✝️Тайные знаки христиан

📚В романе Генриха Сенкевича «Камо грядеши?», который посвящён жизни древних христиан в Римской империи, есть такой эпизод. Девушка-христианка Лигия как бы невзначай рисует на песке рыбку во время своего знакомства с римским патрицием Марком Виницием.

🔸Он, будучи на тот момент язычником, не обращает на этот рисунок внимания. После этого Лигия отказывается дальше общаться с Виницием, а тот недоумевает: где же он сделал ошибку? Недоумевает и читатель, который не знаком с тайными знаками древних христиан.

🔸Первые три века своей истории христианство существовало в условиях гонений от Римской империи и неприятия общества. Находившиеся в столь агрессивной среде христиане были вынуждены прятаться, переезжать, совершать богослужения тайно, по ночам. Для определения кто свой, а кто чужой, древние христиане разработали собственную систему символов, понятную только им самим.

🐟Таким символом стала, например, рыбка – самый распространённый из символов Спасителя. По-гречески слово «рыба» звучит как «ихтис». Ихтис – это ещё и аббревиатура. Расшифровывается она так. Первая буква И обозначает «Иисус», следующая Х – «Христос». Т расшифровывается как «тэу», то есть по-гречески «Божий». Следующая И значит также греческое слово «йос», которое переводится как «сын». Последняя буква С обозначает слово «спаситель», «сотир». Таким образом, «ихтис» расшифровывается как Иисус Христос Божий Сын Спаситель.

⚡️Целую группу знаковых символов образуют монограммы (священные монограммы, христограммы) – это сплетённые в виде вензеля буквы, условный знак, обозначающий Иисуса Христа. Первой и самой знаменитой из монограмм Христа считается ХР (Хи-Ро), или христограмма, представляющая собой две первые буквы греческого написания имени Христос: «хи» и «ро». Иногда к ней добавляется еще одна монограмма - сочетание первой и последней букв греческого алфавита ранние христиане использовали для обозначения всемогущества и бесконечности Бога – «Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, Первый и Последний» (Откр. 21. 6). Она ссимволизирует вечность Иисуса Христа, она также отсылает к Рождеству Христову, указывая на то, что Сын Божий вошёл во время и пространство, став Человеком.

🇦🇲Можно сказать, что раннехристианские символы – это связующее звено церковного искусства первых веков бытия Церкви со священными изображениями нашего времени. Именно символические изображения заложили основной принцип понимания христианской живописи: за внешней формой видеть внутреннее содержание.

🔸Якорь, феникс, петух, павлин, виноградная лоза, ладья с парусом, пастырь с овцой и агнец - об этих и других знаках, а также о самых ранних изображениях Иисуса Христа читайте в материале портала "Приходы".

🌲В дни новогодних каникул мы продолжаем обращаться к интересному культурному проекту "Смоленской газеты".

🎼В этом выпуске радиопрограммы для детей и родителей «Ладанка» Дедушка Меркурий рассказывает про известного музыканта, основоположника русской классической музыки – Михаила Ивановича Глинку. Юные радиослушатели узнают о детстве и юности маленького Мишеля, - именно так называли бабушка и матушка Михаила в детстве.

➡️Послушать программу можно на сайте "Смоленской газеты".

❗️Это первая из двух передач о знаменитом композиторе. Продолжение - завтра.

🖌Кстати, каждому выпуску радиопрограммы сопутствуют раскраска и кроссворд.

#свтТихон100
🌍Святитель Тихон путешествовал по местам знаменитой «золотой лихорадки», описанным Джеком Лондоном

🔹Во время своего служения в США епископ Тихон совершил трехмесячное путешествие по Аляске. Здесь находились православные приходы, основанные русскими миссионерами в конце XVIII века. Хроника этих путешествий необыкновенна. Святитель останавливался в населенных пунктах с непроизносимыми названиями — остров Уналашка, Нунапылюгмют, Квихпах, Нуналеанхагмют, Калкагмют.

🔹Епископ общался с местным населением, учил «туземцев» молиться по-христиански, дарил крестики и иконы. Известно, что будущий Патриарх сплавлялся по течению реки Юкон — по местам «золотой лихорадки», описанным знаменитым писателем Джеком Лондоном. Это путешествие было совсем не комфортным, а иногда — просто опасным. Сам святитель Тихон с весельем вспоминал затем, что ему пришлось «идти по тундрам пешком, спать двенадцати часов на земле, испытывать “короткость” в провизии и вести кровавую, но не всегда победоносную борьбу с комарами».

