвыкли, не чинясь,
Чинопочитанию доверясь;
Ум живёт на медные гроши...
Где ж ты, ясновиденье? Прозренье?
Только и осталось от души,
Что неукротимое презренье.

1937

* * *

Вечный бой

Он сам себя смирял, становясь
На горло собственной песне,
Храня со смертью тайную связь,
Как яд в заветном перстне.

Но муза не только ведь "Окна РОСТА",
Хотя б и окопы рыла;
Смиренье — сомнительное геройство:
Народу нужны барабан и лира.

Вы скажете: "Барабан полезней!"
Но мы задохнёмся в идее запрета.
НЕ наступать на горло песне —
Вот в чём подвиг поэта.

1931

Автономная некоммерческая организация под названием "Опричники" появится в Вологодской области.

Новая АНО займется предоставлением услуг "по созданию условий для формирования системы нравственных и смысловых ориентиров молодежи".

Создатель теста IQ Льюис Терман писал:
«Люди, обладающие слишком высоким интеллектом для той работы, которую выполняют, легко пополняют ряды антисоциальных элементов и присоединяются к армии большевистских и анархистских смутьянов».

Сейчас уже позабыто, что тест IQ был придуман Терманом с утилитарной целью, чтобы выявлять и нейтрализовать «неблагонадёжные элементы» - умных людей на низкооплачиваемых работах. В основном это оказались евреи и немцы, только прибывшие в США и первыми эмигрантскими работами у которых, действительно, были «работы гастарбайтеров», вроде докеров в порту или упаковщиков на заводах.
История доказала правоту Термана: умные люди на плохих работах – угроза обществу.

Skype перестанет быть доступным с 5 мая 2025 года, сообщает Microsoft на сайте сервиса. Компания объявила, что прекратит поддержку Skype и сосредоточится на сервисе Teams.

Чи Цзыцзянь. Белый снег, черные вороны / пер. А. Родионов. СПб.: Гиперион, 2024. 288 с.

Аннотация: Чи Цзыцзянь (р. 1964), уроженка северо—восточной провинции Хэйлунцзян, заместитель председателя Союза китайских писателей, лауреат главных литературных наград Китая — премий имени Мао Дуня (2008) и Луя Синя (1998, 2001, 2007). Её прозу отличает обращенность к истории родного края, глубокое погружение в обычаи народной жизни, размеренность повествования, музыкальный язык, умение показать чувства на фоне исторических и природных катастроф. К главным произведениям Чи Цзыцзянь относятся романы «Утренний колокол звучит до сумерек» (1997), «Марионеточное Маньчжоуго» (2000), «Правый берег Аргуни» (2005), «Верхушки гор» (2015), «Огни и дым города» (2020). На русский язык переведены пять рассказов писательницы.

Роман «Белый снег, черные вороны» (2010) воссоздает жизнь Харбина во время эпидемии чумы, охватившей Маньчжурию осенью 1910 — зимой 1911г., воскрешает судьбы китайцев, русских и японцев, умерших в те страшные дни, показывает силы и слабости человека перед лицом смертельной опасности. Роман удостоился всекитайской премии «Народная литература» (2010). Впервые на русском языке.

Только сейчас из поста Михаила Виноградова узнал, что 5 февраля в возрасте 77 лет умерла Татьяна Александровна Баева, советская диссидентка, восьмая участница знаменитой «демонстрации семерых» на Красной площади против ввода войск Организации Варшавского договора в Чехословакию в 1968 году, единственная из всех, кто не подвергся за это политическим репрессиям.

В 1969 году Баева также подписала заявление в первую годовщину вторжения в ЧССР, а в 1976 году поставила подпись под заявлением в защиту правозащитника Сергея Ковалёва. Подвергалась задержаниям, обыскам, допросам. Против нее в целях устрашения было возбуждено уголовное дело. Многие годы в отношении нее проводилась интенсивная "профилактика" со стороны КГБ.

В 1992 году эмигрировала в США, проживала в штате Нью-Джерси.

Теперь из ныне живущих участников демонстрации 25 августа 1968 года остался один только Павел Литвинов.

🖼 Курс Натальи Боровской
«Художник читает Библию. XX век‎»‎

🗓 13 МАРТА | 19.00

🔹Вторая лекция

📍Первая часть лекции будет посвящена Жоржу Руо.

