А у нас в ЦФС вчера была презентация этой книги. И прямо скажу: презентующие не посрамили. Мы еще выложим у себя материалы, конечно, а пока следите за анонсами, говорят, будет еще презентация в Шанинке, и это хороший шанс послушать по-настоящему умных людей.
А это случается не каждый день.
А это случается не каждый день.
Forwarded from Россия в глобальной политике
Обратите внимание на необходимое пополнение книжной полки. Это должен иметь каждый! "Россия в глобальной политике" прислонилась к выдающемуся прусскому деятелю, о чём не жалеет. С этого издания начинается наш новый проект – библиотека журнала.
https://www.group-telegram.com/falanster_books/33649
https://www.group-telegram.com/falanster_books/33649
Telegram
Книжный магазин «Фаланстер»
Леопольд фон Ранке. Великие державы.
«Праксис». Стоит 1500 р.
В сборнике впервые на русском языке публикуются политические работы Леопольда фон Ранке (1795—1886), основоположника немецкой исторической школы и современной научной историографии.
В труде «Великие…
«Праксис». Стоит 1500 р.
В сборнике впервые на русском языке публикуются политические работы Леопольда фон Ранке (1795—1886), основоположника немецкой исторической школы и современной научной историографии.
В труде «Великие…
И о статистике.
————————
Нет, вопреки известной шутке, она не лжет.
Просто если на каждого человека из совокупности приходится в среднем по одной котлете, то достаточно одной половине съесть по две котлеты, чтобы другая осталась голодной.
————————
Нет, вопреки известной шутке, она не лжет.
Просто если на каждого человека из совокупности приходится в среднем по одной котлете, то достаточно одной половине съесть по две котлеты, чтобы другая осталась голодной.
Все прекрасно знали 80 лет назад, что речь идет о том, чтобы силами притворившейся чем-то другим Антанты сломать, наконец, хребет немецкому народу.
Именно народу, а не какому-то отдельному от народа нацизму.
Говорить это прямо мешает унаследованное от немецких же философов отношение к любому народу с большой буквы как какому-то абсолюту, независимо от предикатов. Ну и в целях повышения эффективности контрбатарейной стрельбы можно и даже нужно было говорить, что воюем мы не с немецким народом, а его напротив освобождаем.
Вообще говоря, дело житейское.
Потому что как же иначе, да у нас любого спроси. Тут вообще без проблем.
Но надо понимать, что, конечно, неоднократные попытки пересобрать потенциально здоровые части этого хребта по отдельным фрагментам впоследствии предпринимались и скорее не все одинаково хорошо получалось.
Главное, что мб все же не получилось воссоздать целиком.
Но в связи с этим отказ немцев ехать к нам сюда и праздновать юбилей не надо воспринимать слишком болезненно. И сугубо теоретический интерес должно вызывать соображение, что это еще неясно что: то ли собственная бесхребетность ощущается ими в эти дни достаточно тяжело, то ли наоборот, некоторые затвердевшие элементы регенерировшего хребта уже достаточно тверды для осанки, но еще недостаточно гибки для разворота.
Нам тут не до теорий.
Немцы нам теперь хотя бы потому не враги, что тех старых немцев с их культурно-историческим хребтом больше нет, а способны ли новые вырастить из себя страшного для всех претендента на гегемонию, никто не знает — история продолжается.
Именно народу, а не какому-то отдельному от народа нацизму.
Говорить это прямо мешает унаследованное от немецких же философов отношение к любому народу с большой буквы как какому-то абсолюту, независимо от предикатов. Ну и в целях повышения эффективности контрбатарейной стрельбы можно и даже нужно было говорить, что воюем мы не с немецким народом, а его напротив освобождаем.
Вообще говоря, дело житейское.
Потому что как же иначе, да у нас любого спроси. Тут вообще без проблем.
Но надо понимать, что, конечно, неоднократные попытки пересобрать потенциально здоровые части этого хребта по отдельным фрагментам впоследствии предпринимались и скорее не все одинаково хорошо получалось.
Главное, что мб все же не получилось воссоздать целиком.
Но в связи с этим отказ немцев ехать к нам сюда и праздновать юбилей не надо воспринимать слишком болезненно. И сугубо теоретический интерес должно вызывать соображение, что это еще неясно что: то ли собственная бесхребетность ощущается ими в эти дни достаточно тяжело, то ли наоборот, некоторые затвердевшие элементы регенерировшего хребта уже достаточно тверды для осанки, но еще недостаточно гибки для разворота.
