В "Золотом телёнке" (1968) есть одна сцена – подпольный миллионер Корейко столуется у старика Синицкого, сочинителя ребусов и шарад. И есть в этой сцене один момент, который сам тянет на шараду. Что мы видим на стопкадре? Первое, что бросается в глаза, – свастическая десятиконечная звезда. Соединение прямого и обратного пентаклей – духа и материи – символизирует окончание цикла и начало нового. Загнутые против часовой стрелки лучи означают "Время! Назад!". Вторая картинка – коронованное чёрное солнце затмения. Символ того самого единственного владыки, что в силах победить непобедимое солнце, – символ его бога-завоевателя, т.е. Баала. С третьей картиной сложнее. Птичьи же клетки символизируют противоестественность (отношения Корейко с Софьей Власьевной). Ножницы в руках героя, как и та первая звезда, имеют смысл быть только в соединении – лишь тогда они могут разрезать (в кооперации – залог успеха перемонтирования).

И да, старика Синицкого сыграл Николай Сергеев, дворянин, на сцене с 1920-ого – без перерывов.

"Снос" де Голля во Франции, сделка "газ-трубы" между СССР и ФРГ, вступление Великобритании в ЕЭС, — как всё это отразилось на внутренней жизни СССР? Ответ: 1974. Смотришь на события этого года — и диву даёшся! Создаётся впечатление, что кто-то из наднационального "Института пчеловодства" решил перетряхнуть "Улей Ульянова". И трясли СССР вместе с США, стоит заметить.

Лично для меня пчёлы интереснее мёда. Что же происходило со знаковыми личностями и символическими фигурами, с мастерами игры? Для начала разделю некоторых из них на две группы — эмиграции и кончины.

Эмиграции:
Александр Солженицын,
Эдуард Лимонов,
Юрий Мамлеев,
Мстислав Ростропович и Галина Вишневская (2 в 1),
Александр Галич,
Михаил Барышников. 

Кончины:
Валерий Буре,
Евгений Вучетич,
Мария Максакова,
Василий Шукшин,
Вольф Мессинг,
Екатерина Фурцева,
Людмила Павличенко.

Что ж, по каждому есть что написать. Про Ростроповича, Мамлеева и Шукшина уже было немного – нужно добавить.

https://www.group-telegram.com/neprokhanov.com/84

У Александра Проханова и Эдуарда Лимонова много общего, но сегодня я остановлюсь на одном – на ритуалах с черепами. Оба, будучи уже убелёнными сединой старцами, поделились с миром своими опытами.
Проханов в интервью рассказывает, как в юности он вместе с другими «волчатами» играл в футбол черепом философа Николая Фёдорова (см. видео). Массовый зритель покрутит пальцем у виска – мол, старый в маразм впал, дичь рассказывает. Редкий же сделает вывод: Проханов таким образом вуалирует инициацию луфтонов, заключающуюся в ритуальном попрании черепа представителя древнейшей русской аристократии, Рюриковича.
Лимонов повествует о своём опыте в литературном произведении. В 2010 году он публикует в «Снобе» рассказ «Майя/История одного черепа», позже вошедший в сборник «В Сырах». Начинается всё просто: Лимонов ищет в лужковской Москве 90-х «творческую мастерскую» и – попадает на дружескую агапу Союза художников. Местный «демиург живописи», знакомый автору с конца 60-х, решает подарить ему череп – на память. Череп женский, поэтому Лимонов забирает его домой и кладёт на книжную полку в своём кабинете, рядом со своей постелью. В ту же ночь Лимонову снится женщина, которая представляется Майей… На этом месте я заканчиваю пересказ довольно-таки унылого рассказа, написанного автором только ради того, чтобы передать привет своим – мол, братья мои возлюбленные, инициации кончились! жму ваши руки!

Итак, сон снится Лимонову, а это значит, что Майя* – часть личности самого героя. И тут я вспоминаю об одной культовой для масонства** книге – «Приключения пчёлки Майя» Вальдемара Бонзельса. Пчёлка Майя родилась в непростые для Улья времена: разделённый на две колонии он держит своих обитателей в страхе и напряжении. Майя совершает побег – она вырывается в огромный внешний мир, где знакомится с другими насекомыми. В самый интересный момент она попадает в плен к шершням – главным врагам пчёл. Шершни планируют нападение на родной Улей Майи, и та решает вернуться домой, чтобы предупредить королеву, – и её не страшит наказание за побег, так как Родина дороже. А наказания-то нет, наоборот – Майю благодарят за патриотизм и доблесть и награждают должностью учительницы нового поколения пчёлок.