Вторая часть лекции будет посвящена немецким живописцам первой половины ХХ века.

➖Центральное место в ней займут экспрессионист Эмиль Нольде, сюрреалист Макс Эрнст и мастер движения «Новая вещественность» Отто Дикс.
Их диалог с Писанием проходит как в сложнейшем историческом контексте 1920-1940-х годов, так и в очень непростых личных отношениях с Богом и церковной традицией.

➖Духовные проблемы переплетались в их жизни с вопросами, касающимися жизненной позиции, которые ставила перед ними ситуация первой мировой войны, последующего кризиса и прихода фашизма к власти. Ряд их произведений появлялись в ситуации кризиса и разочарования в христианских ценностях, как отрицательный ответ Богу и вере. Но серьезный анализ показывает, что даже самые эпатажные работы несут в себе напряженные духовные искания, и что на глубинном уровне внешнее отрицание может оказаться формой обращения к Богу и Его Слову с трудными вопросами, для которых художник находит в себе мужество и в своем творчестве – выразительные художественные формы.

🔹Наталья Боровская — кандидат искусствоведения, заслуженный учитель РФ, заведующий кафедрой всеобщей истории искусства Российской Академии живописи, ваяния и зодчества И. Глазунова.

🔹Вход свободный по регистрации.

#лекция

95 лет назад родился Сергей Адамович Ковалёв (1930-2021), участник правозащитного движения в СССР и постсоветской России, первый Уполномоченный по правам человека в Российской Федерации (1994—1995), один из авторов Российской Декларации прав человека и гражданина (1991) и 2-й главы Конституции РФ — «Права и свободы человека и гражданина» (1993).

Из интервью Сергея Ковалева Глебу Мореву. Цит. по книге: Морев, Глеб. Диссиденты. – Москва: АСТ, 2017.

"Стало важно, что есть достойная позиция, состоящая не в том, чтобы преследовать какой-то результат. Борьба за результат часто вовсе не достойна. Желание же остаться самим собой и не скрывать этого — вот внутренняя свобода. Что бы ни было вокруг, ты свободен, пока говоришь прямо то, что считаешь нужным. Другой свободы не бывает. Вопрос о том, что за эту свободу придется дорого платить, возник передо мною где-то в середине 69-го. Ответ печальный, но единственный. Ты же знал, что делаешь, и считал нужным делать? Ну так убедись, что ты мужик!

Мой скепсис относительно результата всегда помогал мне. Многих — я имею в виду не близких моих друзей, а других очень хороших людей, прекрасных ученых — неудача протестов и заступничества приводила к надлому. Дескать, я писал-писал, а теперь меня таскают всюду. И я вынужден говорить, что не отказываюсь от своей точки зрения, но не ожидал, что она будет использована антисоветской западной пропагандой. Это были умные люди, эти слова они еле выдавливали из себя. И это, конечно, надлом. Очень важное для моей судьбы событие — Чехословакия и суд над демонстрантами на Красной площади. Я попал бы в число демонстрантов, если бы заранее знал. А я не знал. <...>

Я вовсе не хотел расставаться с наукой. Хотел совмещать, пока позволят. Думаю, моя самооценка была верной. Я не считал себя ни огромным талантом, ни поденщиком. Я не занимал чужого места в науке, но и не был незаменим. Тут важна жесткая оценка обстоятельств. Для закрепившегося в списке антисоветчиков выбор невелик. Или ты пойдешь в грязь, спасая свою свободу и научную работу лживым покаянием, или ты пойдешь в тюрьму. По-моему, достойное решение одно — я ведь искал права на самоуважение? Но это я уже говорил.

Ситуация вполне определилась еще за некоторое время до того, как я стал редактором «Хроники текущих событий». Незадолго. Я не торопил события. Я просто знал, что будет, и знал, что момент выбираю не я. Ну, если уж ты хорошо знаешь, что посадят, и продолжаешь то, за что посадят, то ясно — ты выбрал, наука уже не на первом месте. Увы, не только наука. А семья, дети? Я успокаивал себя тем, что, когда выйду из тюрьмы, мне не стыдно будет смотреть им в глаза. <...>

Однажды Израиль Моисеевич Гельфанд сказал мне: «Вот Анатолий Якобсон, замечательный учитель, какие лекции читает во 2-й школе. (Тогда ходила в самиздате замечательная Тошкина лекция о поэзии 1920-х годов. Это не наука, скорее, публицистика, но какая публицистика!) Вот чем ему надо заниматься. А он какие-то воззвания пишет». Я говорю: «А как вы думаете, если бы он не подписывал протесты, он бы прочитал такую лекцию?» — «Бросьте, Сережа, прочитал бы. Я понимаю, она острая, но ведь это для школьников. Для них это много значит. А то, что вы делаете, бессмысленно».