Нам тут не до теорий.
Немцы нам теперь хотя бы потому не враги, что тех старых немцев с их культурно-историческим хребтом больше нет, а способны ли новые вырастить из себя страшного для всех претендента на гегемонию, никто не знает — история продолжается.
Исторические параллели всегда опасны (С). Не лучше обстоит дело и с историческими меридианами.
——————————-
Как-то даже странно в ближайшем окружении не видеть ссылок на вопиющий факт.. Если Трамп отнимет Гренландию у Дании, то это будет прекрасная иллюстрация ровно к тому, чем начинается "Россия и Европа" Данилевского. Смотрите-ка, — говорит Н. Я., - в 1864 г. Пруссия и Австрия нападают на маленькую мирную, просвещенную и либеральную Данию и оттяпывают у нее 2/5 территорий с людями, хотя всего 13 лет тому назад неразрывная связь их с Данией была подтверждена международным договором, подписанным в т.ч. и обеими нападавшими странами. И что? — да ничего! Никакого противодействия, ни международного осуждения. Но вспомним, как за одиннадцать лет до того стоило России потребовать от Турции, варварской и тиранической, завоевательной и проч., чтобы в ней соблюдались интересы, в тч религиозные, большинства ее подданных, тем более что она обязалась к тому старым, уже многодесятилетней давности Кучук-Кайнарджийским договором, — как ее, России, справедливое требование ставится ни во что, а "варварское государство" превращается в глазах Европы в палладиум цивилизации".
Конечно, исторические меридианы нам не указ, тем более что в XIX в. сначала объявили войну России, а уже потом поделили Данию. Однако же здесь хорошо уже то, что почитав классика не более двух страниц, и то уже перестаешь удивляться. Кто-то скажет, что удивление — начало философии. То-то и оно. Нечего тут философствовать.
——————————-
Как-то даже странно в ближайшем окружении не видеть ссылок на вопиющий факт.. Если Трамп отнимет Гренландию у Дании, то это будет прекрасная иллюстрация ровно к тому, чем начинается "Россия и Европа" Данилевского. Смотрите-ка, — говорит Н. Я., - в 1864 г. Пруссия и Австрия нападают на маленькую мирную, просвещенную и либеральную Данию и оттяпывают у нее 2/5 территорий с людями, хотя всего 13 лет тому назад неразрывная связь их с Данией была подтверждена международным договором, подписанным в т.ч. и обеими нападавшими странами. И что? — да ничего! Никакого противодействия, ни международного осуждения. Но вспомним, как за одиннадцать лет до того стоило России потребовать от Турции, варварской и тиранической, завоевательной и проч., чтобы в ней соблюдались интересы, в тч религиозные, большинства ее подданных, тем более что она обязалась к тому старым, уже многодесятилетней давности Кучук-Кайнарджийским договором, — как ее, России, справедливое требование ставится ни во что, а "варварское государство" превращается в глазах Европы в палладиум цивилизации".
Конечно, исторические меридианы нам не указ, тем более что в XIX в. сначала объявили войну России, а уже потом поделили Данию. Однако же здесь хорошо уже то, что почитав классика не более двух страниц, и то уже перестаешь удивляться. Кто-то скажет, что удивление — начало философии. То-то и оно. Нечего тут философствовать.
Читаю про Маска, который на съезде АдГ призывает немцев восстановить историческую память и традиционные ценности,
—————
и почему-то вспоминаю одну детскую книжку про англо-бурскую войну. Мб кто ее помнит?
Как мы помним, даже и не читая книги, русские люди были на стороне Буров и против англичан. И некоторые не только пели песню про Трансвааль — Трансвааль, Земля моя, ты вся горишь в огне, но и добровольно отправлялись туда убивать английских варваров.
И вот, значит, приезжают, а там негры. Ну местные, красивые и мужественные масаи и кто там еще? И оказывается, хотя до режима апартеида и прочих холизмов в эти годы еще далеко, но ощущения, что буры — это те же негры, только белые, у местных нет. И они задаются вопросом, на чью сторону стать.
Вот наш русский герой общается с таким задумчивым масаи—воином, и между ними происходит такой разговор…
Впрочем, что нам их разговор? Суть в том, что черный воин, понимая, что его колонизировали и эксплуатируют, со вздохом признает, что англичане еще хуже.
Вот как это связано с перспективами АдГ на выборах в Германии, я вам сказать не могу.
Просто немного тревожно.
—————
и почему-то вспоминаю одну детскую книжку про англо-бурскую войну. Мб кто ее помнит?
