Интересный символизм

Вчера некоторые ресурсы, близкие к УПЦ, комментируя ситуацию с фото чемпиона и представителя "ПЦУ", подчеркнули - члены организации Думенко используют тактику "входа с заднего двора". Мол, они специально фотографируются с известными и авторитетными в православном мире людьми, чтобы показать, что раскольников никто не отвергает и что они "свои" в большой семье Поместных Церквей. А те, кто в кадре с "думенковцами", не понимают с кем они общаются или в душе против такого общения. В качестве примера был выложен снимок лидера "ПЦУ" с наместником Ватопедского монастыря на Афоне.

Но вот, что интересно - в дальнейшем архимандрит Ефрем сослужил с украинскими раскольниками, принимал их в своей обители и призывал УПЦ к диалогу с "ПЦУ".

Вот такой получился вольный или невольный символизм.

Дай Бог, чтобы Александр не пошел по пути игумена Ватопеда.

Что и требовалось доказать - 2

К огромному сожалению.

"Так называемый капеллан "ПЦУ" Владимир Ридный, участвовавший в захвате кафедрального собора УПЦ в Черкассах, рассказал о своём разговоре с украинским боксёром Александром Усиком, бой которого он посетил 22 декабря в Саудовской Аравии. Ридный утверждает, что Усик осознаёт, что "УПЦ — это структура российской Церкви", тем не менее пока что остаётся членом канонической Церкви, поскольку ранее попал под влияние духовника из УПЦ. Капеллан добавил, что УПЦ неправомерно присвоила себе боксёра, поскольку сам Усик совсем по-другому относится к вопросу конфессиональной принадлежности".

https://raskolam.net/ru/82864-vin-rozumiye-shho-upcz-rosijska-czerkva-kapelan-pczu-rozpoviv-pro-svoyu-rozmovu-z-usykom/

Память свт. Спиридона Тримифунтского.

Образ, очень похожий на свт. Николая. Удивительная простота, обилие чудотворений. Бескомпромиссность к ересям и еретикам, и великая милость к грешникам. «Теплый» святой, такой народный, свой. А эта его шапочка из козьей шерсти!)

Когда обращаешься к святителю с молитвой, есть твердая уверенность, твердое ощущение - услышит, поможет, не оставит в беде.

Мир наших святых прекрасен.

Дивен Бог во святых Своих, Бог Израилев!

Всех с праздником!

Об итогах Священного Синода РПЦ

Основным событием состоявшегося 27 декабря Священного Синода Русской Православной Церкви стало, безусловно, почисление на покой митрополита Илариона (Алфеева). Многими отмечено, что с оскандалившимся бывшим главой ОВЦС РПЦ поступили слишком мягко - Карловы Вары, все-таки, какой-никакой, а курорт. И за меньшие проступки многих в далекий монастырь отправляли...

Однако главное в этом событии то, что теперь митрополит Иларион никак не может претендовать на патриарший куколь. Всё, конечно, может ещё много раз измениться, но по состоянию на сегодня это именно так.

Вместе с тем, комментаторы странным образом обошли вниманием другое важное кадровое решение. Бывший иподиакон Патриарха, 38-летний митрополит Никандр (Палишин), председатель Финансово-хозяйственного управления Московского патриархата, из патриарших викариев стал правящим архиереем древней Владимиро-Суздальской кафедры. Это знаковое назначение. Очень советовали бы присмотреться к фигуре молодого митрополита. Мы о нём ещё услышим...

#George_D

Бывший советник Трампа в предыдущей администрации Стив Бэннон сфотографировался с футболкой "Свободу Константинополю" (это интересный момент на фоне того, что писали коллеги). Некоторые эксперты задали вопрос - человек, который наверняка станет одним из видных членов управленческой команды нового президента США намекает, что Трамп после Гренландии, Панамского канала и Канады займется Турцией? 

