К Причастию мы готовились: говели, постились, старались для Бога поработать ради спасения своей души, — и мы подходим к Чаше подчас со слезами, и Тело и Кровь Христовы принимаем… Да ведь на амвон не просто священник выходит с Чашей — ведь это из Царских врат выходит Сам Господь, готовый каждого из нас обнять, с каждым из нас соединиться, наполнить смыслом жизнь каждого из нас, даровать нам силы для борьбы с грехом и неправдой. И через Причастие Святых Христовых Тайн Он утверждает нас в стоянии в истине и даёт разумение и рассуждение об этой истине даже самым простецам, даже, казалось бы, богословски не образованным людям, но людям благоговейным.
О посмертной встрече
Так что и мы, братья и сестры, можем, как праведный Симеон Богоприимец, встретиться со Христом.
Однако также у каждого из нас будет встреча со Христом по нашей смерти. Тогда мы перед Престолом Божиим, братья и сестры, будем стоять или с радостью, как Иоанн Богослов, который заключает «Апокалипсис» словами жажды встречи со Христом: «Ей, гряди, Господи Иисусе» (Откр. 22:20), — или со стыдом, не смея поднять глаза свои на любящие глаза Христовы, Который будет говорить: «Человече, разве не Я тебя создал от праха земного? Разве не Я вдохнул в тебя душу живую? Человек, разве не Я дал тебе заповеди, и не только дал заповеди, но Я распялся за тебя, очистив тебя от грехов твоих, и пролил кровь Свою на всемирном жертвеннике — Кресте святом. За твою душу Я воскрес и посадил вместе с божеством одесную Отца воспринятую плоть человеческую. Человече, сколько добра Я тебе даровал: и земля произращала плоды, источники источали воду, которую ты пил. Ты вдыхал воздух, который Я создал. Ты любовался радугой, восходом солнечным и заходом, звёздным небом, которые все — Моё творение».
И так Господь — может, не словами, но одним взором — будет говорить это. А мы будем стоять со стыдом, думая о впустую прожитой своей жизни, беспечно проведённых днях, бесцельно потраченных часах, которые мы могли бы потратить на что-то не греховное, а благое, доброе, душеспасительное и полезное и для нас, и для других.
Но эта встреча после смерти каждого из нас с Богом по молитвам Церкви может измениться с худшего на лучшее. Господь за милостыню наших сродников, за заупокойные их молитвы может пощадить, пожалеть нашу душу, любовью Своей покрыть наши грехи. Ведь как говорил святитель Феофан Затворник, Господь более милостив, нежели строг.
Всё ли может Бог?
И будет ещё одна встреча всего мира и каждого человека с Богом. Верил человек или не верил в Бога, исполнял заповеди или нет, читал хотя бы эти заповеди или не читал, молился или считал молитву пустым времяпровождением… — каждый человек предстанет на Страшный Суд и будет судим Богом. И здесь у нас, опять же, есть утешение от святителя Феофана Затворника, он говорил: «На Страшном Суде Бог будет искать не грехи, за которые человека надо было бы наказать. На Страшном Суде Бог будет искать добродетели, за которые человека можно было бы оправдать».
Будет эта встреча каждого из нас с Богом, когда будет всеобщее воскресение мертвых и жизнь будущего века наступит. И то, какая будет наша участь, зависит от того, братья и сестры, как часто мы будем встречаться здесь с Богом.
Потому что Господь всё может, Он всемогущ. Он не может только одного. Философы, как бы насмехаясь, говорят: «Может ли Бог создать такой камень, который Он не смог бы поднять?» Да, и Он создал этот камень. Этот камень — человек, потому что не может Бог человека спасти насильно, Бог не может спасти человека без самого человека. Всё Господь может, одного не может — без нашего участия, без нашего желания спасти нашу душу. Должно быть наше соработничество Богу, соучастие наше в деле нашего спасения.
К Причастию мы готовились: говели, постились, старались для Бога поработать ради спасения своей души, — и мы подходим к Чаше подчас со слезами, и Тело и Кровь Христовы принимаем… Да ведь на амвон не просто священник выходит с Чашей — ведь это из Царских врат выходит Сам Господь, готовый каждого из нас обнять, с каждым из нас соединиться, наполнить смыслом жизнь каждого из нас, даровать нам силы для борьбы с грехом и неправдой. И через Причастие Святых Христовых Тайн Он утверждает нас в стоянии в истине и даёт разумение и рассуждение об этой истине даже самым простецам, даже, казалось бы, богословски не образованным людям, но людям благоговейным.
