#НАрх_практика
Наступної неділі збираємось в одеському "Підпіллі", а також паралельно у Zoom, щоб обговорити різноманітні приклади успішних кооперативів, що свідомо або стихійно будувалися на горизонтальних, лібертарних принципах.
Цього разу немає центрального тексту:
🏴☠️ можна почитати розділ ІІІ з "Anarchy works" Пітера Ґелдерлооса
🏴☠️ переглянути відому документалку про те, як робітники захопили і налагодили роботу заводу Zanon в Аргентині після оголошення власником банкрутства
🏴☠️ ознайомитися з діяльністю, наприклад, кооперативів Балтімора або міста Джексон
🏴☠️ переглянути відео про діючий український кооператив "Лонго Май" на Закарпатті
... або самостійно знайти матеріал по темі - так буде найцікавіше.
У результаті обговорення, сподіваюсь, ми побачимо, як може бути організовано стале виробництво без приватного власника, ієрархічного менеджменту і гонитви за надприбутками.
Приходьте до "Підпілля" або приєднуйтесь онлайн (посилання буде опубліковано в день зустрічі).
Наступної неділі збираємось в одеському "Підпіллі", а також паралельно у Zoom, щоб обговорити різноманітні приклади успішних кооперативів, що свідомо або стихійно будувалися на горизонтальних, лібертарних принципах.
Цього разу немає центрального тексту:
🏴☠️ можна почитати розділ ІІІ з "Anarchy works" Пітера Ґелдерлооса
🏴☠️ переглянути відому документалку про те, як робітники захопили і налагодили роботу заводу Zanon в Аргентині після оголошення власником банкрутства
🏴☠️ ознайомитися з діяльністю, наприклад, кооперативів Балтімора або міста Джексон
🏴☠️ переглянути відео про діючий український кооператив "Лонго Май" на Закарпатті
... або самостійно знайти матеріал по темі - так буде найцікавіше.
У результаті обговорення, сподіваюсь, ми побачимо, як може бути організовано стале виробництво без приватного власника, ієрархічного менеджменту і гонитви за надприбутками.
Приходьте до "Підпілля" або приєднуйтесь онлайн (посилання буде опубліковано в день зустрічі).
#НАрх_штудії
#апологія_хуторянства
Сини потроху виростають із коротесеньких нехитрих історій і тягнуться до чогось більш епічного. Їхніми книжечками заставлені вже чотири полиці, хоча старший тільки пробує читати окремі слова. Є там всяке, бо дружина вважає, що на чому-чому, а на книжках економити не слід :)
Однак станом на зараз я виділив для себе три оповідні світи, які їм "заходять", але часто вимагають уваги та напруження, тож я намагаюсь їх розгортати дозовано, аби не втомилися і не втратили цікавість, бо це засадничі історії, які реально формують особистість.
Черговий довгопост про книжки на НеоАрхаїці:
ПРО ЛІТЕРАТУРУ ДЛЯ НАЙМЕНШИХ
#апологія_хуторянства
Сини потроху виростають із коротесеньких нехитрих історій і тягнуться до чогось більш епічного. Їхніми книжечками заставлені вже чотири полиці, хоча старший тільки пробує читати окремі слова. Є там всяке, бо дружина вважає, що на чому-чому, а на книжках економити не слід :)
Однак станом на зараз я виділив для себе три оповідні світи, які їм "заходять", але часто вимагають уваги та напруження, тож я намагаюсь їх розгортати дозовано, аби не втомилися і не втратили цікавість, бо це засадничі історії, які реально формують особистість.
Черговий довгопост про книжки на НеоАрхаїці:
ПРО ЛІТЕРАТУРУ ДЛЯ НАЙМЕНШИХ
Forwarded from Вперед — к архаике
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Ностальгия по месту, в котором мы не были
Слово «ностальгия» происходит от двух древнегреческих слов: νόστος (возвращение на родину) и άλγος (печаль, боль). То есть, ностальгия — это печаль о родине, тоска по утраченному дому.
Ностальгия может быть предметной — то есть ощущаться как тоска по конкретной стране или региону, но чаще мы сталкиваемся с беспредметной ностальгией. Это тоска по месту, в котором мы никогда не были, но тем не менее чувствуем с ним невыразимую внутреннюю связь. В немецком языке есть более подходящее слово — sehnsucht, которое означает тоску по недостижимому идеалу, влечение к высшей действительности.
Но что это за место, по которому мы тоскуем? Опираясь на экзистенциализм М. Хайдеггера, мы могли бы сказать: так проявляет себя зов подлинного бытия, вот-бытие.
В архаических культурах считалось, что бытие проявляет себя через миф. Миф — это не выдуманная сказка или красивая фантазия. Миф — это отражение бытия, выраженное в форме устного сказа; бытия, в котором человек ищет свои внутренние истоки.
Когда мы возвращаемся к мифу — мы возвращаемся домой.
—————–
ВПЕРЕД — К АРХАИКЕ
Слово «ностальгия» происходит от двух древнегреческих слов: νόστος (возвращение на родину) и άλγος (печаль, боль). То есть, ностальгия — это печаль о родине, тоска по утраченному дому.
Ностальгия может быть предметной — то есть ощущаться как тоска по конкретной стране или региону, но чаще мы сталкиваемся с беспредметной ностальгией. Это тоска по месту, в котором мы никогда не были, но тем не менее чувствуем с ним невыразимую внутреннюю связь. В немецком языке есть более подходящее слово — sehnsucht, которое означает тоску по недостижимому идеалу, влечение к высшей действительности.
Но что это за место, по которому мы тоскуем? Опираясь на экзистенциализм М. Хайдеггера, мы могли бы сказать: так проявляет себя зов подлинного бытия, вот-бытие.
В архаических культурах считалось, что бытие проявляет себя через миф. Миф — это не выдуманная сказка или красивая фантазия. Миф — это отражение бытия, выраженное в форме устного сказа; бытия, в котором человек ищет свои внутренние истоки.
Когда мы возвращаемся к мифу — мы возвращаемся домой.
—————–
ВПЕРЕД — К АРХАИКЕ