Forwarded from Пространство Политика | Москва
Сижу за решеткой в темнице сырой
Сырость и почти полное отсутствие солнечного света. Строгое расписание, полностью определяющее жизнь человека, и маленькая камера. Не самая творческая атмосфера, не так ли?
Однако зачастую именно она подталкивала людей к созиданию.
В этих карточках мы представим работы авторов, которые спасались от тюремного безумия с помощью литературы. Приходите на наш ридинг, посвященный одной из таких книг Михаила Захарина «Приговорённый к пожизненному. Книга, написанная шариковой ручкой».
📅 Когда: 7 июня, суббота, 16:00
📍 Где: Клуб «Клуб» — Покровский бул., 6/20 с. 1
📝 Регистрация: https://pro-politika.timepad.ru/event/3389574/
Подписаться | Поддержать
Сырость и почти полное отсутствие солнечного света. Строгое расписание, полностью определяющее жизнь человека, и маленькая камера. Не самая творческая атмосфера, не так ли?
Однако зачастую именно она подталкивала людей к созиданию.
В этих карточках мы представим работы авторов, которые спасались от тюремного безумия с помощью литературы. Приходите на наш ридинг, посвященный одной из таких книг Михаила Захарина «Приговорённый к пожизненному. Книга, написанная шариковой ручкой».
📅 Когда: 7 июня, суббота, 16:00
📍 Где: Клуб «Клуб» — Покровский бул., 6/20 с. 1
📝 Регистрация: https://pro-politika.timepad.ru/event/3389574/
Подписаться | Поддержать
Кто в Москве - приходите! А все изданные нами книги Александра Бренера можно купить в магазине "Рупор" (https://www.group-telegram.com/rupor_store) или через @napilnik_bot
Forwarded from VATNIKSTAN
7 июня в пространстве «Рупор» состоятся публичные чтения рассказов Александра Бренера из книги «Пробуждение Гермеса Долгорукого», вышедшей в октябре 2024 года в издательстве «Напильник».
Сборник состоит из историй, в которых тела и души героев сталкиваются и пытаются проникнуть друг в друга, словно какая-то неведомая, но блаженная сила понуждает их это сделать. Но, возможно, есть и другие, враждебные, силы, препятствующие воссоединению душ персонажей.
Произведения прочитает Никита Олейник — мыслитель, эссеист и поэт. Аккомпанировать Никите будет Алексей Борисов — мультидисциплинарный музыкант в жанре экспериментальной электроники.
Когда: 7 июня, суббота. Начало в 18:00.
Где: Москва, Новоданиловская набережная 4А, с. 1.
Вход бесплатный. Регистрируйтесь по ссылке.
Читайте интервью с Александром Бренером на нашем сайте.
Сборник состоит из историй, в которых тела и души героев сталкиваются и пытаются проникнуть друг в друга, словно какая-то неведомая, но блаженная сила понуждает их это сделать. Но, возможно, есть и другие, враждебные, силы, препятствующие воссоединению душ персонажей.
Произведения прочитает Никита Олейник — мыслитель, эссеист и поэт. Аккомпанировать Никите будет Алексей Борисов — мультидисциплинарный музыкант в жанре экспериментальной электроники.
Когда: 7 июня, суббота. Начало в 18:00.
Где: Москва, Новоданиловская набережная 4А, с. 1.
Вход бесплатный. Регистрируйтесь по ссылке.
Читайте интервью с Александром Бренером на нашем сайте.
Forwarded from Публичные призывы
D.O.A. — это не просто панк-группа, это политическое оружие в руках разъярённых идеалистов. Сформированные в 1978 году в Ванкувере, они превратили свою музыку в боевой клич улиц. Под предводительством Джоуи Шитхэда (Джо Китли), D.O.A. сделали политический активизм своей миссией: борьба с фашизмом, капиталистическим гнётом, разрушением экологии, полицейским произволом — всё это звучало в их трёхаккордных атаках громче любой предвыборной речи. Они не просто играли панк — они жили им, как революцией.
Их альбом *Hardcore ’81* стал манифестом движения, закладывая основы хардкора как не только музыкального, но и идеологического явления. Они ездили по стране с турами, как агитбригада с гитарами, неся людям простой месседж: «Talk - Action = 0» — болтовня без действия не стоит ни черта. Они играли на митингах, антиглобалистских протестах, перед бастующими рабочими и молодёжью, уставшей от лжи власти. D.O.A. сделали политическую позицию частью сценического образа — без компромиссов, без попыток понравиться, с кулаком, сжатым до белых костяшек.
