Под костяным сводом (Часть 4) | Удручение Апостола Павла

В 12-й главе Второго Послания Коринфянам Апостол Павел кокетливо в третьем лице - "Знаю человека во Христе" - вспоминает мистический опыт, который произошел с ним «14 лет» назад (41–42 гг. н. э.) на «третьих небесах» (2 Кор. 12:2) или «раю» (12:4). И дальше трип-репорт напоминающий истории о похищении НЛО идёт в формате "моего кента кент рассказывал":

"И знаю о таком человеке (не знаю — в теле, или вне тела: Бог знает), что он был восхищен (буквально "похищен наверх", caught up into) в рай и слышал неизреченные слова, которых человеку нельзя пересказать."

— 2 Коринфянам 12:3

Рай и блаженство, и Divine NDA. Но увы!
Любишь тащиться — люби и обломиться. Спустя пару строк (12:7):

"μοι (To me) σκολοψ (thorn) τη (in tha) σαρκι (flesh) αγγελος (agent) σαταν (satan) ινα (so that) κολαφιζη (he would buffet) με (me) ινα (so that) μη (not) υπεραιρωμαι (I would be over-exalted)"

"И чтобы я не превозносился чрезмерно изобилием откровений, мне дадено было жало/шип (thorn) в плоть, посланник Сатаны, избивать/удручать* (buffet me) меня, чтобы я не превозносился сверх меры."

-----
*р. удруча́ть «пригнічувати, засмучувати», удручи́ть, др. удручити «засмутити», дручити «мучити, пригнічувати», п. udręczać «пригнічувати, засмучувати», dręczyć «мучити, знущатися», слн. dročiti «пригнічувати», стсл. оудрѫчити «змучити», оудрѫчєниѥ «умертвіння (плоті)»;
-----

σκόλοψ (skólops, что-то заострённое, кол, острый конец крючка) является переводом еврейского слова ץ וֹק или арамейского shpayaa. ץ וֹק — это настоящий тёрн, который будет расти на проклятой земле после первородного греха (Бытие 3:18) или на идольских жертвенниках «высоких мест» (Осия 10:8). Он может распространять огонь (Исход 22:6) и может быть использован для разрывания плоти (Судей 8:7). Он олицетворяет врагов, которые быстро сгорают, как горящие тернии (Псалтирь 118:12), которые будут отброшены, как тернии (2 Царей 23:6), которые восстанут на землю народа Господня (Исайя 32:13).
-----

Альберт Швейцер в "Мистицизме Апостола Павла" утверждает, что Павел был больным человеком и страдал от приступов какого-то унизительного (в глазах окружающих) заболевания:

"...в немощи плоти благовествовал вам в первый раз,
 но вы не презрели искушения моего во плоти моей и не возгнушались [им], а приняли меня..."

— Галатам 4:13-14

Если сопоставить информацию из книг Деяний, посланий Галатам и Коринфянам, можно предположить, что терние в плоти Павла было хроническим заболеванием, начавшимся в 41–47 годах н. э. и продолжавшимся, по крайней мере, до 58 года н. э. (когда Павел в 2 Коринфянам 12:8-9 говорит, что он молился об избавлении от σκόλοψ, но безрезультатно).

"Я трижды молил Господа об этом, чтобы оно отошло от меня.
Но Он сказал мне: «Довольно для тебя благодати Моей, ибо сила Моя в немощи совершается»."
-----


Читать на сайте

(далі буде)

[1, 2, 3]

----
"Лонгрид за такмед - 8" виртуальный памятник небезразличным/небайдужим людям, за их помощь Збройним Силам України.
----

Art: (фрагмент) дорисованного* Апостола Павла кисти Рембрандта + Dictionnaire Grec - Français

*The Apostle Paul by Rembrandt (and Workshop?) at the National Gallery of Art, Washington: evolution and alteration

#cognition #brain #history

Под костяным сводом (Часть 5) | По дороге в Дамаск

Савл из Тарсуса (рождённый ~1-10 AD (anno domini), позже известный как Апостол Павел, был конвертирован из гонителя христианской веры в её ревнителя в результате припадка, из-под палки. Однажды, ~36 AD, он отправился с карательной экспедицией в Дамаск:


"Савл же, ещё дыша угрозами и убийством на учеников Господа, пришел к первосвященнику

и выпросил у него письма в Дамаск к синагогам, чтобы, кого найдет последующих сему учению, и мужчин и женщин, связав, приводить в Иерусалим.

