На этой неделе мы в восхитительной Армении.
Дух захватывает от самобытности армянской культуры. Главная причина этой уникальности - собственная вера. Армянская церковь одна из древнейших христианских и не относится ни к византийскому православию, ни к римскому католицизму. Она не приняла решений Халкидонского собора в 451 году н.э. (Халкидон сейчас это район Стамбула) и входит в число так называемых апостольских церквей. У неё свой обряд и догматика.
По преданию её основали апостолы Фаддей и Варфоломей. Армяне-язычники приняли их не особенно гостеприимно. За свою проповедь оба закончили земной путь мученической смертью. С Варфоломея содрали кожу. У Микеланджело на фреске “Страшный суд” в Сикстинской капелле Варфоломей держит на руке свою кожу как снятый плащ с гримасой ужаса на месте лица.
Апостолы прибыли в Армению не с пустыми руками. Фаддей привёз копьё сотника Лонгина, которым тот проткнул грудь Христа на распятии. Копьё вместе с другими орудиями страстей - крестом и гвоздями - почитается у христиан как священная реликвия.
Считается, что Елена, мать первого христианского императора Римской империи Константина, посетила Иерусалим, основала Храм Гроба Господня и нашла гвозди и крест. Один из гвоздей дошел до наших дней и находится в короне королей Италии. Но это отдельная длинная история. Факт в том, что Елена оказалась в Иерусалиме через три века после библейских событий. А Фаддей и Варфоломей их участники.
Копьё сохранилось до наших дней и хранится в музее города Эйчмиадзина (20 минут езды от Еревана) в резиденции католикоса Армении. Пикантности этой истории придаёт то, что в мире существует еще 3 копья Лонгина. Одно в Ватикане, другое в Вене, третье в Кракове.
Кто-то из великих еще в древности заметил, что если собрать все щепки от креста Иисуса, то можно построить большой корабль, а копьями Лонгина вооружить целый отряд. Впрочем армян это не особенно волнует. На мой вопрос экскурсовод музея уверенно ответила, что научно доказано - их копьё самое старое и единственное датируется 1 веком. Хотя форма копья - идеальный ромб - скорее напоминает византийское копье 7 века, а не римское - “пилум” или “гаста”.
История с копьём хоть и любопытная, но не главная. Главное сокровище армянской церкви это сама архитектура. Церкви раннего средневековья (7 века и позже) поражают фантастической красотой и сохранностью.
Но архитектура заслуживает отдельного поста. Поэтому сегодня для затравки выкладываю фото. Надеюсь, они хоть немного передадут то ощущение восторга, которое возникает, когда ты находишься рядом
Дух захватывает от самобытности армянской культуры. Главная причина этой уникальности - собственная вера. Армянская церковь одна из древнейших христианских и не относится ни к византийскому православию, ни к римскому католицизму. Она не приняла решений Халкидонского собора в 451 году н.э. (Халкидон сейчас это район Стамбула) и входит в число так называемых апостольских церквей. У неё свой обряд и догматика.
По преданию её основали апостолы Фаддей и Варфоломей. Армяне-язычники приняли их не особенно гостеприимно. За свою проповедь оба закончили земной путь мученической смертью. С Варфоломея содрали кожу. У Микеланджело на фреске “Страшный суд” в Сикстинской капелле Варфоломей держит на руке свою кожу как снятый плащ с гримасой ужаса на месте лица.
Апостолы прибыли в Армению не с пустыми руками. Фаддей привёз копьё сотника Лонгина, которым тот проткнул грудь Христа на распятии. Копьё вместе с другими орудиями страстей - крестом и гвоздями - почитается у христиан как священная реликвия.
Считается, что Елена, мать первого христианского императора Римской империи Константина, посетила Иерусалим, основала Храм Гроба Господня и нашла гвозди и крест. Один из гвоздей дошел до наших дней и находится в короне королей Италии. Но это отдельная длинная история. Факт в том, что Елена оказалась в Иерусалиме через три века после библейских событий. А Фаддей и Варфоломей их участники.
Копьё сохранилось до наших дней и хранится в музее города Эйчмиадзина (20 минут езды от Еревана) в резиденции католикоса Армении. Пикантности этой истории придаёт то, что в мире существует еще 3 копья Лонгина. Одно в Ватикане, другое в Вене, третье в Кракове.
Кто-то из великих еще в древности заметил, что если собрать все щепки от креста Иисуса, то можно построить большой корабль, а копьями Лонгина вооружить целый отряд. Впрочем армян это не особенно волнует. На мой вопрос экскурсовод музея уверенно ответила, что научно доказано - их копьё самое старое и единственное датируется 1 веком. Хотя форма копья - идеальный ромб - скорее напоминает византийское копье 7 века, а не римское - “пилум” или “гаста”.
История с копьём хоть и любопытная, но не главная. Главное сокровище армянской церкви это сама архитектура. Церкви раннего средневековья (7 века и позже) поражают фантастической красотой и сохранностью.
Но архитектура заслуживает отдельного поста. Поэтому сегодня для затравки выкладываю фото. Надеюсь, они хоть немного передадут то ощущение восторга, которое возникает, когда ты находишься рядом
group-telegram.com/negolodny/241
Create:
Last Update:
Last Update:
На этой неделе мы в восхитительной Армении.