Вот почему книгу *Talk - Action = 0: An Illustrated History of D.O.A.* нужно читать всем, кто чувствует, что мир идёт не туда. Это не мемуары стареющего рокера, это архив сопротивления, хронология панка как политической практики. Фотографии, флаеры, воспоминания, крик улиц, энергия борьбы — всё в ней говорит: «Встань. Поднимись. Бейся». Если тебе нужно напоминание, что музыка может быть оружием — это оно.
Представляем вам главку из книги издательства "Сияние" @izdsiyanie
https://telegra.ph/Dzho-Kejtli-iz-knigi-YA-SHithed-ZHizn-v-panke-04-09
Их альбом *Hardcore ’81* стал манифестом движения, закладывая основы хардкора как не только музыкального, но и идеологического явления. Они ездили по стране с турами, как агитбригада с гитарами, неся людям простой месседж: «Talk - Action = 0» — болтовня без действия не стоит ни черта. Они играли на митингах, антиглобалистских протестах, перед бастующими рабочими и молодёжью, уставшей от лжи власти. D.O.A. сделали политическую позицию частью сценического образа — без компромиссов, без попыток понравиться, с кулаком, сжатым до белых костяшек.
Вот почему книгу *Talk - Action = 0: An Illustrated History of D.O.A.* нужно читать всем, кто чувствует, что мир идёт не туда. Это не мемуары стареющего рокера, это архив сопротивления, хронология панка как политической практики. Фотографии, флаеры, воспоминания, крик улиц, энергия борьбы — всё в ней говорит: «Встань. Поднимись. Бейся». Если тебе нужно напоминание, что музыка может быть оружием — это оно.
Представляем вам главку из книги издательства "Сияние" @izdsiyanie
https://telegra.ph/Dzho-Kejtli-iz-knigi-YA-SHithed-ZHizn-v-panke-04-09
Telegraph
Джо Кейтли из книги "Я Шитхед: Жизнь в панке"
Этот текст предоставлен издательством "Сияние" специально для паблика "Публичные призывы". Оказавшись в Ванкувере, мы получили звонок от MuchMusic, канадской версии MTV. Телевизионщики просили нас принять участие в специальной программе, которую они снимали…
Forwarded from directio libera
Совместно с кооперативом «Напильник» мы выпускаем сборник текстов Теда Качинского — американского математика, неолуддита и экотеррориста
Теодор Качинский, более известный как Унабомбер, в 1978-1995 годах совершил серию терактов против университетов и авиакомпаний, которые он винил в разрушении окружающей среды. Он провозгласил борьбу с индустриально-технологическим прогрессом, уничтожающим не только дикую природу, но и свободу человека.
Качинский стал одним из первых мыслителей, увидевших угрозу в современных технологиях. Еще задолго до распространения смартфонов, интернета и нейросетей он предсказал, что они станут инструментом слежки и контроля, представляющим опасность для критического мышления и экологического состояния планеты.
Мы хотим напечатать наиболее полное собрание сочинений Качинского, объединив его работы в два тома — «Технологическое рабство» и «Анти-Тех революция».
«Технологическое рабство» — это компиляция работ Качинского, посвященных критике индустриального общества. Помимо сильно расширенной версии знаменитого манифеста «Индустриальное общество и его будущее» с комментариями автора, издание включает постскриптум к манифесту, переписку автора с другими интеллектуалами и ряд дополнительных материалов.
«Анти-тех революция» — книга, которую Качинский написал в одной из самых охраняемых тюрем США. В ней он развивает идею восстания против технологической системы, которая, по его мнению, подавляет свободу и индивидуальность. Автор не только критикует современный мир, но и предлагает контуры революционного движения, способного его разрушить. Эта работа — повод задуматься о мире, в котором все больше людей становятся придатками цифровых устройств.
Чтобы выпустить книгу без цензуры и сокращений, нам необходима ваша поддержка. Помогите сборнику выйти, оформив предзаказ на него на сайте directio libera. Если 100 человек поддержат проект, мы точно сможем напечатать первый тираж.