Когда же он шел и приближался к Дамаску, внезапно осиял его свет с неба.

Он упал на землю и услышал голос, говорящий ему: Савл, Савл! что ты гонишь Меня?

Он сказал: кто Ты, Господи? Господь же сказал: Я Иисус, Которого ты гонишь. Тяжко тебе отбрыкиваться от рожна.

Он в трепете и ужасе сказал: Господи! что повелишь мне делать? и Господь [сказал] ему: встань и иди в город; и сказано будет тебе, что тебе надобно делать.

Люди же, шедшие с ним, стояли в оцепенении, слыша голос, а никого не видя.

Савл встал с земли, и с открытыми глазами никого не видел. И повели его за руки, и привели в Дамаск.

И три дня он не видел, и не ел, и не пил."

— Деяния 9:3-9


К жившему в Дамаске Ананию явился Христос (по божественной видеосвязи, так как уже пару лет как был распят) с указанием найти Савла и излечить его слепоту наложением рук. Ананий сперва воспротивился - "да ведь он тот ещё мудак", но у начальства были свои планы на этого парня и его здоровье:

«Иди, ибо он есть избранный Мой сосуд, чтобы нести имя Моё пред лица народов и царей и сынов Израилевых.

Ибо Я покажу ему, сколько он должен страдать за имя Моё».
-----

Одна из версий происхождения его экстатических видений — неврологическая. Поворотный момент в его биографии — внезапная религиозная конверсия — вписывается в предположительную картину височной эпилепсии.

Как выглядит бредовая религиозная конверсия:

"Через восемь часов после последнего приступа, лежа в постели, пациент внезапно «застыл» и несколько минут смотрел на потолок, позже заявив, что чувствовал, как к нему приближается Бог. Затем он начал тихо напевать молитвы, поискал свою киппу и надел ее на голову, еще более усердно напевая молитвы. Затем он внезапно воскликнул: «И ты — Адонай (имя Бога в иудаизме), Господь!», заявив позже, что Бог явился ему и велел ему принести искупление народу Израиля. Затем пациент встал, снял с кожи электроды ЭЭГ и начал ходить по отделению, пытаясь убедить людей последовать за ним, заявляя, что «Бог послал меня к вам».

“God has sent me to you”: Right temporal epilepsy, left prefrontal psychosis

При эпилепсии клинические наблюдения указывают на связь религиозных переживаний не только с эпилептическим припадками (судорогами), но и с интериктальной (между приступами) и постиктальной (после приступов) фазами. Примечательно, что большинство значительных религиозных переживаний у пациентов с эпилепсией происходят в постиктальной фазе. Поэтому большинство из них диагностируются как «постиктальный психоз» - кратковременный психотический эпизод, который следует за группой приступов. Психотические симптомы могут напоминать положительные симптомы шизофрении, включая грандиозные бреды, бред отношения (delusion of reference), галлюцинации и религиозные бреды, а также аффективные симптомы (такие как мания и депрессия).

А как же слепота? При эпилепсии и такое бывает.

"Корковая слепота после больших судорожных припадков наблюдалась у пяти взрослых пациентов. Причины припадков включали идиопатическую эпилепсию, сосудистые нарушения, кисту головного мозга, острый энцефалит и хронический энцефалит. У одного пациента слепота была необратимой, но все остальные выздоровели в течение нескольких дней. Наиболее вероятным механизмом считается церебральная гипоксия."


Postictal blindness in adults
-----


Читать на сайте

(далі буде)

[1, 2, 3, 4]

----
"Лонгрид за такмед - 8" виртуальный памятник небезразличным/небайдужим людям, за их помощь Збройним Силам України.
----

Art: The Conversion of Saul | Michelangelo Buonarroti + EEG

#cognition #brain #history

Апостол из-под палки

Сверзившийся с коня Савл вопрошает:

“Who art Thou, Lord?” And the Lord said, “I am Jesus whom thou persecutest; it is hard for thee to kick against the goads.”