Отметим, что фотография была опубликована в X (ранее Twitter) Рахимом Кассамом, британским комментатором, известным своими крайне правыми взглядами. Кассам сопроводил изображение комментарием: "Стив Бэннон открыл свой любимый рождественский подарок". Этот пост вызвал бурную дискуссию в турецких СМИ, которые назвали его "провокацией" и "угрозой нового крестового похода".

​​Священник ПЦУ Василий Косяченко призвал украинцев для победы над Россией принять иудаизм.

«Если уж Президент Украины, командующие ВСУ, НГУ склонны к иудаизму, то может давайте все граждане Украины примем иудаизм? Победим врагов, дальше будет видно. Ведь понятно, что Украина будет оккупирована, имея такое мировоззрение, которое сейчас есть у граждан Украины», - написал священник.

Толково придумано, а «дальше будет видно».

Заявление Священного Синода Болгарской Православной Церкви в связи с решением Верховного кассационного суда о возможности регистрации параллельной «православной церкви»

В обращении подчеркивается, что после полностью преодоленного, политически инспирированного раскола (1991-1998-2009 г.), Болгарская Православная Церковь вновь оказалась перед опасностью разделения в связи с судебным прецедентом, открывающим возможность возникновения множества организаций, претендующих называться «православными церквами». Согласно ст.13 Конституции Болгарии, традиционной религией в стране является восточноправославное вероисповедание, а, согласно статье 10 Закона о вероисповеданиях, утверждается в единственном числе, что представителем традиционного православия является самоуправляемая Болгарская Православная Церковь-Болгарский Патриархат.

«Основополагающим принципом канонического (внутреннего) права Православной Церкви – говорится в заявлении,– является то, что на территории конкретного государства может существовать только одна-единственная Церковь с одним-единственным Предстоятелем и одним-единственным священноначалием (Св.Собор, Архиерейский собор – см. пр.2 Второго Вселенского собора и мн. др.). Параллельное осуществление юрисдикционных полномочий несколькими епископами на одной и той же территории в границах данной Поместной Церкви (перекрывающиеся юрисдикции) есть грубое нарушение Божественных и священных правил Церкви, установленных и утвержденных Вселенскими соборами. Признание и разрешение судом регистрации другой (второй) параллельной «православной церкви» в границах болгарского государства находится в остром противоречии с этими каноническими принципами и оскорбляет религиозные чувства и права православных христиан в стране, поскольку ставит под сомнение их право на религиозное самоопределение - только как Православная Церковь. …

Уникальность наименования со всеми его атрибутами, без никаких добавлений и изменений в словосочетании «Болгарская Православная Церковь-Болгарский Патриархат», проистекает из сущности Церкви и свидетельства самого важного вопроса для каждой Поместной Православной Церкви – признание другими Поместными Церквами Святого Православия. Нарушение этих основополагающих каноничных и законных принципов путем создания параллельных «православных церквей» ведет к эрозии Церкви и подрыву ее институциональных устоев, и таким образом отражается на мире и единстве множества болгарских граждан-членов БПЦ-БЦ. Верим и уверены, что с Божией помощью возникший серьезный канонический и юридический казус будет преодолен».

https://bg-patriarshia.bg/news/izyavlenie-na-svetia-sinod-na-bpts-bp-vav-vrazka-s-resheniet

Совет министров Республики Болгария выразил отрицательную позицию относительно регистрации Болгарской старостильной „церкви“

„Дирекция вероисповеданий и Совет министров неоднократно выносил отрицательные решения относительно регистрации Болгарской старостильной „церкви“. Последнее экспертное постановление от 12.08.2022 г., отправлено председателю VI-7 состава Торгового отделения Софийского городского суда. В этой связи премьер Главчев, подчеркивая важность единства Церкви для общества, категоричен, что Болгарская Православная Церковь едина и неделима“.

В сообщении Совмина цитируется ст.13 Конституции РБ и ст. 10 Закона о вероисповеданиях, в связи с которыми Дирекция вероисповедания находит, что представленный для регистрации устав новоучрежденной религиозной институции противоречит данным статьям.