Как мы помним, даже и не читая книги, русские люди были на стороне Буров и против англичан. И некоторые не только пели песню про Трансвааль — Трансвааль, Земля моя, ты вся горишь в огне, но и добровольно отправлялись туда убивать английских варваров.
И вот, значит, приезжают, а там негры. Ну местные, красивые и мужественные масаи и кто там еще? И оказывается, хотя до режима апартеида и прочих холизмов в эти годы еще далеко, но ощущения, что буры — это те же негры, только белые, у местных нет. И они задаются вопросом, на чью сторону стать.
Вот наш русский герой общается с таким задумчивым масаи—воином, и между ними происходит такой разговор…
Впрочем, что нам их разговор? Суть в том, что черный воин, понимая, что его колонизировали и эксплуатируют, со вздохом признает, что англичане еще хуже.
Вот как это связано с перспективами АдГ на выборах в Германии, я вам сказать не могу.
Просто немного тревожно.
Когда судьба по следу шла за нами, как сумасшедший брадобрей Рассела.
——————
Уже в наших информоканалах читаю, что будто бы В. Зеленский публично истолковал свой указ о запрете всем переговариваться с Россией в том смысле, что все — это все, кроме него.
Джек Рассел залает в гробу, когда умрет.
Как известно, в классическом варианте в одной деревне жил цирюльник, который брил бритвой Оккама всех, кто не брился сам. Вопрос: кто брил цирюльника?
(Гоголь бы еще спросил, отчего у него руки воняют, но это вопрос слишком простой: потому что у кого бритва в руке, у того и власть, а власть отвратительна, как рука с бритвой).
Да, а вопрос о том, кто может разрешить тому, кто всем запретил, так не решается.
Это вопрос даже не о том, может ли Бог создать гору, которую сам не сможет сдвинуть.
Это вопрос об учредительной власти, которая активирована как суверенный произвол, а тут уже Рассел не поможет.
——————
Уже в наших информоканалах читаю, что будто бы В. Зеленский публично истолковал свой указ о запрете всем переговариваться с Россией в том смысле, что все — это все, кроме него.
Джек Рассел залает в гробу, когда умрет.
Как известно, в классическом варианте в одной деревне жил цирюльник, который брил бритвой Оккама всех, кто не брился сам. Вопрос: кто брил цирюльника?
(Гоголь бы еще спросил, отчего у него руки воняют, но это вопрос слишком простой: потому что у кого бритва в руке, у того и власть, а власть отвратительна, как рука с бритвой).
Да, а вопрос о том, кто может разрешить тому, кто всем запретил, так не решается.
Это вопрос даже не о том, может ли Бог создать гору, которую сам не сможет сдвинуть.
Это вопрос об учредительной власти, которая активирована как суверенный произвол, а тут уже Рассел не поможет.
https://classic-online.ru/ru/production/166601
Музыка из кинофильма
Музыка из кинофильма
Монолог
, - Каравайчук, Олег Николаевич - слушать онлайн, скачать, нотыПраздники. Бытовое
——————
У вас, наверное, будни, а у нас по улице рейсовый автобус весь покрыт светящимися лампочками, с головы до ног, если бы него были голова и ноги.
Когда смотреть на него снаружи, то праздник, а когда изнутри, то беда. В темное время суток, по странному совпадению все еще отчасти совпадающее с рабочим, изнутри сквозь лампочки не видать остановок. Механический голос их не объявляет, на мониторе застыла бессмысленная реклама. Вырваться из него можно лишь интуитивно, примерно догадываясь, где находишься. Впрочем, и валидатор билетов не работает.
Таковы праздники!
Не отпускают.
——————
У вас, наверное, будни, а у нас по улице рейсовый автобус весь покрыт светящимися лампочками, с головы до ног, если бы него были голова и ноги.
Когда смотреть на него снаружи, то праздник, а когда изнутри, то беда. В темное время суток, по странному совпадению все еще отчасти совпадающее с рабочим, изнутри сквозь лампочки не видать остановок. Механический голос их не объявляет, на мониторе застыла бессмысленная реклама. Вырваться из него можно лишь интуитивно, примерно догадываясь, где находишься. Впрочем, и валидатор билетов не работает.
Таковы праздники!
Не отпускают.
Forwarded from Заметки френолога
сколько понимаю, "позитивная дискриминация" в США это очень серьёзный административный рынок, Трамп наехал на святое
Мой опыт с Deep Seek.