Я говорю: «Если даже только для себя, уже не бессмысленно. А можете ли вы точно предсказать результаты человеческих поступков?»"

Балакшина Ю.В. Авторская исповедь Гоголя: текст и контекст: монография. СПб.: РГПУ им. А.И. Герцена, 2024. 136 с.

Аннотация: Монография посвящена истории безымянной записки Н.В. Гоголя, получившей при посмертной публикации название "Авторская исповедь". В книге рассматриваются особености жанра авторской исповеди, история её рецепции в русской критике и критике русского зарубежья, некоторые литературные параллели. Особое место уделено проблемам авторского самосознания и антропологическим представлениям позднего Гоголя.

С интеллектом у этих птичек просто беда. В этом они похожи на людей

Почему современные события и лица не составляют подлинной истории.

В первой четверти XIX века в России были популярны т.н. "Плутархи", т.е. сборники занимательных жизнеописаний великих исторических деятелей, созданные в подражание «Сравнительным жизнеописаниям» древнегреческого писателя и философа Плутарха, правда, без жесткой сравнительной компоненты. С 1808 по 1823 год вышло несколько (не менее трех) изданий одного из таких сборников, выпускаемого Пьером Бланшаром. Он назывался "Плутарх для юношества, или Жития славных мужей всех народов. От древнейших времен доныне". Его в частности читал юный А.С. Пушкин и многие другие юноши благородных семей.

Несколько изданий выдержал и совместный труд П. Бланшара и Ф. Пропиака «Плутарх для прекрасного пола, или Жизнеописание великих и славных жен всех наций древних и новых времен» в шести томах (первое издание вышло в 1816—1819 годах), но сейчас не о нем.

Так вот, в "Плутархе для юношества..." можно прочесть краткие жизнеописания целого сонма героев от древности до современности, причем не только государственных деятелей и полководцев, но и писателей, поэтов, ученых, философов, художников, таких как Гомер, Конфуций, Пиндар, Вергилий, Эразм Роттердамский, Тассо, Тициан, Рубенс, Коперник, Галилей, Корнель, Лафонтен, Ричардсон, Эйлер, Вольтер, Херасков, Державин и проч. И вот единственным героем, который был удостоен в виде исключения попасть в это издание еще при своей жизни, являлся Наполеон Бонапарт. Любопытно сравнить, как менялись акценты в оценке его личности от издания к изданию, в зависимости от смены политической конъюнктуры и его собственного положения.

Из издания 1810 года: "Мы окончим сие знаменитое повствование самых славных имен, именем того героя, который удивляет и делает честь нашему веку. Все люди, коим мы воздали здесь жертву покоятся уже в мирном обиталище гроба. Но тот, которого мы должны теперь представить еще только в начале своего века, и может надеяться совершить новое поприще великих дел; но его имя уже написано в храме памяти; и его современники могут говорить так же, как будет говорит об нем и самое потомство".

Из издания 1822 года: "Мысль соделаться всесильным истребила в нем всякое попечение о благоденствии миллионов людей, коих приносил он на жертву своему честолюбию. Он сделался равнодушен ко всем урокам и увещаниям Истории, хотя, по-видимому, и читал оную прилежно. Страсть владычествовать достигла в нем до такой степени, что с одной стороны изгладила в душе его все уважение к человечеству, с другой лишила его всякого уважения. Сия пагубная страсть была источником исполинских его предприятий, целые годы потрясавших и истощивших вселенную; источником бесчисленных зол и ужаснейших несправедливостей, возбудивших праведное негодование в современникаx".

В общем лучше о деяниях и подвигах действующих правителей не писать в учебниках и книгах по истории, а то потом окажется, что ожидания и дифирамбы в отношении них были излишни и преждевременны.