ДР Крылова чуть не профукал из-за дурацкого Валентина. Спасибо, Иван Андреич, что научил басни писать! Из-за вот этой я в Киеве в начале майдана чуть люлей не получил. Благо, фаза была ещё травоядная, обошлось.
СЛОН-МОНГОЛ И ХИТРЫЙ ХОХОЛ
Однажды некий слон буддийской веры решил карпатские обследовать пещеры. Путевку у себя в Монголии купил, сел в поезд и семь суток пил, а на восьмые, очи размежив, в окне увидел надпись «Мiсто Львiв». «Ох, хобот мне в капот и зад макаки в дышло! Однако, быстрой у меня дорога вышла! Жаль, проводница, курва, не дала – и вовсе уж не так она мала». Слон подхватил пальто и чемодан и обратился к пробегающим хохлам: «Але, хохлы, где тут у вас Карпаты? Че скуксились, че морды как лопаты?» Хохлы в испуге разбежались, лишь один, какой-то в шапочке немецкой господин, сказал: «Ты хто, свыня-мутант, або москаль?» -- «Я слон-монгол, вот видишь, свастика?» -- «Зиг хайль! -- восторженно салютовал хохол. – Ты, хлопчик, наш. Ну що, пишлы до гир, монгол?» Хохол идет-кряхтит, слон резво семенит, на шее цепь со свастикой звенит. Хохол решил, что свастика фашистская, а свастика хорошая, буддистская! Вот город кончился, пошли поселки, хаты. «Дывысь, браты, яка свыня носата!» - послышалось то там, то сям, и скоро заклацали ружейные затворы. К хохлу-фашисту обратились из-за тына: «От, брат! Яка щастлыва ты людына! Як цього кабана ты будэшь убываты, нэ почурайся, панэ, клыкнуть нас до хаты!» Смекнул хохол-фашист: есть выгода в слоне, хоть вроде он и брат, а можно съесть вполне. Ведь у фашистов как оно бывает? Кто поглупей, того другой фашист съедает. Привел хохол слона в карпатские пещеры и дал ему вина, портвейна, там, мадеры, пятнадцать ведер выпил слон и погрузился в сон. Хохол решил: одын його я нэ забью. А коль позвать на помощь братию свою, слонячьим салом надо будет поделиться, и что останется? Що, браты, залышиться? Пишлы вы к бису, голоштанные селяне! Мой слон вам не какой-то хрен в сметане, его я сам убью и сало закопчу, и сам съем столько, сколько захочу. Но спьяну наш хохол так рассудил: пока слон спит, его б я закоптил, а там и резать будет полегчей, поскольку мясо станет помягчей. Развел костры вокруг слона – и вот те на! Слон как вскочил, как заревет! Ногами топает, деревья, скалы бьет! Затоптан был хохол с эсэсовскою шапкой, и мощные дубы лежат на нем охапкой.
Мораль у басни будет в целый лист: кто носит свастику, тот не всегда фашист, а если ты хохол и любишь сало, тебе и трех слонов, наверно, мало.
ДР Крылова чуть не профукал из-за дурацкого Валентина. Спасибо, Иван Андреич, что научил басни писать! Из-за вот этой я в Киеве в начале майдана чуть люлей не получил. Благо, фаза была ещё травоядная, обошлось.
СЛОН-МОНГОЛ И ХИТРЫЙ ХОХОЛ
Однажды некий слон буддийской веры решил карпатские обследовать пещеры. Путевку у себя в Монголии купил, сел в поезд и семь суток пил, а на восьмые, очи размежив, в окне увидел надпись «Мiсто Львiв». «Ох, хобот мне в капот и зад макаки в дышло! Однако, быстрой у меня дорога вышла! Жаль, проводница, курва, не дала – и вовсе уж не так она мала». Слон подхватил пальто и чемодан и обратился к пробегающим хохлам: «Але, хохлы, где тут у вас Карпаты? Че скуксились, че морды как лопаты?» Хохлы в испуге разбежались, лишь один, какой-то в шапочке немецкой господин, сказал: «Ты хто, свыня-мутант, або москаль?» -- «Я слон-монгол, вот видишь, свастика?» -- «Зиг хайль! -- восторженно салютовал хохол. – Ты, хлопчик, наш. Ну що, пишлы до гир, монгол?» Хохол идет-кряхтит, слон резво семенит, на шее цепь со свастикой звенит. Хохол решил, что свастика фашистская, а свастика хорошая, буддистская! Вот город кончился, пошли поселки, хаты. «Дывысь, браты, яка свыня носата!» - послышалось то там, то сям, и скоро заклацали ружейные затворы. К хохлу-фашисту обратились из-за тына: «От, брат! Яка щастлыва ты людына! Як цього кабана ты будэшь убываты, нэ почурайся, панэ, клыкнуть нас до хаты!» Смекнул хохол-фашист: есть выгода в слоне, хоть вроде он и брат, а можно съесть вполне. Ведь у фашистов как оно бывает? Кто поглупей, того другой фашист съедает. Привел хохол слона в карпатские пещеры и дал ему вина, портвейна, там, мадеры, пятнадцать ведер выпил слон и погрузился в сон. Хохол решил: одын його я нэ забью. А коль позвать на помощь братию свою, слонячьим салом надо будет поделиться, и что останется? Що, браты, залышиться? Пишлы вы к бису, голоштанные селяне! Мой слон вам не какой-то хрен в сметане, его я сам убью и сало закопчу, и сам съем столько, сколько захочу. Но спьяну наш хохол так рассудил: пока слон спит, его б я закоптил, а там и резать будет полегчей, поскольку мясо станет помягчей. Развел костры вокруг слона – и вот те на! Слон как вскочил, как заревет! Ногами топает, деревья, скалы бьет! Затоптан был хохол с эсэсовскою шапкой, и мощные дубы лежат на нем охапкой.
Мораль у басни будет в целый лист: кто носит свастику, тот не всегда фашист, а если ты хохол и любишь сало, тебе и трех слонов, наверно, мало.
BY Вадим Степанцов forever Z
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
And while money initially moved into stocks in the morning, capital moved out of safe-haven assets. The price of the 10-year Treasury note fell Friday, sending its yield up to 2% from a March closing low of 1.73%. Emerson Brooking, a disinformation expert at the Atlantic Council's Digital Forensic Research Lab, said: "Back in the Wild West period of content moderation, like 2014 or 2015, maybe they could have gotten away with it, but it stands in marked contrast with how other companies run themselves today." Despite Telegram's origins, its approach to users' security has privacy advocates worried. In the past, it was noticed that through bulk SMSes, investors were induced to invest in or purchase the stocks of certain listed companies. Perpetrators of such fraud use various marketing techniques to attract subscribers on their social media channels.
from ms