☝️ ПОДДЕРЖАТЬ ПРОЕКТ
Теодор Качинский, более известный как Унабомбер, в 1978-1995 годах совершил серию терактов против университетов и авиакомпаний, которые он винил в разрушении окружающей среды. Он провозгласил борьбу с индустриально-технологическим прогрессом, уничтожающим не только дикую природу, но и свободу человека.
Качинский стал одним из первых мыслителей, увидевших угрозу в современных технологиях. Еще задолго до распространения смартфонов, интернета и нейросетей он предсказал, что они станут инструментом слежки и контроля, представляющим опасность для критического мышления и экологического состояния планеты.
Мы хотим напечатать наиболее полное собрание сочинений Качинского, объединив его работы в два тома — «Технологическое рабство» и «Анти-Тех революция».
«Технологическое рабство» — это компиляция работ Качинского, посвященных критике индустриального общества. Помимо сильно расширенной версии знаменитого манифеста «Индустриальное общество и его будущее» с комментариями автора, издание включает постскриптум к манифесту, переписку автора с другими интеллектуалами и ряд дополнительных материалов.
«Анти-тех революция» — книга, которую Качинский написал в одной из самых охраняемых тюрем США. В ней он развивает идею восстания против технологической системы, которая, по его мнению, подавляет свободу и индивидуальность. Автор не только критикует современный мир, но и предлагает контуры революционного движения, способного его разрушить. Эта работа — повод задуматься о мире, в котором все больше людей становятся придатками цифровых устройств.
Чтобы выпустить книгу без цензуры и сокращений, нам необходима ваша поддержка. Помогите сборнику выйти, оформив предзаказ на него на сайте directio libera. Если 100 человек поддержат проект, мы точно сможем напечатать первый тираж.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Анархисты стремятся к созданию общества, в котором больше не будет никакой власти.
Знаменитый французский философ Мишель Фуко писал, что вне власти нет ничего, и властные отношения пронизывают все наше общество сверху донизу.
Что если два этих подхода реально между собой примирить, и извлечь из такого союза нечто важное для анархистского движения?
Именно этим и занимается Юрген Мюмкен, немецкоязычный автор, работающий на стыке анархизма и постструктуралистской философии, и сегодня мы предлагаем вам ознакомиться с первой частью его статьи «Никому никакой власти! Опыт анархисткого присвоения философского проекта Мишеля Фуко».
https://telegra.ph/Nikomu-nikakoj-vlasti-Opyt-anarhistkogo-prisvoeniya-filosofskogo-proekta-Mishelya-Fuko-06-05
Знаменитый французский философ Мишель Фуко писал, что вне власти нет ничего, и властные отношения пронизывают все наше общество сверху донизу.
Что если два этих подхода реально между собой примирить, и извлечь из такого союза нечто важное для анархистского движения?
Именно этим и занимается Юрген Мюмкен, немецкоязычный автор, работающий на стыке анархизма и постструктуралистской философии, и сегодня мы предлагаем вам ознакомиться с первой частью его статьи «Никому никакой власти! Опыт анархисткого присвоения философского проекта Мишеля Фуко».
https://telegra.ph/Nikomu-nikakoj-vlasti-Opyt-anarhistkogo-prisvoeniya-filosofskogo-proekta-Mishelya-Fuko-06-05
Telegraph
Никому никакой власти! Опыт анархисткого присвоения философского проекта Мишеля Фуко
Для анализа современных обществ и вопроса об их трансформации в анархистское общество власть (Macht) и владычество (Herrschaft) являются центральными категориями. Вопрос о «власти», тем самым, является центральным вопросом всех сообществ, т.е. и для анархистского…
Во второй части статьи Юргена Мюмкена «Никому никакой власти! Опыт анархисткого присвоения философского проекта Мишеля Фуко», которую мы предлагаем вашему вниманию сегодня, продолжаются размышления по поводу того, как совместить анархистский политический проект с постструктуралистской философией.
— Что такое отношения владычества и чем они отличаются от отношений власти?
— Что нам потребуется для освобождения индивида помимо освобождения от государства?
— Что полезного анархическое движение может вынести для себя из практики деконструкции?
Размышляем над этим вместе, а в качестве бонус-трека читаем интервью с Юргеном Мюмкеном о постанархизме на сайте дружественного нам проекта "Акратея".
https://telegra.ph/Nikomu-nikakoj-vlasti-Opyt-anarhistkogo-prisvoeniya-filosofskogo-proekta-Mishelya-Fuko-chast-vtoraya-06-06
— Что такое отношения владычества и чем они отличаются от отношений власти?