кто Ты, Господи? Господь же сказал: Я Иисус, Которого ты гонишь. Тяжко тебе отбрыкиваться от рожна).

Хто Ти, Пане? А Той: Я Ісус, що Його переслідуєш ти. Трудно тобі бити ногою колючку!"


—Деяния 9:5

πρὸς (against) κέντρα ([the] goads) λακτίζειν (to kick)
читается как pros kentra laktizein

κέντρον
От протогреческого *kéntron, от протоиндоевропейского *ḱéntrom, от *ḱent- (“колоть; тыкать”); родственное с албанским çandër (“раздвоенная рогатина”) и возможно староармянским սանտր (santr), սանդր (sandr, “гребень”).

goad
От среднеанглийского gode, от древнеанглийского gād («подстегнуть»), от прагерманского gaidō.

рожо́н
род. п. -жна́ "кол, острый шест", рожны́ мн. "навозные вилы", укр. роже́н, род. п. -жна́, русск.-цслав. ражьнъ – то же (Златоструй ХII в.; см. Срезн. III, 19), раждьнъ "кол; вилка", Иерем. (Упырь; см. Срезн., там же), болг. ръже́н "кочерга, вертел", сербохорв. ра́жањ-, род. п. -жња "вертел", словен. rážǝnj, род. п. -žnja, чеш. rоžеň, польск. rożen, в.-луж. rоžеń, п.-луж. rоžеń, rоžоn.

рожо́н «загострений кіл; пастка для росомахи, рисі, вовка», бр. ражо́н «рожен», др. рожьнъ «рожен; цвях; жало», ражьнъ «рожен, кіл», п. rożen «рожен для підсмажування м’яса», ч. слц. ražeň «тс.», вл. rîžeň «тс.; решітка (у пічці)», нл. rožon «рожен; піка, алебарда», полаб. rüzăn, болг. ръже́н «рожен для підсмажування м’яса; кочерга», м. ражен «рожен для підсмажування м’яса», схв. ра́жањ, слн. ráženj «тс.»;

Господь дрючит фарисея Савла рож(е)ном чтобы тот двигался к Нему. От чего Савл «отбрыкивался»? От вступления в партию. Его обрабатывали как следует: обращение друга и товарища юности (Деяния 4:36), предупреждающий совет его учителя Гамалиила (Деяния 5:34-39), ангельское лицо Стефана* (Деяния 6:15), молитва мученика перед смертью (Деяния 7:60) и ежедневные зрелища тех, кто был готов пойти в тюрьму и на смерть, чем отречься от имени Иисуса.

Не внял сперва, а после сверзился с коня да глас услышал, да как понял...!!!

*Стефана позже забили камнями, а Савл в это время смотрел и стерёг шубы свидетелей, буквально:

"Но они, закричав громким голосом, затыкали уши свои, и единодушно устремились на него,
и, выведя за город, стали побивать его камнями. Свидетели же положили свои одежды у ног юноши по именем Савл"


— Acts 7:58
-----

Вербальные директивные дрючки-драйверы ещё упомянуются в Книге Экклесиаста, очень красноречиво:

"The words of the wise are as goads, and as nails fastened by the master builders, which are given from one Shepherd.

Слова мудрых — как иглы и как вбитые гвозди, и составители их — от единого пастыря.

Слова мудрих немов оті леза в ґірлизі*, і мов позабивані цвяхи, складачі ж таких слів, вони дані від одного Пастиря."


— Ecclesiastes 12

*Ґирли́ґа - пастуший посох с загнутой верхушкой.
-----

В умелых руках это серьёзный дрючок:

"После него был Шамгар, сын Анафов, который шестьсот человек Филистимлян побил воловьим рожном; и он также спас Израиля."


— Judges 3:31


#history #culture

▶️ НЕЙРОННИЙ ГУПАЧ - Повітряна тривога

Чую як летять над хатами шахеди.
Дисонансом підвивають та дзижчать.
ППО гримить у барабани неба.
Хочу я кацапам дещо побажать...

