Новый разночинец

Стараюсь избегать критиканства, но тут на глаза попалась заметка по поводу независимого Курдистана, случайности границ и других вопросах.

Разочарование в национально-освободительных движениях со стороны многих представителей левых во много связана с тем, что этим движениями ранее придавалась ультрапрогрессивность с соответствующими надеждами на особую революционность стран «третьего мира». Особенно это характерно для 1960-1980-х гг., когда многие национальные движения заявляли о своей приверженности социализму, которая сохранялась до распада социалистического блока, а иногда исчезала и раньше.

С тех времен много изменилось. У курдов все обстоит сложно. Когда мы слышим «курды хотят того», «курды выступили за это» - речь, конечно же, идет о некоем политическом конструкте, формируемым заинтересованными лицами. Есть несколько курдских проектов, которые весьма отличаются друг от друга (проект ДПК и РПК). Сейчас ни одно заметное курдское политическое движение не заявляет серьезно о стремлении построить независимое курдское государство. Это всегда было страшилкой для всех ближневосточных государств, в которых проживали курды. Вот курды вдруг восстанут и создадут Курдистан. Это была политическая парадигма, в рамках которой двигались многие представители курдского движения и их противники. Курды были и остаются далеки от единства. В Ираке одни курды помогают Турции убивать и ловить других курдов.

Сейчас РПК как наиболее левая и влиятельная курдская политическая партия выступают за формирование ближневосточной конфедерации без четких границ. Конфедерация рассматривается как альтернатива национальным государствам, в рамках которых курды длительное время подвергались политике ассимиляции. Крайне сложно сказать, как это может выглядеть на практике? До формирования национальных государств на Ближнем Востоке регион был частью Халифата, в котором доминировала религиозная идентичность. Объединить арабов, курдов и многих других на основе светских и социалистических ценностей будет проблематично. Хотя история не раз демонстрировала сюрпризы.

Разумеется, государственные границы имеют значение пока мы живем в текущей реальности, а не в воображаемом будущем. Если бы у РПК были бы возможности, то наиболее выгодной и прагматичной стратегией для них было бы формирование автономной государственной структуры на полиэтнической основе с созданием полноценных вооруженных сил. Не важно как бы это официально называлось – автономия или государство. Важное другое – у курдов и других народов были бы реальные ресурсы для создания полноценной армии, экономики и государственного аппарата. Рожава на севере Сирии является слишком маленьким плацдармом для такого проекта. Но всякие анархистские утопии - это точно не то будущее, которое пойдет на пользу Сирии и Ближнего Востока, где в настоящие часы разворачивается новый виток Гражданской войны.

Telegram

Левый Угол

Я не думаю, что мечтать о государстве Курдистан — это левый путь. По сути, речь идёт об очередном раунде перенарезания границ. Вынося за скобки реалистичность даже: что это даст? У одних появится своё государство, а у других его не станет. «Справедливая нарезка…

www.group-telegram.com/us/newraznochinets.com/2785

1.5K viewsedited  Dec 8 at 21:39

Стараюсь избегать критиканства, но тут на глаза попалась заметка по поводу независимого Курдистана, случайности границ и других вопросах.

Разочарование в национально-освободительных движениях со стороны многих представителей левых во много связана с тем, что этим движениями ранее придавалась ультрапрогрессивность с соответствующими надеждами на особую революционность стран «третьего мира». Особенно это характерно для 1960-1980-х гг., когда многие национальные движения заявляли о своей приверженности социализму, которая сохранялась до распада социалистического блока, а иногда исчезала и раньше.

С тех времен много изменилось. У курдов все обстоит сложно. Когда мы слышим «курды хотят того», «курды выступили за это» - речь, конечно же, идет о некоем политическом конструкте, формируемым заинтересованными лицами. Есть несколько курдских проектов, которые весьма отличаются друг от друга (проект ДПК и РПК). Сейчас ни одно заметное курдское политическое движение не заявляет серьезно о стремлении построить независимое курдское государство. Это всегда было страшилкой для всех ближневосточных государств, в которых проживали курды. Вот курды вдруг восстанут и создадут Курдистан. Это была политическая парадигма, в рамках которой двигались многие представители курдского движения и их противники. Курды были и остаются далеки от единства. В Ираке одни курды помогают Турции убивать и ловить других курдов.

Сейчас РПК как наиболее левая и влиятельная курдская политическая партия выступают за формирование ближневосточной конфедерации без четких границ. Конфедерация рассматривается как альтернатива национальным государствам, в рамках которых курды длительное время подвергались политике ассимиляции. Крайне сложно сказать, как это может выглядеть на практике? До формирования национальных государств на Ближнем Востоке регион был частью Халифата, в котором доминировала религиозная идентичность. Объединить арабов, курдов и многих других на основе светских и социалистических ценностей будет проблематично. Хотя история не раз демонстрировала сюрпризы.

Разумеется, государственные границы имеют значение пока мы живем в текущей реальности, а не в воображаемом будущем. Если бы у РПК были бы возможности, то наиболее выгодной и прагматичной стратегией для них было бы формирование автономной государственной структуры на полиэтнической основе с созданием полноценных вооруженных сил. Не важно как бы это официально называлось – автономия или государство. Важное другое – у курдов и других народов были бы реальные ресурсы для создания полноценной армии, экономики и государственного аппарата. Рожава на севере Сирии является слишком маленьким плацдармом для такого проекта. Но всякие анархистские утопии - это точно не то будущее, которое пойдет на пользу Сирии и Ближнего Востока, где в настоящие часы разворачивается новый виток Гражданской войны.

BY Новый разночинец