Лимонов рос в «Улье Ульянова», раздираемом противоречиями между ВВФ и ОВЛА. Но интереснее то, где родился Лимонов, и кто был его «Кассандрой».

* – есть ещё один слой: майя – понятие из восточной философии. Это энергия, которая скрывает истинную суть мира и одновременно проявляет её.
** – пчела – эвфемизм масона.

Продолжение 👇

По отцу Лимонов происходит из старинного казачьего рода Звегинцевых, позже ставшего дворянским. К началу XX века Звегинцевы – генералы и фрейлины. Дед Лимонова – Иван Савенко – бастард курского губернатора. Лимонов писал, что его дед «выбрал красною сторону со злобы».
По матери Лимонов из нижегородских крестьян – и тут начинается самое интересное.

Раиса Зибина родилась в одно время и в одном месте с Николаем Патоличевым, многолетним министром внешней торговли СССР, подписавшим сделку «газ-трубы» (см. выше). Патоличев – один из пионеров-основателей города Дзержинска (главный комсомолец на главной комсомольской стройке своего времени). «Город железного Феликса» вырос из рабочего посёлка Растяпино, образовавшегося вокруг Завода им. Свердлова. В 30-е годы здесь и на других заводах города производился весь спектр продукции военного назначения для грядущей мировой химической войны (см. Галковский, Лекции о Герберте Уэлсе) – от газов до противогазов. Родители Лимонова, например, работали на производстве авиабомб (он – безопасником, она – техником). Неудивительно, что после стройки Патоличева направили в Военную академию химической защиты. Вот только из-за смены монарха в метрополии планы на войну поменялись – в 1938 году Патоличев перешёл на партийную работу. Однако «градус», который давали в Осоавиахиме остался при нём. Напомню, именно Патоличеву обязаны своей карьерой Брежнев и Андропов.

И именно Андропов (лично!) делает из московского «Лагерфельда для номенклатуры» «убеждённого антисоветчика» и вождя контркультуры, изгнанного из Улья. Ещё бы, ведь тот родился в Дзержинске.

Вот они – пчёлки, верные своей королеве.
Принято считать, что "Национальный фронт" Ле Пенов – это инструмент французских госмасонов, призванный канализировать протест с правого фланга. Это так лишь отчасти: да, инструмент, но не госмасонов (ВВФ и подчиняющаяся ему ВЛФ¹), а их визави. За "Национальным фронтом" стоит "Великая национальная ложа Франции", основанная на предписаниях регулярности, выпущенных ОВЛА (отзывала признание в 2011-2014 гг.²). Английское масонство участвует во французской политике? Да, как и французское в английской³ (у проевропейских либералов тот же статус "третьей ноги" в британской политике, что у правых "евразийцев" во французской). И в этом нет ничего особенного, ведь государства-то – союзники во всех мировых войнах. Д – доверие.

¹ ВЛФ сохранили шотландский обряд, но юридически подчинились либералам, что вызвало огромный отток верующих братьев в ВНЛФ.
² Конфликт между регулярными ложами удивительно совпал по времени с "арабско-русской весной".
³ Очевидно, что с разным успехом.

Сатурна сделали богом "пить чай, есть варенье с баранками", а Плутона — хм, небесным покровителем Донбасса. Обошли острые углы, кроме бога морячков конечно.

Если исходить из предположения, что в 20-х годах УССР – это зона ответственности ВВФ, то можно понять невероятную лёгкость, с которой Никита Хрущёв, политический украинец, переметнулся на сторону Парижа. Посудите сами – вместо Георга VI молодая королева с мужем, родственником расстрелянных Романовых, – а в Париже-то, на вилле Виндзор, "отец родной" – такой же безбожник* и, между прочим, не король.

Герцог Виндзор через свою супругу (Бене Гессерит) был тесно связан и с Рузвельтами, и с Кеннеди – следствием этой коммуникации стало эффективное соперничество США и СССР (Восток поднялся на космические высоты). Кто знает, может быть, убийство Джона Кеннеди, смещение Хрущёва, выход Франции из НАТО в 1966 году – всё это предотвратило перетекание Холодной войны в фазу горячей. Ведь герцог был таким опытным игроком – –

* – разумеется, в неоязыческом карнавале нет никакой религии. Это чистое искусство на службе Эону. Театр. Но не Circus.