В заключении говорится, что с учетом всего вышеуказанного и значения БПЦ в общественной жизни страны, Дирекция вероисповеданий при Совете министров РБ не считает, что в связи с утвержденным статусом традиционного вероисповедания следует регистрировать судебным путем религиозную институцию, которая претендует на то, что представляет Православие.

Папа Римский принял приглашение посетить Украину 

Понтифик принял приглашение посетить Украину, но дата пока не определена. Об этом в интервью Радио Свобода заявил глава Украинской греко-католической церкви Святослав (Шевчук).

В ближайших планах папы Франциска нет визита в Украину, подчеркнул лидер украинских униатов. Это, в частности, касается 2025 года.

"Пока что нет [даты приезда], но папа Франциск порой любит делать сюрпризы. Он может анонсировать визит буквально за месяц перед тем, как он решит в Украину приехать. Поэтому мы входим в этот новый год с надеждой", - сказал глава УГКЦ.

Наш комментарий:

Как говорится - идет постепенный "прогрев" темы приезда понтифика в Украину.

Видимо, Ватикан намерен при любых раскладах получить свои "бонусы".

Так, если все же война прекратится, то папа Франциск своим визитом по полной отыграет "карту миротворца". Мол, украинцы знайте и помните: "мир в вашей стране - это во многом заслуга главы Ватикана и РКЦ". А под шумок этого можно украинскую власть и общество "подтолкнуть" к значительной активизации процессов окатоличивания Украины. Как через усиление непосредственно миссий РКЦ в различных регионах, так и создания новой униатской структуры на базе УГКЦ и "ПЦУ".

Если же все останется без изменений, то "приглашение посетить Украину" без четкой даты самого приезда глава Ватикана может использовать в качестве обменной монеты или инструмента давления в переговорах с Москвой и Русской Церковью.

Хорошая мина при плохой игре...

Митрополит Иларион (Алфеев) пытается указать на то, что решение отправить его на покой - не наказание, а вынужденная мера Церкви на фоне "огромной атаки" на иерарха. Между строк интервью явно читается - ее масштаб настолько громаден, что полностью и полноценно со всем разобраться "сейчас крайне тяжело".

Тем самым владыка пытается сохранить пусть небольшой, но плацдарм для возможности "переиграть" ситуацию в будущем.

"Я со смирением и благодарностью принял это решение и буду трудиться там, где мне определено. А те недостатки моей личной жизни и быта, на которые указал Святейший Патриарх, буду стараться с Божией помощью исправлять.

Минувший год был для меня тяжелым. Огромные силы были брошены на то, чтобы лишить меня возможности служить Церкви. Спецслужбы, СМИ-иноагенты, лица, находящиеся в международном розыске, лишенные сана бывшие священнослужители и воинствующие атеисты объединились для этой цели. В ход были пущены и клевета, и шантаж, и угрозы, и сфальсифицированные доказательства.

Но Церковь меня защитила. Я могу и дальше служить, проповедовать, совершать священные таинства, предстоять престолу Божию. За это я благодарен Святейшему Патриарху и Священному Синоду".

ООН: Украина не доказала законность действий по запрету УПЦ

Украина не доказала необходимость и соразмерность своих действий, направленных на роспуск религиозных организаций, в том числе Украинской православной церкви (УПЦ), говорится в докладе Управления верховного комиссара ООН по правам человек (УВКПЧ) о ситуации на Украине в период с сентября по ноябрь 2024 года.

"Роспуск религиозной организации является серьезным ограничением, которое влияет на способность отдельных лиц исповедовать свою религию или убеждения вместе с другими и угрожает жизнеспособности сообщества в целом, что требует очень серьезных обоснований. Украина не продемонстрировала необходимость и соразмерность этой меры, например, не продемонстрировала, почему менее ограничительные меры, такие как меры, ограниченные конкретно лицами, ответственными за правонарушения, не были бы достаточными", - сказано в документе.