Скачал и установил на айпад легко. С регистрацией были проблемы. Они отправили мне код на почту, а код не пришел. Зато через некоторое время я просто зашел туда с аккаунтом Гугл-почты.
И тут же попросил написать ответ на письмо коллеги. Письмо от коллеги было из оттуда, на английском. Я его вставил в чат. Я по-русски попросил написать ответ тоже на английском. Ответ был составлен не то чтобы быстро — просто с той скоростью, с какой грузятся строчки на планшете.
Он получился мб чуть суховатым — все же у нас не совсем формальные отношения — но совершенно релевантным. Все пункты исходного письма, на которые надо было отреагировать, были затронуты. Я скорректировал пару мелочей, чуть более личным сделал письмо . И отправил.
Посмотрим на реакцию. Скрывать от старого приятеля я ничего не стану, но немного выжду.
И, конечно, жутко.
Скачал и установил на айпад легко. С регистрацией были проблемы. Они отправили мне код на почту, а код не пришел. Зато через некоторое время я просто зашел туда с аккаунтом Гугл-почты.
И тут же попросил написать ответ на письмо коллеги. Письмо от коллеги было из оттуда, на английском. Я его вставил в чат. Я по-русски попросил написать ответ тоже на английском. Ответ был составлен не то чтобы быстро — просто с той скоростью, с какой грузятся строчки на планшете.
Он получился мб чуть суховатым — все же у нас не совсем формальные отношения — но совершенно релевантным. Все пункты исходного письма, на которые надо было отреагировать, были затронуты. Я скорректировал пару мелочей, чуть более личным сделал письмо . И отправил.
Посмотрим на реакцию. Скрывать от старого приятеля я ничего не стану, но немного выжду.
И, конечно, жутко.
Пришло в голову, что беспилотники — не обязательно беспассажирники, правда?
Forwarded from Теплый стан 24/7 • ЮЗАО
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Бытовое
——————
Отдал сегодня много времени социальному государству. Оно этого заслуживает.
Посетил от двух до трех мест, и везде сотрудницы были милы и отзывчивы.
Последнее место, куда меня послали, официально называлось флагманским. Оно было полно цветов и листьев, переговорных кабинок, как раньше на почте, компьютеров и копировально-множительных аппаратов. Дело, казавшееся мне скорее техническим, решилось успешно и решалось больше часа.
— У нас новая программа, — сказала старший специалист, — и поэтому все медленно: Электроника, никакой бумаги. Это правда: бумаги она сканировала, распечатывала, а сканированное заверяла в компьютере электронным ключом.
Ничего страшного , — сказал я, — это все для нашего же блага.
Кстати, в это же время по телефону меня пытались развести мошенники, представившиеся Почтой России. Но я был так занят, что не успел развестись.
Да к тому же в зале истерически вопил какой-то ребенок и мешал мне реагировать на ключевые слова.
——————
Отдал сегодня много времени социальному государству. Оно этого заслуживает.
Посетил от двух до трех мест, и везде сотрудницы были милы и отзывчивы.
Последнее место, куда меня послали, официально называлось флагманским. Оно было полно цветов и листьев, переговорных кабинок, как раньше на почте, компьютеров и копировально-множительных аппаратов. Дело, казавшееся мне скорее техническим, решилось успешно и решалось больше часа.
— У нас новая программа, — сказала старший специалист, — и поэтому все медленно: Электроника, никакой бумаги. Это правда: бумаги она сканировала, распечатывала, а сканированное заверяла в компьютере электронным ключом.
Ничего страшного , — сказал я, — это все для нашего же блага.
Кстати, в это же время по телефону меня пытались развести мошенники, представившиеся Почтой России. Но я был так занят, что не успел развестись.
Да к тому же в зале истерически вопил какой-то ребенок и мешал мне реагировать на ключевые слова.
Можно и как кино посмотреть. Да что там — нужно!
https://vk.com/video-213668567_456239350
https://vk.com/video-213668567_456239350
VK Видео
Лекторий СВОП || Никогда не было – и вот опять. Преходящее и неизменное в эпоху мировых сдвигов (23.01.2025)
23 января в Москве состоялся первый в 2025 г. Лекторий СВОП. О динамике международного развития, материальной связанности и идейной разобщённости мира, не всегда несовпадающих границах государства и гражданской общины и будущем глобализации Фёдор Лукьянов…
Прочитал сообщения о том, что вертолетом, врезавшимся в пассажирский самолет, управлял(а) трансгендер-самоубийца, выразившая, таким образом, свой протест и тп.