О чём сериал «Вавилон-Берлин»? О международной солидарности. Немцы с присущей им педантичностью показали, как с разными народами, но по одной методичке «Люди работали».
На первом плане повествования целое нагромождение: тут вам и поезд с химическим оружием, которое сталинисты передают «чёрному рейхсверу»; и троцкисты, перевозящие на этом поезде золото «для Троцкого – в Константинополь!»; и крупные капиталисты, помогающие и тем и другим; и роковая блондинка Светлана, похожая на Юлию Навальную; и силовики, ведущие двойную игру с политиками; и организованная преступность, этих самых политиков шантажирующая; и тайное «Братство Сатурна»; и… И тут мы переходим на второй, точнее, на глубинный план, где выступает всего лишь один герой; и куда не посмотришь на первом плане – везде найдёшь его участие, зримое и не очень. Это – доктор Шмидт, и он совсем не пчела, он – паук.

Доктор Шмидт одновременно и психиатр, и психоаналитик – то есть универсальный специалист, объединивший в своей практике теории Павлова и Фрейда. И очень характерно, что Шмидт, скрываясь от прошлой жизни, взял себе в качестве псевдонима именно эту фамилию. Здесь ключ для некоторых зрителей.

При словосочетании «доктор Шмидт» первая моя ассоциация – это Вера Шмидт, жена полярника и ведущий научный сотрудник Детского дома-лаборатории «Международная солидарность». Открытое в 1921 году по инициативе Троцкого и с благословления Фрейда учебное заведение сразу же обросло легендами, нашедшими выражение в советской массовой культуре. «Дети лейтенанта Шмидта» из «Золотого телёнка» – это языковая игра с двойным дном: мол, да, мошенники-самозванцы, но где-то же этих «беспризорников» обучили плутовству – – Вера Шмидт начинала с влияния пищевых рефлексов на величину безусловной слюноотделительной реакции, а закончила формированием психопатоподобных черт в поведении ребёнка из-за неблагоприятных условий (удар током между ягодиц во время чтения рассказа о Ленине и пчёлах, например). Именно в Детском доме-лаборатории впервые в мире было введено половое просвещение для дошколят. И это при том, что в «Международной солидарности» также обучались дети партийной номенклатуры, в т.ч. Василий Сталин. Примечательно, что эксперимент по выведению «нового человека» полностью исключал участие родителей. Неудивительно, что в 1925 году его свернули.

Директором «Международной солидарности» был Иван Ермаков, уроженец Константинополя, пионер психоанализа в России и член группы «Бубновый валет»* (основатель – Пётр Кончаловский). Также Ермаков известен фрейдистской критикой Пушкина и Гоголя. Но более всего мне интересен его ученик и ближайший сподвижник – Виталий Мамлеев, специалист по психоанализу религиозно-мистических учений.

После изгнания Троцкого психоанализ попал под запрет, но Мамлеев нашёл себя в смежной области – в криминологии: с 1931 года он – сотрудник Института по изучению преступности и преступника при НКВД**. Однако связь с Троцким перевесила всё – Мамлеева уничтожили (Москва после 1936-ого, чай, не Берлин).

Но, как сказал поэт, «весь я не умру»: у Виталия Мамлеева был сын, которому он оставил, кроме фамилии, квартиру с наиболее полной частной библиотекой по психопатологии и психоанализу, а также богатейшую коллекцию редчайшей сектантской литературы. Квартира располагалась в Южинском переулке – – Продолжу как-нибудь потом.

* – данный номинал и масть символизируют плута и мошенника.
** – не отсюда ли корни истой религиозности организованной ГБ в советское время преступности?

- Лестница в небо -

Бывает, лежишь с температурой – и не спишь, и не бодрствуешь: боль и ломота не дают задержаться в кошмарной полудрёме подольше, как того хотелось бы. Наконец получается занять удобное положение, и тут – мокрый глаз цепляется за полный диск Луны в окне. Слёзы преломляют свет, и от Луны исходит широкий луч – целая дорога. Она врезается прямо в окно, переваливает через подоконник; и, кажется, уже во сне ты замечаешь на этой светлой дороге одинокие крылья, как будто объЕденные загадочным котом. Прошибает пот; ты понимаешь, что уже не спишь, что кризис миновал, что ты тут один такой я.
Мне дико хочется есть – я иду на кухню, открываю холодильник и нахожу там колбасу «Микояновскую». Да, всё к этому и шло – –