"Кроме того, в поправках говорится, что религиозная организация должна быть распущена, если ее "уполномоченные лица" признаны виновными в различных преступлениях, в том числе против национальной безопасности, или если организация причастна к "неоднократным фактам" распространения "пропаганды идеологии русского мира", расплывчатые термины, которые не дают правильного представления о том, что требует закон. Эти положения могут повлечь за собой ответственность целых религиозных общин за поведение конкретных людей. Кроме того, слишком широкая и двусмысленная формулировка может поставить под угрозу право на свободу выражения мнений", - считают в ООН.

С праздником, дорогие читатели и подписчики нашего канала!

Пусть Господь в грядущем году оберегает нас на всех наших жизненных путях и помогает всегда исполнять Его волю!

Переправлялись на ту сторону моря. Господь спал. Поднялась буря, все пришли в ужас, а о том, что Господь с ними и что, следовательно, нечего бояться, и забыли (Мф. 8, 23–25). Так бывает и в житейском и духовном планах. Подымется буря бед или страстей – мы обыкновенно тревожимся до расслабления, думаем, что это и в порядке вещей. А Господь шлет нам урок: «Маловерные». И справедливо. Нельзя не обратить внимания на происшедшее, но всегда можно сохранить разумное спокойствие. Прежде всего, посмотри, чего хочет от тебя Господь, – и смиренно покорись под крепкую руку Его. Не мятись, не суетись, укрепи веру, что Господь с тобою, и припади к стопам Его с молитвой. Но не вопи: «Погибаю!», а с преданностью взывай: «Господи! если хочешь - можешь (Мф.8:2). Но да будет не моя, а Твоя воля». Верь, что таким образом безопасно минуешь поднявшуюся бурю.

Пробный камень?

С приходом демократических перемен в Болгарии установилась традиция в конце года (в идеале – на рождественских каникулах) решать под шумок вопросы, которые в другое время народ, находясь в трезвом уме и твердой памяти, сразу бы обнаружил и встретил резким неприятием. И вот, пока массы осаждали торговые центры, покупая праздничные подарки и отлавливая хорошие скидки, Верховный кассационный суд страны не только без обычного анонса заседаний, касающихся решения важных для общества вопросов, но и без оглашения своих решений, разрешил регистрацию якобы второй „православной“ „церкви“, о чем православный болгарский народ и священноначалие БПЦ узнали перед самым Новым годом. Может и не узнали бы, кабы не сообщение „архиерейского синода“ соответствующей „православной церкви“, что „решением от 16.12.2024 Верховный кассационной суд РБ вписал БСПЦ в регистр вероисповеданий Софийского городского суда. Это означает, что БСПЦ зарегистрирована как религиозная институция по закону. И „эта регистрация устраняет все административные и законные препятствия, которые до сих пор затрудняли или препятствовали БСПЦ осуществлять свою деятельность“.

В данном контексте следует отметить, что старостильный раскол зилотского типа существует в Болгарии не один десяток лет, от БПЦ он отделился в 1993 г. с „хиротонией“ своего „предстоятеля“ Фотия Сиромахова греческим „Синодом противостоящих“ Киприана Куцумбаса. В т.н. евхаристическом общении он пребывает с греческими и румынскими старостильниками, а также отколовшейся частью РПЦЗ Агафангела (Пашковского). На территории Болгарии у старостильников 15 храмов и один монастырь. На собственность БПЦ, как сказано в решении ВКС, он не претендует. За законную регистрацию БСПЦ сражается с 2011 года. ВКС, по сути, отменил два предыдущих акта болгарских судей – Софийского городского суда и Софийского апелляционного суда. То есть болгарские суды до сих пор решений о регистрации не принимали и не исполняли решение Европейского суда по правам человека, посчитавшего, что при демократии на территории одной страны одной православной Церкви и одного синода недостаточно. 

Почему же регистрацию допустили именно сейчас? Отчасти ответ на этот вопрос дает Атлантический совет Болгарии, отреагировавший на регистрацию сообщением в своем фб профиле: „Даниил - не наш Патриарх!“ и призвавший спасать Православие от якобы русских узурпаторов. А известный антицерковный сайт ликует заголовком: „Конец монополии БПЦ на Православие“ и утверждает, что „старостильники сохранили православие в более чистом виде“.

