В.: А можно ли взаимодействовать с Ним [Локи] и Богами из другого пантеона одновременно?
Ответ: Смотря что понимается под одновременно.
➡️Если имеется в виду сразу призвать, допустим, Локи, Морриган, Сета и Афину — то лично я даже не имею желания подобные эксперименты проводить, так как не вижу, ради чего такое делать, буду честной.
Это я не могу рекомендовать при всём желании или нежелании.
Общий блот от нескольких людей, где каждый славит своё божество — да*.
Один человек призывает самых разных Божеств из разных пантеонов одномоментно — по моим ощущениям почему-то нет.
* Как-то в Нск во время ритуалов был принят как концепт общий блот, где можно славить вообще кого угодно и мы вполне благополучно его проводим без негативных последствий.
У нас выстроена сейчас система, условно: «Все под одними небесами».
Причём за Север при такой системе мне говорить легко.
Это вот со стороны Алтая я обнаружила консерватизм и вообще вайб «не надо в люди, если ты не работаешь по шаманской части».
➡️Если речь о том, что вот вы скажем Х дней в неделю чтите Лофта, а другие Х дней, например, Гефеста, то на мой взгляд, так вполне можно.
Другой вопрос в степени глубины проникновения в культуру почитаемых Божеств.
Лично у меня вон два алтаря стоят — для Севера (Локи и Т. + мои малые духи) и для алтайских Божеств. И по определенным дням я делаю свои практики, это больше связано с личным развитием и так далее, а на Севере у меня регламента нет, по зову души, так сказать, хожу.
Мне лично комфортно вполне. Никаких проблем не заметила я у себя.
Но сразу очерчу, что меня воинственный скандинавский вайб трогает мало, мне на Севере актуально моё личное взаимодействие со Старшими.
Одно время меня беспокоило то, что вот тут у меня Север, вот меня взяли почему-то к себе Алтайские, а там оно плавно перетекло в бонское тоже**, а ещё и рейки (это не религия, богов тут нет, но философия-то есть своя).
Я села и стала думать, это у меня полный винегрет или как-то в систему выстроить можно?
Потом я поняла: - какая у меня лично есть ось, основа духовная во всех этих направлениях; - где и как у меня что стыкуется и перетекает друг в друга; - как складывается это всё в единую систему с разными элементами;
Ясно, где какой элемент находится, что даёт, какие особенности и последствия.
Я по итогу решила, что главное дальше продолжать делать то, что я считаю верным и не греть себе мозг.
* * *
Кстати, чисто культурная штука из истории.
Викинги, когда приезжали на чужие территории, вполне себе заносили дары местным Божествам, не испытывая каких-то страшных проблем.
Это язычество, это не монотеизм. Здесь так можно.
* * *
Другой вопрос о жречестве Божествам из разных пантеонов.
Я не очень верю в такую солянку, когда речь идёт больше чем о двух Божествах.
И вообще в жречество многим Божествам не верю.
Два — кмк предел.
→ Выполнение жреческих функций на празднестве на один пантеон — другая штука. Имею в виду подношения, славления, блоты и тд и тп.
Если человек почитает и Локи, и Гекату, и Сарасвати, и Энлиля — да на здоровье, почему нет?
Если человек хочет быть жрецом и Локи, и Гекаты, и Сарасвати, и Энлиля — у меня возникают вопросики.
Если два, например Локи и Гермес — так схожи, why not?
Если уже Локи и Ганеша — мил друг, а как ты это сочетаешь? Но возможно.
Если 3-5 Божеств — человек, а сколько у тебя часов в сутках, как глубоко ты настраиваешься на Них, ты вообще уверен в глубине контакта-то? Глубине для жречества нужной, я имею в виду.
* * * ➡️Итого:
Почитать Божеств из разных пантеонов на мой взгляд можно.
Жречествовать многим Божествам, особенно из разных пантеонов — на мой взгляд, нельзя, не выйдет там глубокого жречества.
* * * Вбоквелл:
** — Смешанность в горных регионах местной веры & форм буддизма нормальна, я на реальном Алтае видела буддийские святилища тоже, даже фоточку делала, принесу в комментарии под этим постом.
Более того, я в местном магазинчике видела прикол на 120/10. Над иконкой (!) стоит орель (!!), а перед иконкой — веточка артыша (!!!). Религиозный синкретизм местных жителей как он есть.
В.: А можно ли взаимодействовать с Ним [Локи] и Богами из другого пантеона одновременно?
Ответ: Смотря что понимается под одновременно.
➡️Если имеется в виду сразу призвать, допустим, Локи, Морриган, Сета и Афину — то лично я даже не имею желания подобные эксперименты проводить, так как не вижу, ради чего такое делать, буду честной.
Это я не могу рекомендовать при всём желании или нежелании.
Общий блот от нескольких людей, где каждый славит своё божество — да*.
Один человек призывает самых разных Божеств из разных пантеонов одномоментно — по моим ощущениям почему-то нет.