О посмертной встрече
Так что и мы, братья и сестры, можем, как праведный Симеон Богоприимец, встретиться со Христом.
Однако также у каждого из нас будет встреча со Христом по нашей смерти. Тогда мы перед Престолом Божиим, братья и сестры, будем стоять или с радостью, как Иоанн Богослов, который заключает «Апокалипсис» словами жажды встречи со Христом: «Ей, гряди, Господи Иисусе» (Откр. 22:20), — или со стыдом, не смея поднять глаза свои на любящие глаза Христовы, Который будет говорить: «Человече, разве не Я тебя создал от праха земного? Разве не Я вдохнул в тебя душу живую? Человек, разве не Я дал тебе заповеди, и не только дал заповеди, но Я распялся за тебя, очистив тебя от грехов твоих, и пролил кровь Свою на всемирном жертвеннике — Кресте святом. За твою душу Я воскрес и посадил вместе с божеством одесную Отца воспринятую плоть человеческую. Человече, сколько добра Я тебе даровал: и земля произращала плоды, источники источали воду, которую ты пил. Ты вдыхал воздух, который Я создал. Ты любовался радугой, восходом солнечным и заходом, звёздным небом, которые все — Моё творение».
И так Господь — может, не словами, но одним взором — будет говорить это. А мы будем стоять со стыдом, думая о впустую прожитой своей жизни, беспечно проведённых днях, бесцельно потраченных часах, которые мы могли бы потратить на что-то не греховное, а благое, доброе, душеспасительное и полезное и для нас, и для других.
Но эта встреча после смерти каждого из нас с Богом по молитвам Церкви может измениться с худшего на лучшее. Господь за милостыню наших сродников, за заупокойные их молитвы может пощадить, пожалеть нашу душу, любовью Своей покрыть наши грехи. Ведь как говорил святитель Феофан Затворник, Господь более милостив, нежели строг.
Всё ли может Бог?
И будет ещё одна встреча всего мира и каждого человека с Богом. Верил человек или не верил в Бога, исполнял заповеди или нет, читал хотя бы эти заповеди или не читал, молился или считал молитву пустым времяпровождением… — каждый человек предстанет на Страшный Суд и будет судим Богом. И здесь у нас, опять же, есть утешение от святителя Феофана Затворника, он говорил: «На Страшном Суде Бог будет искать не грехи, за которые человека надо было бы наказать. На Страшном Суде Бог будет искать добродетели, за которые человека можно было бы оправдать».
Будет эта встреча каждого из нас с Богом, когда будет всеобщее воскресение мертвых и жизнь будущего века наступит. И то, какая будет наша участь, зависит от того, братья и сестры, как часто мы будем встречаться здесь с Богом.
Потому что Господь всё может, Он всемогущ. Он не может только одного. Философы, как бы насмехаясь, говорят: «Может ли Бог создать такой камень, который Он не смог бы поднять?» Да, и Он создал этот камень. Этот камень — человек, потому что не может Бог человека спасти насильно, Бог не может спасти человека без самого человека. Всё Господь может, одного не может — без нашего участия, без нашего желания спасти нашу душу. Должно быть наше соработничество Богу, соучастие наше в деле нашего спасения.
BY Святогорская Лавра
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
NEWS "Russians are really disconnected from the reality of what happening to their country," Andrey said. "So Telegram has become essential for understanding what's going on to the Russian-speaking world." Telegram boasts 500 million users, who share information individually and in groups in relative security. But Telegram's use as a one-way broadcast channel — which followers can join but not reply to — means content from inauthentic accounts can easily reach large, captive and eager audiences. Friday’s performance was part of a larger shift. For the week, the Dow, S&P 500 and Nasdaq fell 2%, 2.9%, and 3.5%, respectively. "We're seeing really dramatic moves, and it's all really tied to Ukraine right now, and in a secondary way, in terms of interest rates," Octavio Marenzi, CEO of Opimas, told Yahoo Finance Live on Thursday. "This war in Ukraine is going to give the Fed the ammunition, the cover that it needs, to not raise interest rates too quickly. And I think Jay Powell is a very tepid sort of inflation fighter and he's not going to do as much as he needs to do to get that under control. And this seems like an excuse to kick the can further down the road still and not do too much too soon."
from ms