С выбором Патриарха и правда, по мнению некоторых весьма влиятельных людей, у сильных мира сего произошел прокол. С каждым днем это становится все более и более очевидным. Так может дойти и до решения вопроса с митрополитами – членами Священного Синода, сослужившими с украинскими раскольниками. И что тогда? Может быть отколоться в другую „православную церковь“, а там Фанар прикроет и узаконит? А жаждущих православия „в более чистом виде“, не желающих быть вместе с экуменистами и модернистами – этих к Фотию, выбор есть.

Кто имеет рычаги влияния на судебную систему в Болгарии секретом не является. Кому нужно „спасать Православие“ – тоже. Мозаика несложная. Но вот незадача – опять прокол. Решение ВКС просочилось в массы и подняло такую волну, что пришлось дать задний ход. Значит, все-таки не все зависит от сильных мира сего. И расслабляться не стоит. Даже в новогодние и рождественские праздники.

Что и требовалось доказать - 3

31 декабря 2024 года боксер Александр Усик вернулся в Украину.

Он посетил Офис президента и провел встречу с Владимиром Зеленским.

Как говорится - политическое будущее обязывает.

Не надейтеся на князи, на сыны человеческия, в нихже несть спасения.

Президент Грузии Михаил Кавелашвили вместе с семьей посетил Католикос-Патриарха всея Грузии Илию Второго

"Его Святейшество благословил Михаила Кавелашвили, подарил ему икону и пожелал успешной работы на посту президента", – говорится в сообщении пресс-службы Патриархии.

Как мы видим - здоровье Предстоятеля Грузинской Церкви оставляет желать лучшего.

@SputnikGeorgia

Новые вызовы на старых путях: сербское богословие сегодня

Чтобы понять процессы, которые произошли в сербском богословии за последние 30 лет, важно познать их скрытую природу. Самое важное изменение, которое произошло с течением времени, — это потеря в некоторой степени чувства национального достоинства, растущее дистанцирование от сербских, русских и в целом славянских тем.

Хотя сербское богословие со времен владыки Николая (Велимировича) очень интересовалось проблемами европейской культуры, оно одновременно сохраняло чувство принадлежности к славяно-православной культуре, а также определенное понимание исторического опыта, православной культуры и богословия сербского народа. Так возникло понятие «Святосаввье» ― православие сербского извода.

В частности, богословие отца Иустина (Поповича), получившего образование в Греции, но проповедовавшего о «воскресении сербской души», явно опиралось на славяно-православный, то есть русский и сербский опыт воплощения Евангелия, хотя и имело универсальный, вселенско-православный характер. Также неоспоримо наличие интереса к русским и сербским темам у учеников отца Иустина. Но, тем не менее, с растущей тенденцией среди сербских богословов получать образование либо в Греции, либо в Академии святого Сергия и святого Владимира в сербском богословии появляются очертания не только наднационального, но иногда совершенно антинационального богословия, которое в своих крайних формах даже отрицает само существование сербского богословия или адекватность названия «Сербская Православная Церковь». Научившись видеть «ересь этнофилетизма» в каждом проявлении чувства национального достоинства, а в греческом национализме ― «древнюю Византию», десятки сербских богословов возвращались из Салоников и Афин с твердым убеждением, что сербское богослужение должно быть преобразовано по новогреческой практике.

Таким образом, богословие в Сербии со временем становилось только пространством для господства греческого богословия. Даже великие сербские богословы стали оцениваться лишь как представители какого-то «всеправославного», а фактически греческого богословия, при этом митрополит Иоанн (Зизиулас) и Христос Яннарас стали величайшими богословскими авторитетами. В результате возникло огромное небывалое недоразумение: с греческого языка на сербский переводятся лишь некоторые работы сербских богословов, написанные по-гречески, редко издаются сербские диссертации, написанные по-гречески, при этом много переводятся не только книги Яннараса и Зизиуласа, но и менее важных богословов, а также популярные брошюры и аскетическая литература разного качества.

