Смутно представляю, как сейчас обстоят дела в журналистских кузницах, но тогда мне посчастливилось заскочить, наверное, в последний вагон и прикоснуться к мастодонтам советской школы журналистики и первый из них - это, безусловно, профессор Пугачев Валерий Вениаминович, интеллигент высшей пробы, в котором мы, студенты журфака, буквально растворялись. Его манера держать внимание аудитории, энциклопедические знания пленяли сразу и навсегда. Скажу честно, я пропускал некоторые дисциплины, но Пугачева - никогда! На каком-то интуитивном уровне мы выбираем себе в жизни наставников и понимаем, что нужно успеть взять то, что только можно здесь и сейчас, потом будет трудно найти или повторить. Свою первую и единственную профессиональную журналистскую базу мне дали лекции профессора Пугачева В.В., а потом я ушёл, так как начавшаяся семейная жизнь полностью заполнила моё время, и журналистика ушла в глубокие запасники. Скажу откровенно, что я не очень сильно погружался дела в официальной журналистики, но я хорошо понимаю, что когда приходят профессионалы, то становится неуютно на одной сцене фрикам, которые пытаются превратить цифровые площадки в карнавал фантиков и троллей. На этой ярмарке блогеров и «журналистского» тщеславия сегодня стучится главный информационный пульс жизни, а вот все прочие формы журналистского бытия республики не так вольготны. С приходом интернета и социальных сетей моя журналистская суть вышла наружу и я начал писать и оттачивать свое перо в фейсбучном обкоме. Доморощенное профессиональное сообщество журналистов, блогеры и фрики меня всегда сторонились, относились к моему творчеству предельно ревностно, с осторожностью, стараясь не подсвечивать меня, и, более того, мы находились на разных политически противоположных полюсах. Строго говоря, я бы не стал себя относить к обычным журналистам, а больше - к публицистам, поскольку публицистика - это более широкий, сложный и художественный жанр идеологической аналитики, чем просто стенографическая журналистика. За прошедшие десятилетия республика очень сильно потеряла в этом очень архиважном и нужном творческом направлении. Мы не заметили главного, когда выстроили свои маленькие мирки и позволили рахматовской плесени и сырости подгонять и погружать большой мир под свою реальность, забыв главный журналистский постулат о том, что качество сказанного и услышанного слова должно расширять мир, а нам всё чаще и чаще приходится сужать свои коридоры, ограничивая себя помоями псевдожурналистов. Вдруг оказалось, что развитие социальных сетей увеличило информационную состязательность, а торговать сплетнями и эмоциями оказалось гораздо выгоднее, чем профессионализмом и знаниями, и что фиктивные реальности не только существуют, но и враждуют, и это ничто иное, как смена легенды, когда на место одной системы самоощущения пришла другая, а именно: фейковый балаган-лимитед Пруфов. Журналистика оказались на бранном поле, на котором идут не самые интеллигентные битвы с фриками за аудиторию и умы, когда талантливые одиночки связаны нравственными кодексами не могут достойно ответить и ограничены в меню, а организованная серость и посредственность, спекулируя на сплетнях и иллюзиях, припудривая жёсткую реальность, прожигают ворованные деньги, дискредитируя армию и страну. Встает логичный вопрос: как попытаться восполнить в данном контексте пробелы и как вернуть в повестку дня професиональное и очевидное? Почему столь важные вопросы до сих пор оставались на периферии общественной дискуссии? И это далеко не последний вопрос, который ждёт своей очереди. А мы сегодня уже в той точке эволюции, где пора беспристрастно взглянуть на себя и открыть двери шире. Матрица жизни - это всегда компромисс, ошибки их исправление, надежда и разочарование, это иллюзии и их преодоление. Пророки, в отличие от «друзей и подписчиков», неоднозначны, но только эта неоднозначность и делает их настоящими. Поскольку тут ключевое: то, за что ты борешься, а не против чего и против кого ты борешься. Продолжение 👇