— Что нам потребуется для освобождения индивида помимо освобождения от государства?
— Что полезного анархическое движение может вынести для себя из практики деконструкции?
Размышляем над этим вместе, а в качестве бонус-трека читаем интервью с Юргеном Мюмкеном о постанархизме на сайте дружественного нам проекта "Акратея".
https://telegra.ph/Nikomu-nikakoj-vlasti-Opyt-anarhistkogo-prisvoeniya-filosofskogo-proekta-Mishelya-Fuko-chast-vtoraya-06-06
Telegraph
Никому никакой власти! Опыт анархисткого присвоения философского проекта Мишеля Фуко: часть вторая
Начало текста. Отношения власти и состояния владычества Лишь в своих поздних работах Фуко начинает делать различие между властью и владычеством. Переработки анализа власти Фуко, учитывающей это различие, до сих пор не произошло. Тем не менее, анализ власти…
Forwarded from AltLeft
Совместно с издательским кооперативом «Напильник» мы выпустили уже две книги: «Марксизм и угнетение женщин» Лизы Фогель и «Правила для радикалов» Саула Алинского. Но в «Напильнике» издано множество других важных работ, художественных романов, сборников статей.
«Напильник» — это независимый проект, который существует для читателей, а не для прибыли. Каждая их книга — это вклад в развитие критической мысли, доступное знание и поддержка левых авторов.
Покупая книги «Напильника», вы помогаете издавать новые тексты, продвигать альтернативные взгляды и укреплять независимую интеллектуальную среду.
Поддержите «Напильник» рублем — закажите книгу через бот издательства: @napilnik_bot
«Напильник» — это независимый проект, который существует для читателей, а не для прибыли. Каждая их книга — это вклад в развитие критической мысли, доступное знание и поддержка левых авторов.
Покупая книги «Напильника», вы помогаете издавать новые тексты, продвигать альтернативные взгляды и укреплять независимую интеллектуальную среду.
Поддержите «Напильник» рублем — закажите книгу через бот издательства: @napilnik_bot
«Если я не могу танцевать, это не моя революция!», — знаменитой цитатой из Эммы Гольдман на обложке встречает читателей написанная в 2008 году книга кандидата культурологии, исследовательницы протестных движений Ольги Аксютиной «DIY панк/хардкор сцена в России».
Книга Аксютина нацелена на то, чтобы объяснить читателю, почему хардкор — это не просто музыкальный стиль, но часть культуры, подразумевающей борьбу с неравенством, дискриминацией, милитаризмом, плохой экологией, потреблятством и многими другими вещами, которым в обществе не должно быть.
Аксютина начинает книгу с экскурса в то, что представляет собой контркультура как социальное явление, и переходит к DIY-панк культуре в качестве одной из ее форм. Она рассказывает о появлении панка в СССР, генезисе хардкор-сцены на постсоветском пространстве, политических убеждениях, которые скрываются за субкультурой панка — и действиях, которые убеждения выражают.
Третью часть книги занимают статьи деятелей DIY-хардкор сцены, отрывки из интервью с ними и тексты песен таких групп как «Колесо Дхармы», «Засрали солнце», Contra la Contra и прочих, по которым сразу становится ясно, чем дышала протестная молодость тех лет.
Книга Аксютина нацелена на то, чтобы объяснить читателю, почему хардкор — это не просто музыкальный стиль, но часть культуры, подразумевающей борьбу с неравенством, дискриминацией, милитаризмом, плохой экологией, потреблятством и многими другими вещами, которым в обществе не должно быть.
Аксютина начинает книгу с экскурса в то, что представляет собой контркультура как социальное явление, и переходит к DIY-панк культуре в качестве одной из ее форм. Она рассказывает о появлении панка в СССР, генезисе хардкор-сцены на постсоветском пространстве, политических убеждениях, которые скрываются за субкультурой панка — и действиях, которые убеждения выражают.
Третью часть книги занимают статьи деятелей DIY-хардкор сцены, отрывки из интервью с ними и тексты песен таких групп как «Колесо Дхармы», «Засрали солнце», Contra la Contra и прочих, по которым сразу становится ясно, чем дышала протестная молодость тех лет.