(к предыдущему посту) Полевые исследования в социологии и социальной антропологии дают очень интересные результаты в отличие от опросов и модных сейчас методов сбора информации по BigData. Это когда исследователи в прямом смысле вживаются в среду на несколько месяцев (подселяются в семьи, устраиваются на местные предприятия). Вот один из таких примеров полевого исследования, как в ходе реформ изменилась жизнь в конкретном посёлке Мишелевка в Иркутской области («Социология власти», №3, 2013). Описанное – примерно общий тренд для малых городов России, не входящих в орбиту мегаполисов.
Население Мишелевки - 7,8 тыс. человек, посёлок расположен в 30 км от большой трассы и железной дороги. До реформ градообразующим предприятием был фарфоровый завод, на нём трудилось 3 тыс. человек, почти всё взрослое население посёлка. При заводе был техникум, завод содержал социальную инфраструктуру поселения (спорт, культура, коммуникации и т.п.). К началу нулевых завод окончательно закрылся, социалка сброшена.
- Постоянная работа теперь есть только у бюджетников, это 10% трудоспособного населения (ЖКХ, школа, больница, мелкие чиновники). Никакого значительного частного бизнеса, кроме авторемонта и магазинов, нет. Остальные живут за счёт пенсий стариков, детских пособий и временных приработков.
- Ещё с советского времени почти всех у людей в посёлке есть по 4 сотки земли. Участки - тоже подспорье, но ассортимент выращиваемого скуден - в основном картошка. Расширения участков, вырастания из них сельхозбизнеса не произошло. Кругом лес, в котором много ягод и грибов. Собирательством в основном занимаются старики.
- Старики и дети в такой архаизации стали главной ценностью. У тех и других есть пенсии и пособия. Это привело к укрупнению семей. Старики переселились к детям и внукам, семьи стали многосоставные.
- Детей рожают легко и не задумываясь. Материнский капитал - большое подспорье, так же как и детские пособия. К тому же на аборты и на контрацепцию у людей в посёлке нет денег. Если семья понимает, что очередной ребёнок в тягость - его без душевных терзаний сдают в социальный приют.
- Рожают и без мужей. Мужчина теряет «патриархальную ценность» - добытчика и защитника. Новый архаизированный мир держится теперь на женщинах.
- Упрощение системы коснулось даже питания. Дословно из исследования: «В поселковых магазинах продают различные полуфабрикаты (от лапши быстрого приготовления до котлет) и выпечку — это самый востребованный рацион. Когда есть деньги, покупают и готовят в основном полуфабрикаты. Если денег нет, варят картофель. Понятие «растягивания» зарплаты у большинства жителей посёлка нет. Деньги тратятся практически сразу, и за неделей питания пельменями и котлетами следуют три, когда на столе только картошка. Заготовки овощей и ягод не очень распространены, так же как и приготовление еды сложнее, чем каша или та же картошка. Многие называют любимым блюдом лапшу быстрого приготовления с жареными куриными окорочками. «Хорошо кушать» - это питаться пельменями.
- Старики, в отличие от большинства работоспособных жителей посёлка, ещё способны к структурированию времени: занимаются огородом и активно запасают продукты на зиму. Молодые девушки при этом не интересуются домашним хозяйством и, как правило, не умеют готовить. Их матери также не считают это нужным. Логика их рассуждений такова: если есть готовые котлеты, то зачем тратить время?
- Навык планирования как обращения со временем утрачен. Люди живут только сегодняшним днём, у подавляющего большинства нет планов даже на несколько месяцев вперёд.
- Нерегулярно возникающие деньги в основном тратятся на мобильные телефоны и алкоголь. Телефоны часто меняют, покупают новые модели. Мобильный телефон рассматривается молодёжью как знак социального престижа.
- Люди отвыкли интенсивно трудиться, и потому предпочитают временные заработки, когда они сами хозяева своему времени.
- Женщин такая жизнь устраивает, часть мужчин пытается вырваться из этого мира через армию.
(к предыдущему посту) Полевые исследования в социологии и социальной антропологии дают очень интересные результаты в отличие от опросов и модных сейчас методов сбора информации по BigData. Это когда исследователи в прямом смысле вживаются в среду на несколько месяцев (подселяются в семьи, устраиваются на местные предприятия). Вот один из таких примеров полевого исследования, как в ходе реформ изменилась жизнь в конкретном посёлке Мишелевка в Иркутской области («Социология власти», №3, 2013). Описанное – примерно общий тренд для малых городов России, не входящих в орбиту мегаполисов.
Население Мишелевки - 7,8 тыс. человек, посёлок расположен в 30 км от большой трассы и железной дороги. До реформ градообразующим предприятием был фарфоровый завод, на нём трудилось 3 тыс. человек, почти всё взрослое население посёлка. При заводе был техникум, завод содержал социальную инфраструктуру поселения (спорт, культура, коммуникации и т.п.). К началу нулевых завод окончательно закрылся, социалка сброшена.