Смутно представляю, как сейчас обстоят дела в журналистских кузницах, но тогда мне посчастливилось заскочить, наверное, в последний вагон и прикоснуться к мастодонтам советской школы журналистики и первый из них - это, безусловно, профессор Пугачев Валерий Вениаминович, интеллигент высшей пробы, в котором мы, студенты журфака, буквально растворялись. Его манера держать внимание аудитории, энциклопедические знания пленяли сразу и навсегда. Скажу честно, я пропускал некоторые дисциплины, но Пугачева - никогда! На каком-то интуитивном уровне мы выбираем себе в жизни наставников и понимаем, что нужно успеть взять то, что только можно здесь и сейчас, потом будет трудно найти или повторить. Свою первую и единственную профессиональную журналистскую базу мне дали лекции профессора Пугачева В.В., а потом я ушёл, так как начавшаяся семейная жизнь полностью заполнила моё время, и журналистика ушла в глубокие запасники. Скажу откровенно, что я не очень сильно погружался дела в официальной журналистики, но я хорошо понимаю, что когда приходят профессионалы, то становится неуютно на одной сцене фрикам, которые пытаются превратить цифровые площадки в карнавал фантиков и троллей. На этой ярмарке блогеров и «журналистского» тщеславия сегодня стучится главный информационный пульс жизни, а вот все прочие формы журналистского бытия республики не так вольготны. С приходом интернета и социальных сетей моя журналистская суть вышла наружу и я начал писать и оттачивать свое перо в фейсбучном обкоме. Доморощенное профессиональное сообщество журналистов, блогеры и фрики меня всегда сторонились, относились к моему творчеству предельно ревностно, с осторожностью, стараясь не подсвечивать меня, и, более того, мы находились на разных политически противоположных полюсах. Строго говоря, я бы не стал себя относить к обычным журналистам, а больше - к публицистам, поскольку публицистика - это более широкий, сложный и художественный жанр идеологической аналитики, чем просто стенографическая журналистика. За прошедшие десятилетия республика очень сильно потеряла в этом очень архиважном и нужном творческом направлении. Мы не заметили главного, когда выстроили свои маленькие мирки и позволили рахматовской плесени и сырости подгонять и погружать большой мир под свою реальность, забыв главный журналистский постулат о том, что качество сказанного и услышанного слова должно расширять мир, а нам всё чаще и чаще приходится сужать свои коридоры, ограничивая себя помоями псевдожурналистов. Вдруг оказалось, что развитие социальных сетей увеличило информационную состязательность, а торговать сплетнями и эмоциями оказалось гораздо выгоднее, чем профессионализмом и знаниями, и что фиктивные реальности не только существуют, но и враждуют, и это ничто иное, как смена легенды, когда на место одной системы самоощущения пришла другая, а именно: фейковый балаган-лимитед Пруфов. Журналистика оказались на бранном поле, на котором идут не самые интеллигентные битвы с фриками за аудиторию и умы, когда талантливые одиночки связаны нравственными кодексами не могут достойно ответить и ограничены в меню, а организованная серость и посредственность, спекулируя на сплетнях и иллюзиях, припудривая жёсткую реальность, прожигают ворованные деньги, дискредитируя армию и страну. Встает логичный вопрос: как попытаться восполнить в данном контексте пробелы и как вернуть в повестку дня професиональное и очевидное? Почему столь важные вопросы до сих пор оставались на периферии общественной дискуссии? И это далеко не последний вопрос, который ждёт своей очереди. А мы сегодня уже в той точке эволюции, где пора беспристрастно взглянуть на себя и открыть двери шире. Матрица жизни - это всегда компромисс, ошибки их исправление, надежда и разочарование, это иллюзии и их преодоление. Пророки, в отличие от «друзей и подписчиков», неоднозначны, но только эта неоднозначность и делает их настоящими. Поскольку тут ключевое: то, за что ты борешься, а не против чего и против кого ты борешься. Продолжение 👇
BY Нефть Мёд МуртаZа
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
"There are several million Russians who can lift their head up from propaganda and try to look for other sources, and I'd say that most look for it on Telegram," he said. As a result, the pandemic saw many newcomers to Telegram, including prominent anti-vaccine activists who used the app's hands-off approach to share false information on shots, a study from the Institute for Strategic Dialogue shows. In a message on his Telegram channel recently recounting the episode, Durov wrote: "I lost my company and my home, but would do it again – without hesitation." So, uh, whenever I hear about Telegram, it’s always in relation to something bad. What gives? In this regard, Sebi collaborated with the Telecom Regulatory Authority of India (TRAI) to reduce the vulnerability of the securities market to manipulation through misuse of mass communication medium like bulk SMS.
from ms