Сербская теология как будто постепенно становится греческой «научной колонией», хотя раньше этого никогда не было. Несмотря на то что в 1990-х и 2000-х в русских богословских школах училось несколько десятков сербских богословов, влияние современной и даже дореволюционной русской теологии минимально — в отличие от греческой. 

https://www.group-telegram.com/darkoristovdjogo/753

Регистрация Болгарской старостильной церкви создает почву для многих расколов

Патриарх Болгарский Даниил:

Это решение допускает смешение или дублирование юридических лиц в правовом поле, а значит, и смешивание религиозных институтов в обществе. Это приводит к замешательству среди верующих. Старостильная церковь утверждает, что является выразителем православной веры в Болгарии. Их самоличное отделение от единства Болгарской Православной Церкви около тридцать лет назад произошло именно из-за их восприятия того, что БПЦ перестала быть выразителем православной веры.

Поэтому, с одной стороны, законодатель признает восточно-православную религию традиционной в Болгарии, признает роль БПЦ в государственной и общественной жизни. Он постановил законом, что БПЦ – Болгарский Патриархат является выразителем православного вероисповедания в Болгарии. А с другой стороны, Верховный кассационный суд, как орган государственной власти, признает другого выразителя этой религии, который в обществе отрицает возможность того, что БПЦ является выразителем православной веры, и себя объявляет таковым. Вы еще увидите к какому смятению в народе приведет данное решение.

Более того, такой шаг открывает двери для регистрации любого количества подобных религиозных групп. В какой-то момент это приведет к тому, что соответствующие группы будут требовать равенства с БПЦ при взаимодействии с государственными институтами, например, при освящении боевых знамен 6 января. Этим решением Верховного суда само государство доведено до состояния растерянности, не способное отличить, какая из этих зарегистрированных им групп на самом деле является Православной Церковью, роль которой само государство оценило и закрепило в законодательстве.

Но самое печальное то, что упомянутое решение Верховного суда открывает двери для многих расколов в нашем обществе, а это крайне пагубно.

Метод "включить дурачка"

Иначе эту реакцию МИД Украины назвать сложно.

Как сообщило издание "Страна.ua", внешнеполитическое ведомство обвинило ООН в "ложных обвинениях в якобы ограничении Украиной религиозных свобод".

Так министерство отреагировало на отчет Управления верховного комиссара по правам человека, в котором осуждается закон о запрете УПЦ.

Отчет указывает, что закон разрешает ликвидировать религиозные общины на неопределенных основаниях, которые «не дают четкого представления о том, что требует закон» и приводят к тому, что вся религиозная община несет ответственность за действия отдельных лиц.

«Чрезмерно широкая и неоднозначная формулировка может поставить под угрозу право на свободу выражения мнений», – говорится в документе.

МИД отвергло эти выводы как «искажающие действительность». В его заявлении утверждается, что «упомянутый в докладе закон не предусматривает запрета ни одной из существующих в Украине церквей».

Ни рыба ни мясо

Западноевропейское викариатство УПЦ выступило с заявлением относительно ряда комментариев о деятельности зарубежных приходов Украинской православной церкви.

Хотели бы обратить внимание наших читателей на два интересных момента.

Первый - в заявление упоминается, что УПЦ в рамках своей "внешней" миссии сталкивается с противодействием со стороны некоторых религиозных организаций. Однако конкретно назван только один "виновник". И это, как можно было подумать, не УГКЦ, а Русская Православная Церковь!

Второй - в тексте подчеркивается, что заграничные приходы УПЦ не представляют никакой опасности для Украины. И об этом свидетельствует отсутствие каких-либо протестных акций.

Что можно сказать по этому поводу?

Да ничего нового.

Представители УПЦ продолжают упорно доказывать силе, которая уничтожает их Церковь, что они - "свои". И что вообще "внешняя" миссия патриотически "правильная" и "работает" против "общих врагов".

Более того, она не представляет никакой угрозы для власти. Текст явно дает понять, что церковные круги не собираются использовать потенциал внешнего присутствия УПЦ для ее защиты от гонений в Украине.

Как говорится - выводы делайте сами.