Т'Арт-терапия

Т'Арт-терапия

Забегая наперед, интересно понаблюдать, что происходит с Героем (Шутом) вокруг Аркана шизоид Отшельник. Архетип шизоида Отшельника можно трактовать таким образом: в океане коллективного Бессознательного или объективной психики стоит человек, у него нет лица…

Если человек решил пойти по натянутой веревке на безумной высоте между двумя зданиями — он совершил выбор, и этот выбор будет по Аркану «Влюбленный».

Когда он сделал первый шаг — он стал реализовывать свой выбор на практике, и это действие попадает в ряд амплификаций Аркана «Колесничий».

Далее, ему потребуется поддерживать свое равновесие, иначе он упадет и разобьется. Поддержание во времени равновесия, дабы не сбиться с пути, включено в концепцию Аркана «Правосудие/Справедливость».

Когда же человек пройдет эту дорогу целиком, Аркан «Правосудие/Справедливость» может сказать лишь следующее: «Ты не нарушил равновесия и поэтому ты цел», — но Аркан «Отшельник/Время» скажет значительно большее: «Ты научился претерпевать ограничения и обрел себя в мастерстве канатоходца».

Если человек наступил на грабли, сама сила рычага — это сила физического закона «Императора». «Правосудие/Справедливость» будет рассматривать удар уже не просто как силу, но как наказание за невнимательность или за глупость — тут уже появляется индивидуализированный аспект.

Аркан «Отшельник/Время» будет рассматривать этот удар как личный опыт. Если "Маг/Фокусник" нес умение, то "Отшельник/Время" становится умеющим.

"Папесса" несла священное знание — «Отшельник/Время» становится знающим;

если «Императрица» несла любовь, то «Отшельник/Время» — становится любящим (?!!! скорее любимым кем-то, мне кажется) и так далее.

Это уже не маска любви и не знак власти, но опыт
использования или проживания того или иного — соизмерение этих сил со своими ограниченными возможностями как изнутри, так и извне.

Девятый Аркан есть то, чем мы становимся во времени, проходя через череду выборов и равновесий (то, что делает с нами жизнь? что ваяет из нас жизнь?.

Первый септенер даже в последней своей карте дает нам лишь маску, в то время как «Отшельник/Время» через опыт и ограничение показывает, как она движется и существует в мире.

Только когда мы сможем сказать:

🌚до сих пор — до границы моего «плаща» — это «Я»,

🌚а до сих пор — до границ света моего «фонаря» — моё знание,

🌚только тогда за пределами нашего «плаща» и «фонаря» мы сможем увидеть внешний мир, который уже не есть мы (концепция Я и Не-Я, Я и Другие).

Внешнему миру будет посвящен следующий Аркан —
«Колесо Фортуны», аркан, в котором личность вынесена за скобки.

Но пока мы отождествляемся с миром и не установили границы себя, мы не сможем увидеть подлинного мира — мы не знаем, что есть мир, а что есть мы, не знаем, где заканчивается наше «Я» и начинается «Не-Я».

***
Отшельника зовут Диоген (картина Иоганна Тишбейна "Диоген искал человека" - фигура Отшельника с горящим фонарем среди бела дня - аллегория мудрости, вскрывающей предательство и ложь)
или Тиресий ("Метаморфозы" Овидия).

(с) Григорий Зайцев

www.group-telegram.com/us/neuroarttarot.com/1066

315 viewsedited  Nov 27, 2023 at 07:15

Если человек решил пойти по натянутой веревке на безумной высоте между двумя зданиями — он совершил выбор, и этот выбор будет по Аркану «Влюбленный».

Когда он сделал первый шаг — он стал реализовывать свой выбор на практике, и это действие попадает в ряд амплификаций Аркана «Колесничий».

Далее, ему потребуется поддерживать свое равновесие, иначе он упадет и разобьется. Поддержание во времени равновесия, дабы не сбиться с пути, включено в концепцию Аркана «Правосудие/Справедливость».

Когда же человек пройдет эту дорогу целиком, Аркан «Правосудие/Справедливость» может сказать лишь следующее: «Ты не нарушил равновесия и поэтому ты цел», — но Аркан «Отшельник/Время» скажет значительно большее: «Ты научился претерпевать ограничения и обрел себя в мастерстве канатоходца».

Если человек наступил на грабли, сама сила рычага — это сила физического закона «Императора». «Правосудие/Справедливость» будет рассматривать удар уже не просто как силу, но как наказание за невнимательность или за глупость — тут уже появляется индивидуализированный аспект.

Аркан «Отшельник/Время» будет рассматривать этот удар как личный опыт. Если "Маг/Фокусник" нес умение, то "Отшельник/Время" становится умеющим.

"Папесса" несла священное знание — «Отшельник/Время» становится знающим;

если «Императрица» несла любовь, то «Отшельник/Время» — становится любящим (?!!! скорее любимым кем-то, мне кажется) и так далее.

Это уже не маска любви и не знак власти, но опыт
использования или проживания того или иного — соизмерение этих сил со своими ограниченными возможностями как изнутри, так и извне.

Девятый Аркан есть то, чем мы становимся во времени, проходя через череду выборов и равновесий (то, что делает с нами жизнь? что ваяет из нас жизнь?.

Первый септенер даже в последней своей карте дает нам лишь маску, в то время как «Отшельник/Время» через опыт и ограничение показывает, как она движется и существует в мире.

Только когда мы сможем сказать:

🌚до сих пор — до границы моего «плаща» — это «Я»,

🌚а до сих пор — до границ света моего «фонаря» — моё знание,

🌚только тогда за пределами нашего «плаща» и «фонаря» мы сможем увидеть внешний мир, который уже не есть мы (концепция Я и Не-Я, Я и Другие).

Внешнему миру будет посвящен следующий Аркан —
«Колесо Фортуны», аркан, в котором личность вынесена за скобки.

Но пока мы отождествляемся с миром и не установили границы себя, мы не сможем увидеть подлинного мира — мы не знаем, что есть мир, а что есть мы, не знаем, где заканчивается наше «Я» и начинается «Не-Я».

***
Отшельника зовут Диоген (картина Иоганна Тишбейна "Диоген искал человека" - фигура Отшельника с горящим фонарем среди бела дня - аллегория мудрости, вскрывающей предательство и ложь)
или Тиресий ("Метаморфозы" Овидия).

(с) Григорий Зайцев

BY Т'Арт-терапия