Повітряна тривога,
лети до Таганрога,
дістань до Волгограда,
Саратов потруси.
Нехай гримить в Тамбові,
Рязані та Ростові.
Як до москви дістанешся,
то нахуй рознеси!

Дехто каже що це гріх і так не треба.
Гріх та розпач можуть карму зіпсувать.
Бачу сльози, чути стогін аж до неба.
За це все кацапи мають поздихать...

Повітряна тривога,
лети до Таганрога,
Влупи як слід Вороніж,
І Курськом закуси.
Єлабугу поштрикай,
І Новгород Великий.
Як до москви дістанешся,
то нахуй рознеси

Хай у темряві не видно навіть крила.
Перевіримо, запустимо мотор.
Понесе чимало наша пташка гніву.
Най кричать кацапи про страшний терор.

Повітряна тривога,
лети до Таганрога,
В Челябінськой Казані всі вікна розтруси.
Злякай, як треба, Пітер,
Пусти Сизрань на вітер.
Як до москви дістанешся,
то нахуй рознеси!

Повітряна тривога,
лети до Таганрога,
злякай Чечню з Ахматом,
і Дагестан вкуси.
Погавкай на бурятів,
і знов побий Саратов.
Ну а москву, будь ласочка,
На попіл рознеси!

Art: Arcana Belli | Mykhailo Skop

Бесчеловечность людей

[...]

"Так же как Европа начала ХХ века может рассматриваться как воспламеняющийся материал, так и психология человеческого рода может рассматриваться как имеющая сильную склонность как к увязанию в конфликтах, так и к жестокости и массовым убийствам. Войны, массовые убийства и геноциды ХХ века являются результатом сочетания этой психологии с современными технологиями. Без Сараево, без Сталина или Гитлера, вероятно, разрушительные технологии все равно были бы разработаны и использованы. (Здесь, возможно, уместно мрачно кивнуть на фразу Хайдеггера о планетарной встрече с технологией).

Психология, столь заметная в XX веке, повторяющаяся. Французская революция даёт яркие примеры. Фабр д'Эглантин создал плакат, призывающий горожан «пусть кровь предателей станет первым холокостом». Призыв Жака Ру делает его предшественником Пол Пота: «Настало время укрепить свободу народа пролитием нечистой крови». Унижение жертв перед зверствами было обычным явлением и часто сопровождалось холодными шутками. Перед казнью Людовика XVI стражники нацарапали для него граффити: изображения коронованной фигуры, висящей на виселице, с подписью «Людовик купается в воздухе», или толстой фигуры, только что казненной на гильотине. Только потеряв сознание, Мария-Антуанетта избежала того, чтобы ей показали голову одной из её фрейлин, насаженную на пику. На контрреволюционной стороне в Вандее зверства включали принуждение цепей заключенных копать себе могилы, прежде чем их расстреливали над ними.

Эта жестокая психология воспользовалась технологией массового убийства даже в его ранних и примитивных формах. Была гильотина, и некоторые люди с удовольствием наблюдали за её работой, а другие вели бюрократические записи об убитых. В Нанте Жан-Батист Каррье проделал отверстия в баржах, которые затем заполнялись связанными заключенными для массового утопления в Луаре. Более 2000 человек были убиты в ходе того, что в холодной шутке того времени называли «республиканским крещением» или «национальной баней». Вёлся поиск более эффективных технологий. Один революционный лидер попросил известного химика изучить «мины, газы или другие средства уничтожения, усыпления или удушения врага».

Здесь можно увидеть бесчеловечность (inhumaity), простирающуюся от нашего времени до XVIII века. Конечно, она уходит еще дальше. Она уходит настолько далеко, насколько мы знаем. Человек из Толлунда*, чьё тело, сохранившееся в торфе, было найдено недалеко от Óрхуса, был казнён в доисторические времена. В 1970-х годах в Северной Ирландии Шеймас Хини писал, что он поедет в Óрхус:

Out there in Jutland
In the old man-killing parishes
I will feel lost,
Unhappy and at home.