* Как-то в Нск во время ритуалов был принят как концепт общий блот, где можно славить вообще кого угодно и мы вполне благополучно его проводим без негативных последствий.
У нас выстроена сейчас система, условно: «Все под одними небесами».
Причём за Север при такой системе мне говорить легко.
Это вот со стороны Алтая я обнаружила консерватизм и вообще вайб «не надо в люди, если ты не работаешь по шаманской части».
➡️Если речь о том, что вот вы скажем Х дней в неделю чтите Лофта, а другие Х дней, например, Гефеста, то на мой взгляд, так вполне можно.
Другой вопрос в степени глубины проникновения в культуру почитаемых Божеств.
Лично у меня вон два алтаря стоят — для Севера (Локи и Т. + мои малые духи) и для алтайских Божеств. И по определенным дням я делаю свои практики, это больше связано с личным развитием и так далее, а на Севере у меня регламента нет, по зову души, так сказать, хожу.
Мне лично комфортно вполне. Никаких проблем не заметила я у себя.
Но сразу очерчу, что меня воинственный скандинавский вайб трогает мало, мне на Севере актуально моё личное взаимодействие со Старшими.
Одно время меня беспокоило то, что вот тут у меня Север, вот меня взяли почему-то к себе Алтайские, а там оно плавно перетекло в бонское тоже**, а ещё и рейки (это не религия, богов тут нет, но философия-то есть своя).
Я села и стала думать, это у меня полный винегрет или как-то в систему выстроить можно?
Потом я поняла: - какая у меня лично есть ось, основа духовная во всех этих направлениях; - где и как у меня что стыкуется и перетекает друг в друга; - как складывается это всё в единую систему с разными элементами;
Ясно, где какой элемент находится, что даёт, какие особенности и последствия.
Я по итогу решила, что главное дальше продолжать делать то, что я считаю верным и не греть себе мозг.
* * *
Кстати, чисто культурная штука из истории.
Викинги, когда приезжали на чужие территории, вполне себе заносили дары местным Божествам, не испытывая каких-то страшных проблем.
Это язычество, это не монотеизм. Здесь так можно.
* * *
Другой вопрос о жречестве Божествам из разных пантеонов.
Я не очень верю в такую солянку, когда речь идёт больше чем о двух Божествах.
И вообще в жречество многим Божествам не верю.
Два — кмк предел.
→ Выполнение жреческих функций на празднестве на один пантеон — другая штука. Имею в виду подношения, славления, блоты и тд и тп.
Если человек почитает и Локи, и Гекату, и Сарасвати, и Энлиля — да на здоровье, почему нет?
Если человек хочет быть жрецом и Локи, и Гекаты, и Сарасвати, и Энлиля — у меня возникают вопросики.
Если два, например Локи и Гермес — так схожи, why not?
Если уже Локи и Ганеша — мил друг, а как ты это сочетаешь? Но возможно.
Если 3-5 Божеств — человек, а сколько у тебя часов в сутках, как глубоко ты настраиваешься на Них, ты вообще уверен в глубине контакта-то? Глубине для жречества нужной, я имею в виду.
* * * ➡️Итого:
Почитать Божеств из разных пантеонов на мой взгляд можно.
Жречествовать многим Божествам, особенно из разных пантеонов — на мой взгляд, нельзя, не выйдет там глубокого жречества.
* * * Вбоквелл:
** — Смешанность в горных регионах местной веры & форм буддизма нормальна, я на реальном Алтае видела буддийские святилища тоже, даже фоточку делала, принесу в комментарии под этим постом.
Более того, я в местном магазинчике видела прикол на 120/10. Над иконкой (!) стоит орель (!!), а перед иконкой — веточка артыша (!!!). Религиозный синкретизм местных жителей как он есть.
BY Радио Nагльфар ✨
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
Russians and Ukrainians are both prolific users of Telegram. They rely on the app for channels that act as newsfeeds, group chats (both public and private), and one-to-one communication. Since the Russian invasion of Ukraine, Telegram has remained an important lifeline for both Russians and Ukrainians, as a way of staying aware of the latest news and keeping in touch with loved ones. "Like the bombing of the maternity ward in Mariupol," he said, "Even before it hits the news, you see the videos on the Telegram channels." Groups are also not fully encrypted, end-to-end. This includes private groups. Private groups cannot be seen by other Telegram users, but Telegram itself can see the groups and all of the communications that you have in them. All of the same risks and warnings about channels can be applied to groups. On February 27th, Durov posted that Channels were becoming a source of unverified information and that the company lacks the ability to check on their veracity. He urged users to be mistrustful of the things shared on Channels, and initially threatened to block the feature in the countries involved for the length of the war, saying that he didn’t want Telegram to be used to aggravate conflict or incite ethnic hatred. He did, however, walk back this plan when it became clear that they had also become a vital communications tool for Ukrainian officials and citizens to help coordinate their resistance and evacuations. Although some channels have been removed, the curation process is considered opaque and insufficient by analysts.
from us