✨Семейное Рождество: как более ста лет назад отмечали этот праздник?

⏰Во время гонений на веру в XX веке в России практически были забыты традиции семейного празднования Рождества Христова – вернее, в большинстве своем они трансформировались и стали традициями другого праздника – Нового года. Речь идет и об украшении елки, и о подарках, и о детских утренниках, и многом другом.

❄️Как же проходили рождественские дни в домах людей разного достатка более ста лет назад? Когда ставили дома елку, что вешали не ее ветви, и как вообще русифицировалось «рождественское дерево»? Почему елка стала важным воспитательным элементом и для родителей, и для педагогов? Было ли место в дореволюционном празднике Деду Морозу?

🕯Главным событием праздника было торжественное богослужение. Кроме городских и сельских храмов оно совершалось в домовых церквях тех учебных и воспитательных заведений, в которых содержались дети-сироты, и в больничных церквях. На службу шли семьями, оставив дома только самых маленьких детей под присмотром одной из родственниц или наемной прислуги. После всенощной возвращались в празднично убранный дом к традиционному угощению.

☕️В XIX веке декор богатого дома к Рождеству предполагал бело-голубую гамму. На свое место возвращались убранные на время поста зеркала, картины светского содержания, дорогие ковры, покрывала, скатерти и безделушки. Перед иконами в начищенных окладах и киотах зажигали голубые лампады с белыми «горошинами». Доставали праздничные подсвечники, абажуры и посуду.

🎁Праздничные подарки были доброй традицией у всех слоев населения. Среди образованной публики особенно ценились вещи, сделанные руками родных и друзей. Поэтому детей с самого раннего возраста учили готовить такие подарки. Непременно дарили рождественские пряники самых разных форм. Апельсины, лимоны и ананасы ассоциировались с райскими кущами.

🎄Елка в доме в России появилась позже, чем в Западной Европе. В императорском дворце рождественское деревце впервые было украшено в 1817 году по просьбе жены будущего императора Николая I прусской принцессы Шарлотты. Появившаяся в русских семьях праздничная елка была к тому же и элементом воспитания: её наряжали только для умных, добрых и послушных детей. Мысль, что ребенок должен заслужить елку, а не просто получить ее, подчеркивалась родителями до конца 1920-х годов.

🪩Елка стояла день-два. Сначала детский праздник называли праздником ощипывания елки, так как в его конце все убранство снимали и уносили с собой ребятишки. Позже взрослые стали сами раздавать в качестве подарков только часть игрушек и все сладости. Постепенно стали появляться и другие елочные украшения, носившие символическое значение: звезда и фигуры волхвов и ангелов отсылали к евангельскому сюжету Рождества, колокольчики и флажки - к церковной службе (благовест колоколов и хоругви), а игрушечные животные символизировали мирную жизнь хищников и травоядных в раю.

🎅В менее набожных семьях со славянофильскими взглядами допускалось знакомство детей с Дедом Морозом. Он был педагогически удобен в общении с озорниками, так как ему полагался не только заплечный мешок с подарками, но и розги. Изображали Деда в праздничной зимней одежде боярина допетровской Руси. Шуба и рукавицы чаще бывали синими. Фигурку ставили возле елки, но не вешали на нее. Дедом Морозом до 1917 года не наряжался никто. Не было на рождественской елке и Снегурочки.

🎉Святочные карнавалы проводились в очень немногих богатых семьях. Детский домашний праздник устраивали днем, приглашая родственников, друзей и, порой, детей прислуги. На нем показывали представление в картонном вертепе. Очень часто устраивали живые картины рождественской тематики или показывали туманные картины через волшебный фонарь. Хоровод вокруг домашней елки бывал редко и только для малышей. Танцы проводились с соблюдением танцевального этикета.

🌲После ухода маленьких гостей остатки опустошенной елки летели в печку. Новый год, отмечавшийся после Рождества, был второстепенным праздником.

➡Полностью статью о рождественских традициях XIX и начала ХХ века читайте на портале "Приходы".

☃️В дни новогодних каникул мы продолжаем обращаться к интересному культурному проекту "Смоленской газеты".

📃В этом выпуске радиопрограммы для детей и родителей «Ладанка» Дедушка Меркурий продолжает рассказывать про известного музыканта, основоположника русской классической музыки – Михаила Ивановича Глинку.

➡️Послушать программу можно на сайте "Смоленской газеты".

🖌Кстати, каждому выпуску радиопрограммы сопутствуют раскраска и кроссворд.