3 июня 1943 года, в редкий день, когда Сатурн соединяется и с Солнцем и с Луной, на лестнице Большого Каменного моста трагически погибли пятнадцатилетние Владимир Шахурин и Нина Уманская. Сын наркома авиационной промышленности и дочь бывшего (до 5 ноября 1941 года) посла СССР в США были застрелены из пистолета «Вальтер», принадлежавшего члену Политбюро Анастасу Микояну. Как показало следствие, сын Микояна, шестнадцатилетний Вано, сначала завладел пистолетом отца, а затем одолжил его своему другу Шахурину; тот же не преминул пустить пистолет в ход во время разговора с Уманской. Мотив? Юноша, узнав, что возлюбленная улетает с родителями в Мексику, потребовал от неё остаться, но, получив решительный отказ, застрелил её, а потом себя. Все данные следствия были получены в ходе допроса единственного свидетеля – того самого Вано Микояна. После выстрелов он, по его же словам, испугавшись гнева отца, подобрал упавший пистолет и скрылся с ним, никому не сообщив о трагедии. Проверить его показания посредством баллистики не получилось – тела быстро кремировали, а само дело – засекретили.

Сотрудники ГБ нашли в вещах Шахурина дневник, в котором тот в подробностях описывал тайную организацию – «Четвёртый рейх», – рейхсфюрером которой сам и являлся; помимо него в организацию входили группенфюреры – братья Серго и Вано Микояны и Арманд Хаммер, племянник «личного капиталиста» Ленина и Сталина. Последнему о ходе расследования лично докладывал Берия, – ведь дело-то серьёзное: дети высшей советской номенклатуры в самый разгар войны с нацизмом раздают друг другу SS-овские звания, создают теневое правительство на случай поражения страны… Однако Сталин решил «спустить дело на тормозах» – мол, «волчата» заигрались, делов-то. Участников «Четвёртого рейха» выслали из Москвы на один год; Вано Микоян поступил в Сталинобадское авиационно-техническое училище, а затем через год перевёлся в Москву – в Военно-воздушную академию имени Жуковского; он пошёл по стопам дяди и стал одним из конструкторов самолётов «МиГ». Родители Уманской погибли в авиакатастрофе, перелетая из Мексики в Коста-Рику в январе 1945 года. Отца Шахурина репрессировали в 1946-ом, но реабилитировали сразу после смерти Сталина.

Продолжение👇

Про эту историю уже много написано – в интернете полным полно разных версий-гипотез, интересных и не очень. Меня же интересуют не «дезы» и фальсификации спецслужб, а конкретные факты: место и время убийства, а также слова Сталина о «волчатах». Итак, гранитная лестница Большого Каменного моста, как и любая другая массивная лестница, – это отчасти пирамида. Сам мост украшен чугунным литьём, изображающим серпы и срезанные колосья в снопах, – и тут мы вспоминаем, что серп символизирует расчленение тела Осириса Сетом: каждый год, во время сбора урожая, под взмахами серпа символически погибает бог зерна Осирис – но затем лишь, чтобы с началом нового цикла возродиться. С Осирисом также связано и астрономическое событие, случившееся в день убийства: Сатурн – это планета Осириса, и её соединение с Солнцем и Луной – мужским и женским началами – это самый подходящий момент для жертвоприношения. Что касается «волчат», то подобные ритуалы также подходят и для попутной инициации «молодого волка», то есть луфтона. На основании вышеизложенного можно сделать вывод: в советском издании древнеегипетской мистерии, где жена Исида (Isis, без огласовок – SS) и муж Осирис (Uris, без огласовок – SR) пытаются преодолеть хаос в своих отношениях, последнему приносятся в жертву две девственные жизни – –

