Шамил мухъалъул Микьигьориб росулъ ккун буго цlадул балагь

Сбор.

2202 2068 9509 5003

8 964 016 15 24
Магомед Шамилович.

2202 2013 1240 2635

8 964 005 53 59
Джанбег Магомедович Д.

Когда имам Шамиль потерял надежду на своих друзей после того, как убедился в отсутствии мужества их верности, а они отдалились от него, он продекламировал:

Большинство из тех, кого ты встречаешь, радуют тебя словами,
Но мало тех, кто радует тебя на деле.
Нет добра в дружбе непостоянного человека,
Куда подует ветер, туда склоняется и он.

Фотограф И. Абуладзе
Фото: Ахульгинское ущелье. Дагестан.

Период создания:
Начало 20-го века

«Хаджи Мурад, действительно, был замечательный человек, смелости, можно сказать, безумной, не знающий страха, вместе с тем имевший много природной хитрости, совершенное знание Дагестана… Этот неустрашимый человек был обоюдоострой шпагой, которая могла бы сделаться затруднительною для нас… Хаджи Мурад умер отчаянным храбрецом, каковым и жил; оставив своих лошадей, он спрятался в какую-то яму, которую укреплял с соратниками, копая землю руками, он отвечал ругательствами на предложение сдаться; на его глазах умерли двое его соратников, и он сам, раненный четырьмя пулями, слабый и истекающий кровью, в отчаянии бросился на атакующих, и тут-то его покончили!».

(Из записок князя М. С. Воронцова, 1852 г.).

AVAR GODECAN

«Андуник I с сыном Сиртаном на могиле деда нуцала Сураката». Картина художника Н. Саунина из частного собрания К. Аварского.

Справка:
Андуник I (≈ 1240–1310 гг.) – нуцал Сарира/Аварии. Сын Байара IV, после которого в Хунзахе правили амиры газиев. Около 1286 г. войску Андуника, собранному из числа аварцев, тушин и орстхой (ариштиял), при поддержке населения Хунзаха удалось изгнать газиев из центральной Аварии. После долгого противостояния с газиями, находившимися под эгидой тариката Сухравардийа и пользовавшимися поддержкой влиятельного визиря Хулагуидов – Рашид ад-дина Фазлуллаха ал-Хамадани (1247–1318), нуцалу Андунику пришлось пойти на переговоры с ними. Они закончились соглашением о формальном принятии ислама как государственной религии, что произошло около 1302 г. После принятия ислама он принял имя Амир-Султан.

Из книги: Хапизов Ш. Нуцалы Аварии (историко-генеалогическое исследование). Махачкала, 2021. Стр. 73-74.

AVAR GODECAN

«Военные соображения лезгин [дагестанцев] далеко превосходят соображения чеченцев. Все известные предводители горцев были аварцы; все важнейшие предприятия, даже в самой
Чечне, начинались и совершались аварцами»
(с) Генерал-майор Д.В.Пассек

Архив Дагестана

Узун-Хаджи Салтинский
(1848 — 30 марта 1920) —
Эмир Северо-Кавказского Эмирата. Дагестанский религиозный и политический лидер.

После Февральской революции 1917 года Узун-хаджи стал одним из организаторов Дагестанского Милли-Комитета, который выступил с инициативой проведения референдума о введении шариата в Дагестане. Все сельские общества Дагестанской области высказались за шариатскую форму правления. Узун-Хаджи также участвовал в съезде горских народов, состоявшемся в Анди 10 августа 1917 года, на котором имамом Дагестана был провозглашён Нажмудин Гоцинский. По земельному вопросу на съезде по инициативе Узун-Хаджи было принято постановление из следующих пунктов:

1. Все земли Дагестана, бывшие в распоряжении царского правительства, вернуть дагестанскому народу.

2. Воды Каспийского моря, заключённые в границах Дагестана, передать в распоряжение дагестанского народа как неотъемлемую собственность.

3. Все бекские земли передать безвозмездно дагестанскому народу.

4. Земли, переданные беками некоторым лицам, также передать в собственность дагестанскому народу безвозмездно.

5. Земли, купленные некоторыми лицами у беков, передать дагестанскому народу в собственность, откупив по себестоимости.

Нажмудин Гоцинский выступил в поддержку белых против Красной Армии. Он обратился к Узун-Хаджи с письмом, в котором предлагалось, заручившись военной поддержкой Великобритании и Турции, совместно выступить против большевиков. Однако Узун-Хаджи не принял предложение Гоцинского, ответив: «Какая разница, какого цвета свинья — чёрная или белая?». Узун-Хаджи, собрав своё войско, ушёл в горы на границе Чечни и Дагестана. В конце мая 1919 г. в Ботлихе он собрал большой маджлис, где был избран имамом Северо-Кавказского имамата, а резиденцией имамата было избрано Ведено.

Узун-Хаджи одержал немало славных побед в годы революции. Умер от болезни в 1920 году. После его смерти имамом стал Дервиш-Мухаммад из Инхо, но несколько дней спустя Имамат перестал существовать.

AVAR GODECAN