Конечно, формальная логика учит нас, что не всякий трансгендер — самоубийца. Но не хочу умствовать, а только напомню, что не всякий пилот-самоубийца — трансгендер.
Так, не до конца понятны мотивы, которые были у малайзийского пилота, отправившего самолет с более чем сотней пассажиров в сторону океана и последующее небытие. Зато более хорошо известно о мотивах пилота люфтганзиной дочки, который целенаправлено, вылетев из Испании, кажется, в Австрию (?) направил самолет в гору и убил кучу народу. Этот пилот начинал слепнуть, у него кончалась карьера, и он решил попутно убить много людей.
По странному совпадению, в одной из сетей, которую даже называть противно, гуляет ролик про нашего советского пилота, который в приступе ревности где-то в 70-е годы направил свой самолет в жилой дом. Те, кого он там хотел убить, отсутствовали, так что он убил своим самолетом других людей, совершенно непричастных.
То есть я бы ставил вопрос шире.
Везде, где девиация цепляется за девиацию, есть шанс получить очень неприятные последствия, и воздушный транспорт наиболее показателен. Передать все роботам?
Конечно, ИИ тоже может ревновать и вести хитроумные игры, чтобы убивать. Мы это видели в кино и можем увидеть в жизни. Но до этого еще далеко.
А вот люди буквально не выдерживают, причем все чаще и чаще.
Мне же вот еще приходит в голову.
Когда юная и не очень опытная девушка садится за руль большой машины, подозревать ее в непригодности, несоответствии ее природных данных и ТТХ автомобиля — это шовинизм и гендерный предрассудок.
Хорошо.
Можно и не девушка, как говорится в известном стихотворении.
Когда просто ближе не рассматриваемое существо из поколения снежинок, с тонкой душевной организацией, становится водителем летающего электровоза с ядерными боеголовками, не кажется ли нам, что на этом месте лучше иметь либо прирожденного убийцу с традиционной ригидной психикой, либо ИИ, у которого просто нет алгоритма ненависти и обиды?
А ведь утонченность, нежность и прямо следующий отсюда садизм — это кстати как-то очень удачно подметил Лукач на примере одного стихотворения Рильке — штука не сказать чтобы редкая. И не сказать, чтобы исчезающая как вид.
Конечно, формальная логика учит нас, что не всякий трансгендер — самоубийца. Но не хочу умствовать, а только напомню, что не всякий пилот-самоубийца — трансгендер.
Так, не до конца понятны мотивы, которые были у малайзийского пилота, отправившего самолет с более чем сотней пассажиров в сторону океана и последующее небытие. Зато более хорошо известно о мотивах пилота люфтганзиной дочки, который целенаправлено, вылетев из Испании, кажется, в Австрию (?) направил самолет в гору и убил кучу народу. Этот пилот начинал слепнуть, у него кончалась карьера, и он решил попутно убить много людей.
По странному совпадению, в одной из сетей, которую даже называть противно, гуляет ролик про нашего советского пилота, который в приступе ревности где-то в 70-е годы направил свой самолет в жилой дом. Те, кого он там хотел убить, отсутствовали, так что он убил своим самолетом других людей, совершенно непричастных.
То есть я бы ставил вопрос шире.
Везде, где девиация цепляется за девиацию, есть шанс получить очень неприятные последствия, и воздушный транспорт наиболее показателен. Передать все роботам?
Конечно, ИИ тоже может ревновать и вести хитроумные игры, чтобы убивать. Мы это видели в кино и можем увидеть в жизни. Но до этого еще далеко.
А вот люди буквально не выдерживают, причем все чаще и чаще.
Мне же вот еще приходит в голову.
Когда юная и не очень опытная девушка садится за руль большой машины, подозревать ее в непригодности, несоответствии ее природных данных и ТТХ автомобиля — это шовинизм и гендерный предрассудок.
Хорошо.
Можно и не девушка, как говорится в известном стихотворении.
Когда просто ближе не рассматриваемое существо из поколения снежинок, с тонкой душевной организацией, становится водителем летающего электровоза с ядерными боеголовками, не кажется ли нам, что на этом месте лучше иметь либо прирожденного убийцу с традиционной ригидной психикой, либо ИИ, у которого просто нет алгоритма ненависти и обиды?
А ведь утонченность, нежность и прямо следующий отсюда садизм — это кстати как-то очень удачно подметил Лукач на примере одного стихотворения Рильке — штука не сказать чтобы редкая. И не сказать, чтобы исчезающая как вид.