Telegram Group & Telegram Channel
Письмо как медитация: искусство китайской каллиграфии

Представьте: вы берете кисть, макаете в густую тушь и касаетесь рисовой бумаги. В этот момент на листе рождается не просто знак – через вашу руку изливается поток энергии. В китайской каллиграфии важен не только результат, но и сам процесс – движение кисти, дыхание, состояние разума. Всё это влияет на то, как передается энергия ци.

Китайские мастера считают, что каллиграфия – это не просто письмо, а форма медитации. Движения кисти должны быть естественными, но точными. Есть моменты, когда рука свободно скользит, и моменты, когда мастер делает паузу, позволяя энергии ци собраться и устремиться в следующий штрих. Традиционные школы учили, что правильно выполненная каллиграфия должна передавать ощущение внутреннего ритма – как если бы линии кисти складывались в мелодию

Поэтому некоторые древние каллиграфы оттачивали искусство, повторяя одни и те же иероглифы тысячи раз, пока не чувствовали, что линия льется сама собой. Легенды рассказывают, что великий каллиграф Ван Сичжи (IV век) так часто мыл кисти в пруду, что вода в нем почернела от туши. В эпоху Тан каллиграфов сравнивали с воинами – их движения должны были быть столь же точными и уверенными, как удары меча.

Среди каллиграфов попадались и крайне экзальтированные личности.

Например, знаменитый Чжан Сюй, калиграф VIII века. Он создал искусство куанцао ("дикой скорописи"), в котором наиболее ярко воплотилась даосская идея естественной спонтанности и внутренней свободы. Чжан Сюй позволял кисти двигаться в стремительном ритме, в результате иероглифы преображались до неузнаваемости, превращаясь в экспрессивные абстрактные формы, где линии могли прерываться, размываться и перетекать друг в друга.

В любом исследовании по каллиграфии, где рассказывается о Чжан Сюе, приводится хрестоматийный пассаж о мастере и его причудах:

📖«Чжан Сюй был любителем выпить. Всякий раз, сильно опьянев, становился шумным и буйным. Хватался за кисть или просто обмакнутой в тушь прядью волос принимался писать. Вариациям не было конца. Потом, протрезвев, он сам принимал свою каллиграфию за творение каких-то неведомых духов. Посему у современников своих удостоился прозвания ,,Чжан Безумец" (Чжан Дянь)».

Современный китайский каллиграф Чжан Цян (Zhang Qiang) решил пойти еще дальше. Он разработал направление «каллиграфической трасологии», где сам процесс письма важнее результата. Чжан Цян пишет в трансе, не глядя на бумагу, позволяя кисти двигаться спонтанно. Он считает, что так можно зафиксировать чистую энергию момента. Важную роль в творчестве Чжан Цяна играют ассистентки (студентки, фотомодели, актрисы), по его словам, они позволяют привнести в его искусство взаимодействие женской (инь) и мужской (ян) энергий. Расписывая их тела он предоставляет им право решать, какой частью тела повернуться к кисти.

В 2008 году Чжан Цян вместе с Лией Вэй (бельгийской исследовательницей, с которой он в тот момент состоял в отношениях) создал метод «двусторонней каллиграфии». На рулон, подвешенный к стойке, Цян и Вэй начинали одновременно наносить росчерки с разных сторон. Они не видели, что делает партнер, но в какой-то момент достигали синхронизации движения кисти.

Подобные авангардистские опыты вызывают амбивалентные чувства, многие усматривают в них эпатаж и вестернизацию древней традиции.

В комментариях интересная статья о Чжан Цяне на русском 🙂

#Лаборатория_Культура

Лаборатория Культур



group-telegram.com/neuroarttarot/4550
Create:
Last Update:

Письмо как медитация: искусство китайской каллиграфии

Представьте: вы берете кисть, макаете в густую тушь и касаетесь рисовой бумаги. В этот момент на листе рождается не просто знак – через вашу руку изливается поток энергии. В китайской каллиграфии важен не только результат, но и сам процесс – движение кисти, дыхание, состояние разума. Всё это влияет на то, как передается энергия ци.

Китайские мастера считают, что каллиграфия – это не просто письмо, а форма медитации. Движения кисти должны быть естественными, но точными. Есть моменты, когда рука свободно скользит, и моменты, когда мастер делает паузу, позволяя энергии ци собраться и устремиться в следующий штрих. Традиционные школы учили, что правильно выполненная каллиграфия должна передавать ощущение внутреннего ритма – как если бы линии кисти складывались в мелодию

Поэтому некоторые древние каллиграфы оттачивали искусство, повторяя одни и те же иероглифы тысячи раз, пока не чувствовали, что линия льется сама собой. Легенды рассказывают, что великий каллиграф Ван Сичжи (IV век) так часто мыл кисти в пруду, что вода в нем почернела от туши. В эпоху Тан каллиграфов сравнивали с воинами – их движения должны были быть столь же точными и уверенными, как удары меча.