Однако гильотина Французской революции, республиканские крещения и интерес к возможностям газовых камер показывают, насколько естественно бесчеловечность сочетается с технологиями. Несомненно, история ХХ века была бы другой, если бы не было убийства эрцгерцога, но бесчеловечность все равно соединилась бы с современными технологиями. Трудно представить, что были шансы избежать той или иной версии кровавого ХХ века, который мы знаем.

Чтобы избежать дальнейших бедствий, нам нужны политические ограничения в мировом масштабе. Но политика — это не всё. Мы испытали на себе результаты использования технологий в интересах разрушительной стороны человеческой психологии. Необходимо что-то сделать с этим роковым сочетанием. Средства для выражения жестокости и массовых убийств уже полностью разработаны. Остановить технологию слишком поздно. Мы должны обратиться к психологии."


— Jonathan Glover
"Humanity: a moral history of 20th century"

-----
*Tollund man (дата смерти ~405–384 гг. до н. э.) — это потрясающей сохранности естественно мумифицированный труп мужчины, жившего в V веке до н. э., в период, который в Скандинавии называют доримским железным веком. Он был найден в 1950 году в болоте недалеко от Силькеборга на полуострове Ютландия в Дании. Причиной смерти было повешение.
-----

#цитаты #книги #global

▶️Кровосток - Подозрение

[...]

"Под моё подозрение попало само подозрение:
А вдруг ничего не спрятано и всё так, как есть?
Такое жуткое, блядское посетило меня прозрение
Что нет матриц, изнанок, покровов и тайн тоже нет
И мне не понравился мир, где всё по-настоящему
Такую хуйню не продать ни себе, ни другим
Оскорбительно это для духа моего парящего
Это провинциальный театр, и мы в нём горим"

NGC 2392

"Впервые заглянув в небо после успешной сервисной* миссии в декабре 1999 года, космический телескоп NASA «Хаббл» запечатлел величественный вид планетарной туманности — светящиеся остатки умирающей звезды, похожей на Солнце. Этот звездный реликт, NGC 2392, был впервые обнаружен Уильямом Гершелем в 1787 году. На этом снимке, сделанном телескопом «Хаббл», размытая внешняя область представляет собой диск из вещества, украшенный кольцом кометоподобных объектов, хвосты которых устремлены прочь от умирающей звезды в центре. Внутренняя туманность также содержит некоторые интересные детали. Хотя яркая центральная область напоминает клубок ниток, на самом деле это пузырь вещества, выдуваемый в космос интенсивным «ветерком» высокоскоростного вещества, исходящего от центральной звезды.

Планетарная туманность начала формироваться около 10 000 лет назад, когда умирающая звезда начала выбрасывать вещество в космос. Туманность состоит из двух эллиптической формы долей вещества, струящихся над и под умирающей звездой. На этой фотографии один пузырь лежит перед другим, скрывая часть второй доли.

Ученые полагают, что кольцо плотного материала вокруг экватора звезды, выброшенное во время её фазы красного гиганта, создало форму туманности. Этот плотный пояс материала движется со скоростью 115 000 километров в час, предотвращая высокоскоростные звёздные ветры от выталкивания материи вдоль экватора. Вместо этого ветры со скоростью (1,5 миллиона километров в час) сметают вещество над и под звездой, создавая удлинённые пузыри. Пузыри не гладкие, как воздушные шары, а имеют нити более плотного вещества. Каждый пузырь имеет длину около 1 светового года и ширину около половины светового года. Ученые до сих пор не могут понять происхождение кометообразных образований во внешней части туманности. Одно из возможных объяснений заключается в том, что эти объекты образовались в результате столкновения медленно и быстро движущихся газов.

NGC 2392 находится на расстоянии около 5000 световых лет от Земли в созвездии Близнецов. Снимок был сделан 10 и 11 января 2000 года с помощью широкоугольной и планетарной камеры. Цвета на этом изображении создают светящиеся газы туманности: азот (красный), водород (зеленый), кислород (синий) и гелий (фиолетовый)."

*В ноябре 1999 четвёртый из шести гироскопов телескопа перестал работать и тот "заснул". Так-то миссия планировалась на 2000.