Дух захватывает от самобытности армянской культуры. Главная причина этой уникальности - собственная вера. Армянская церковь одна из древнейших христианских и не относится ни к византийскому православию, ни к римскому католицизму. Она не приняла решений Халкидонского собора в 451 году н.э. (Халкидон сейчас это район Стамбула) и входит в число так называемых апостольских церквей. У неё свой обряд и догматика.
По преданию её основали апостолы Фаддей и Варфоломей. Армяне-язычники приняли их не особенно гостеприимно. За свою проповедь оба закончили земной путь мученической смертью. С Варфоломея содрали кожу. У Микеланджело на фреске “Страшный суд” в Сикстинской капелле Варфоломей держит на руке свою кожу как снятый плащ с гримасой ужаса на месте лица.
Апостолы прибыли в Армению не с пустыми руками. Фаддей привёз копьё сотника Лонгина, которым тот проткнул грудь Христа на распятии. Копьё вместе с другими орудиями страстей - крестом и гвоздями - почитается у христиан как священная реликвия.
Считается, что Елена, мать первого христианского императора Римской империи Константина, посетила Иерусалим, основала Храм Гроба Господня и нашла гвозди и крест. Один из гвоздей дошел до наших дней и находится в короне королей Италии. Но это отдельная длинная история. Факт в том, что Елена оказалась в Иерусалиме через три века после библейских событий. А Фаддей и Варфоломей их участники.
Копьё сохранилось до наших дней и хранится в музее города Эйчмиадзина (20 минут езды от Еревана) в резиденции католикоса Армении. Пикантности этой истории придаёт то, что в мире существует еще 3 копья Лонгина. Одно в Ватикане, другое в Вене, третье в Кракове.
Кто-то из великих еще в древности заметил, что если собрать все щепки от креста Иисуса, то можно построить большой корабль, а копьями Лонгина вооружить целый отряд. Впрочем армян это не особенно волнует. На мой вопрос экскурсовод музея уверенно ответила, что научно доказано - их копьё самое старое и единственное датируется 1 веком. Хотя форма копья - идеальный ромб - скорее напоминает византийское копье 7 века, а не римское - “пилум” или “гаста”.
История с копьём хоть и любопытная, но не главная. Главное сокровище армянской церкви это сама архитектура. Церкви раннего средневековья (7 века и позже) поражают фантастической красотой и сохранностью.
Но архитектура заслуживает отдельного поста. Поэтому сегодня для затравки выкладываю фото. Надеюсь, они хоть немного передадут то ощущение восторга, которое возникает, когда ты находишься рядом
Дух захватывает от самобытности армянской культуры. Главная причина этой уникальности - собственная вера. Армянская церковь одна из древнейших христианских и не относится ни к византийскому православию, ни к римскому католицизму. Она не приняла решений Халкидонского собора в 451 году н.э. (Халкидон сейчас это район Стамбула) и входит в число так называемых апостольских церквей. У неё свой обряд и догматика.
По преданию её основали апостолы Фаддей и Варфоломей. Армяне-язычники приняли их не особенно гостеприимно. За свою проповедь оба закончили земной путь мученической смертью. С Варфоломея содрали кожу. У Микеланджело на фреске “Страшный суд” в Сикстинской капелле Варфоломей держит на руке свою кожу как снятый плащ с гримасой ужаса на месте лица.
Апостолы прибыли в Армению не с пустыми руками. Фаддей привёз копьё сотника Лонгина, которым тот проткнул грудь Христа на распятии. Копьё вместе с другими орудиями страстей - крестом и гвоздями - почитается у христиан как священная реликвия.
Считается, что Елена, мать первого христианского императора Римской империи Константина, посетила Иерусалим, основала Храм Гроба Господня и нашла гвозди и крест. Один из гвоздей дошел до наших дней и находится в короне королей Италии. Но это отдельная длинная история. Факт в том, что Елена оказалась в Иерусалиме через три века после библейских событий. А Фаддей и Варфоломей их участники.
Копьё сохранилось до наших дней и хранится в музее города Эйчмиадзина (20 минут езды от Еревана) в резиденции католикоса Армении. Пикантности этой истории придаёт то, что в мире существует еще 3 копья Лонгина. Одно в Ватикане, другое в Вене, третье в Кракове.
Кто-то из великих еще в древности заметил, что если собрать все щепки от креста Иисуса, то можно построить большой корабль, а копьями Лонгина вооружить целый отряд. Впрочем армян это не особенно волнует. На мой вопрос экскурсовод музея уверенно ответила, что научно доказано - их копьё самое старое и единственное датируется 1 веком. Хотя форма копья - идеальный ромб - скорее напоминает византийское копье 7 века, а не римское - “пилум” или “гаста”.
История с копьём хоть и любопытная, но не главная. Главное сокровище армянской церкви это сама архитектура. Церкви раннего средневековья (7 века и позже) поражают фантастической красотой и сохранностью.
Но архитектура заслуживает отдельного поста. Поэтому сегодня для затравки выкладываю фото. Надеюсь, они хоть немного передадут то ощущение восторга, которое возникает, когда ты находишься рядом
BY Неголодный художник
Share with your friend now:
group-telegram.com/negolodny/241