Среди каллиграфов попадались и крайне экзальтированные личности.

Например, знаменитый Чжан Сюй, калиграф VIII века. Он создал искусство куанцао ("дикой скорописи"), в котором наиболее ярко воплотилась даосская идея естественной спонтанности и внутренней свободы. Чжан Сюй позволял кисти двигаться в стремительном ритме, в результате иероглифы преображались до неузнаваемости, превращаясь в экспрессивные абстрактные формы, где линии могли прерываться, размываться и перетекать друг в друга.

В любом исследовании по каллиграфии, где рассказывается о Чжан Сюе, приводится хрестоматийный пассаж о мастере и его причудах:

📖«Чжан Сюй был любителем выпить. Всякий раз, сильно опьянев, становился шумным и буйным. Хватался за кисть или просто обмакнутой в тушь прядью волос принимался писать. Вариациям не было конца. Потом, протрезвев, он сам принимал свою каллиграфию за творение каких-то неведомых духов. Посему у современников своих удостоился прозвания ,,Чжан Безумец" (Чжан Дянь)».

Современный китайский каллиграф Чжан Цян (Zhang Qiang) решил пойти еще дальше. Он разработал направление «каллиграфической трасологии», где сам процесс письма важнее результата. Чжан Цян пишет в трансе, не глядя на бумагу, позволяя кисти двигаться спонтанно. Он считает, что так можно зафиксировать чистую энергию момента. Важную роль в творчестве Чжан Цяна играют ассистентки (студентки, фотомодели, актрисы), по его словам, они позволяют привнести в его искусство взаимодействие женской (инь) и мужской (ян) энергий. Расписывая их тела он предоставляет им право решать, какой частью тела повернуться к кисти.

В 2008 году Чжан Цян вместе с Лией Вэй (бельгийской исследовательницей, с которой он в тот момент состоял в отношениях) создал метод «двусторонней каллиграфии». На рулон, подвешенный к стойке, Цян и Вэй начинали одновременно наносить росчерки с разных сторон. Они не видели, что делает партнер, но в какой-то момент достигали синхронизации движения кисти.

Подобные авангардистские опыты вызывают амбивалентные чувства, многие усматривают в них эпатаж и вестернизацию древней традиции.

В комментариях интересная статья о Чжан Цяне на русском 🙂

#Лаборатория_Культура

Лаборатория Культур

BY Т'Арт-терапия




Share with your friend now:
group-telegram.com/neuroarttarot/4550

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

Since its launch in 2013, Telegram has grown from a simple messaging app to a broadcast network. Its user base isn’t as vast as WhatsApp’s, and its broadcast platform is a fraction the size of Twitter, but it’s nonetheless showing its use. While Telegram has been embroiled in controversy for much of its life, it has become a vital source of communication during the invasion of Ukraine. But, if all of this is new to you, let us explain, dear friends, what on Earth a Telegram is meant to be, and why you should, or should not, need to care. What distinguishes the app from competitors is its use of what's known as channels: Public or private feeds of photos and videos that can be set up by one person or an organization. The channels have become popular with on-the-ground journalists, aid workers and Ukrainian President Volodymyr Zelenskyy, who broadcasts on a Telegram channel. The channels can be followed by an unlimited number of people. Unlike Facebook, Twitter and other popular social networks, there is no advertising on Telegram and the flow of information is not driven by an algorithm. The company maintains that it cannot act against individual or group chats, which are “private amongst their participants,” but it will respond to requests in relation to sticker sets, channels and bots which are publicly available. During the invasion of Ukraine, Pavel Durov has wrestled with this issue a lot more prominently than he has before. Channels like Donbass Insider and Bellum Acta, as reported by Foreign Policy, started pumping out pro-Russian propaganda as the invasion began. So much so that the Ukrainian National Security and Defense Council issued a statement labeling which accounts are Russian-backed. Ukrainian officials, in potential violation of the Geneva Convention, have shared imagery of dead and captured Russian soldiers on the platform. This provided opportunity to their linked entities to offload their shares at higher prices and make significant profits at the cost of unsuspecting retail investors. Telegram does offer end-to-end encrypted communications through Secret Chats, but this is not the default setting. Standard conversations use the MTProto method, enabling server-client encryption but with them stored on the server for ease-of-access. This makes using Telegram across multiple devices simple, but also means that the regular Telegram chats you’re having with folks are not as secure as you may believe.
from us


Telegram Т'Арт-терапия
FROM American