- Постоянная работа теперь есть только у бюджетников, это 10% трудоспособного населения (ЖКХ, школа, больница, мелкие чиновники). Никакого значительного частного бизнеса, кроме авторемонта и магазинов, нет. Остальные живут за счёт пенсий стариков, детских пособий и временных приработков.
- Ещё с советского времени почти всех у людей в посёлке есть по 4 сотки земли. Участки - тоже подспорье, но ассортимент выращиваемого скуден - в основном картошка. Расширения участков, вырастания из них сельхозбизнеса не произошло. Кругом лес, в котором много ягод и грибов. Собирательством в основном занимаются старики.
- Старики и дети в такой архаизации стали главной ценностью. У тех и других есть пенсии и пособия. Это привело к укрупнению семей. Старики переселились к детям и внукам, семьи стали многосоставные.
- Детей рожают легко и не задумываясь. Материнский капитал - большое подспорье, так же как и детские пособия. К тому же на аборты и на контрацепцию у людей в посёлке нет денег. Если семья понимает, что очередной ребёнок в тягость - его без душевных терзаний сдают в социальный приют.
- Рожают и без мужей. Мужчина теряет «патриархальную ценность» - добытчика и защитника. Новый архаизированный мир держится теперь на женщинах.
- Упрощение системы коснулось даже питания. Дословно из исследования: «В поселковых магазинах продают различные полуфабрикаты (от лапши быстрого приготовления до котлет) и выпечку — это самый востребованный рацион. Когда есть деньги, покупают и готовят в основном полуфабрикаты. Если денег нет, варят картофель. Понятие «растягивания» зарплаты у большинства жителей посёлка нет. Деньги тратятся практически сразу, и за неделей питания пельменями и котлетами следуют три, когда на столе только картошка. Заготовки овощей и ягод не очень распространены, так же как и приготовление еды сложнее, чем каша или та же картошка. Многие называют любимым блюдом лапшу быстрого приготовления с жареными куриными окорочками. «Хорошо кушать» - это питаться пельменями.
- Старики, в отличие от большинства работоспособных жителей посёлка, ещё способны к структурированию времени: занимаются огородом и активно запасают продукты на зиму. Молодые девушки при этом не интересуются домашним хозяйством и, как правило, не умеют готовить. Их матери также не считают это нужным. Логика их рассуждений такова: если есть готовые котлеты, то зачем тратить время?
- Навык планирования как обращения со временем утрачен. Люди живут только сегодняшним днём, у подавляющего большинства нет планов даже на несколько месяцев вперёд.
- Нерегулярно возникающие деньги в основном тратятся на мобильные телефоны и алкоголь. Телефоны часто меняют, покупают новые модели. Мобильный телефон рассматривается молодёжью как знак социального престижа.
- Люди отвыкли интенсивно трудиться, и потому предпочитают временные заработки, когда они сами хозяева своему времени.
- Женщин такая жизнь устраивает, часть мужчин пытается вырваться из этого мира через армию.
BY Толкователь
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
One thing that Telegram now offers to all users is the ability to “disappear” messages or set remote deletion deadlines. That enables users to have much more control over how long people can access what you’re sending them. Given that Russian law enforcement officials are reportedly (via Insider) stopping people in the street and demanding to read their text messages, this could be vital to protect individuals from reprisals. The company maintains that it cannot act against individual or group chats, which are “private amongst their participants,” but it will respond to requests in relation to sticker sets, channels and bots which are publicly available. During the invasion of Ukraine, Pavel Durov has wrestled with this issue a lot more prominently than he has before. Channels like Donbass Insider and Bellum Acta, as reported by Foreign Policy, started pumping out pro-Russian propaganda as the invasion began. So much so that the Ukrainian National Security and Defense Council issued a statement labeling which accounts are Russian-backed. Ukrainian officials, in potential violation of the Geneva Convention, have shared imagery of dead and captured Russian soldiers on the platform. As the war in Ukraine rages, the messaging app Telegram has emerged as the go-to place for unfiltered live war updates for both Ukrainian refugees and increasingly isolated Russians alike. Also in the latest update is the ability for users to create a unique @username from the Settings page, providing others with an easy way to contact them via Search or their t.me/username link without sharing their phone number. At its heart, Telegram is little more than a messaging app like WhatsApp or Signal. But it also offers open channels that enable a single user, or a group of users, to communicate with large numbers in a method similar to a Twitter account. This has proven to be both a blessing and a curse for Telegram and its users, since these channels can be used for both good and ill. Right now, as Wired reports, the app is a key way for Ukrainians to receive updates from the government during the invasion.
from ms