Доедаю второй бутерброд и вдруг ловлю себя на мысли: а ведь всё крутится вокруг неба – авиатор на авиаторе! самолёты взлетают, самолёты падают… Да, Исида – это пернатая богиня, ассоциирующаяся с планетой Венерой, утренней звездой. И тут из глубин моей памяти всплывает песня – «Звёздочка моя ясная!». Решаю прослушать наново. Да это же гимн непростым отношениям Исиды и Осириса! «Песни у людей разные, а моя одна на века», – какие уж там века, этому культу тысячи лет. «Знаю, для тебя я не бог. Крылья, говорят, не те. Мне нельзя к тебе на небо», – да, путь к величию начинается с признания собственного ничтожества. Но больше всего цепляют строки: «Поздно мы с тобой поняли, что вдвоём вдвойне веселей». Решаю уточнить обстоятельства создания песни. Стихи написаны ещё в 60-е годы, но только в начале 70-х они попадают к руководителю группы «Цветы» Стасу Намину. Смотрю, что за Стас Намин, – а это Анастас Микоян, сын военного лётчика, племянник авиаконструктора и внук члена Политбюро (и друг Фрэнка Заппы!). И что интересно, сразу после выхода песни про звёздочку, по всей стране распространяется слух, что она посвящена Надежде Курченко, стюардессе «Аэрофлота» (см. эмблему), погибшей при угоне самолёта. Смотрю на обстоятельства угона: 15 октября 1970 года (полнолуние, Сатурн и Венера в оппозиции друг к другу), рейс «Сухуми-Батуми», пассажир Пранас Бразинскас, «лесной брат» и ветеран вспомогательных сил Waffen-SS, вместе с сыном захватывает самолёт и требует лететь в Турцию, попутно расстреливая пару молодых бортпроводников (молодой человек выжил, девушка, как было сказано, нет). Террористов не выдали, после 4 лет турецкой тюрьмы они сначала обосновались в Канаде, а потом и в США.

Конечно, это всего лишь совпадения, поданные под соусом художественного бреда. Какие ещё Осирисы и Исиды, в самом деле. Рано встал.

Вот ещё: 12 октября 2022 года Венера соединилась с Солнцем, Карл III назначил дату своей коронации, а в интернете состоялась премьера клипа Mirror группы The Cult. Там и утренняя звезда на фоне MasterCard, и пирамида, и зигующие евнухи, и птица, и что-то до боли знакомое в конце. И главное – строчки: «Насилие и правда, они переплетаются с ложью, сокрушающей всё. Этой ночью владеем мы».

Стоит повторить, что в неоязыческом карнавале нет никакой религии. Это всё театр – древняя оккультная корпорация, специализирующаяся на подчинении воли и разума посредством чувств. И если старый материал (культы Римской империи) каждый раз проходит на ура – даже в качественно новых декорациях, – то зачем от него отказываться? Ведь психоанализ 20 века – это всего лишь формализованный миф. И то, что им владели на практике ещё в 18 веке, видно на примере расцвета каргокультизма в растущей среде горожан той эпохи. Различные братства в честь древних богов – это тонкая игра их создателей на комплексах и компенсациях обиженных аристократов и зарвавшихся буржуа. Игра, захватывающая весь спектр чувств – от ужаса до экстаза.

Возьмём революционную Францию и культ богини Рассудка. Её роль исполняла актриса, облачённая в три цвета (красный, белый и синий) и носившая фригийский колпак. Стоп! Почему именно фригийский? Всё просто: в 1675 году священник Беррье, копавший землю в церковном саду, обнаружил бронзовую статую божества женского пола с головным убором в виде башни. В 1683 году священник Молинэ идентифицировал найденный идол в журнале учёных так:

"Богиня, которую греки называли Ио, а египтяне Исидой, такая же, как та, которую римляне чтили под именем Кибелы, отождествлявшейся с Землей или Природой. У египтян она была супругой Осириса".

Такая древность – и на территории Франции... Какой вывод могла сделать просвещённая публика? "Мы – греки, мы – египтяне, мы – фригийцы, мы – римляне". Аудитория собралась.

Революционные французы в красных фригийских колпаках – это коллективный Аттис, возлюбленный Кибелы:

"Подстрекаем буйной страстью, накатившей яростью пьян,
Оскопил он острым камнем молодое тело своё.
И себя почуял лёгким, ощутив безмужнюю плоть,
Окропляя тёплой кровью кремнистый выжженный луг".

Оскопили себя французы на гильотине.

Советский же театр проще: сначала большевики расстреливают царских детей, а через поколение – своих. Так замыкается цикл SSSR.

Фанатизм – это полное вживание в роль, а террор – выразительное средство.

Мы листья пальмы заменили вербой.
Враги ценней друзей. И мы станцуем вальс
Большой войны. И летчик Аненербе
Оставит мне свой летный аусвайс.

Такими стихами собственного сочинения в сентябре 2014 года политтехнолог Тимофей Сергейцев закончил статью «Зачем жил ГП», посвященную основателю «методологического» движения, философу Георгию Щедровицкому.

Считайте это анонсом обзора интервью Якеменко с попыткой ответить на вопрос, зачем он вообще это интервью дал.