🍃🌾تدبر آل عمران.أ.أمل الحميضي🌾🍃

السلام عليكم


⭐️ (وَإِنَّ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَمَنْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِمْ خَاشِعِينَ لِلَّهِ لَا يَشْتَرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ ثَمَنًا قَلِيلًا ۗ أُولَٰئِكَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ * يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ)
[سورة آل عمران 199 - 200]


✨ بشراكم اليوم ختام السورة
ولله الحمد✨


بسم الله الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله


💢إذا قال في القرآن أهل الكتاب فالمراد اليهود والنصارى
وغالبا يطلق على اليهود أكثر
فتعلم ذلك بفحوى الخطاب
فمن الآية يتضح من المخاطب ومن اعتاد قراءة القرآن وفهم الآي علم من المراد
وذلك أن النصارى لم يكونوا مخالطين للعرب كاليهود

💢فهنا الآية عامة لليهود والنصارى
فهم المخاطبين وهم أهل الكتاب

⚡️فقال : منهم من يؤمن
إذن ليس كلهم ملة واحدة ولكن بعضهم من يؤمن وخاشع لله ولايبيع دينه

⚡️وقال : يؤمن بما أنزل إليكم
فهو آمن بكتابه ثم صدق بنبوة النبي ﷺ فعلمه نفعه فلم

يتكبر عن الحق
🔅وهذا ما أضر اليهود هو كبرهم وعنادهم
فقال : ليس كل اليهود والنصارى على شاكلة واحدة ولكن منهم من يؤمن


💢 ألا تري قال : لا يشترون
المادة
وحب الدنيا مهلك
فيبيع دينه بعرض من الدنيا
ومن بيع الدين كون رجال دينهم يأخذون مقابل مادي كما قال تعالى : يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها
وصكوك الغفران التي تؤدى وكم وكم مما يأخذه رجالات دينهم من القساوسة والبطارقة والكهنة وغيرهم

⚡️فهؤلاء الذين آمنوا بنبيهم وبالإسلام يؤتون أجرهم مرتين كما هو صريح في كذا آية من كتاب الله وفي سنة نبيه ﷺ

✨وأي أجر هو ؟
🔅عندية وهي عند الله سبحانه
والأجر هنا أخروي كما هو ظاهر

⚡️وقال : ربهم ؛ ولم يقل : عند الله
لأنه عطاء ورحمة وجزاء
⚡️ثم قال : إن الله سريع الحساب
الله أكبر
أتى بحرف التأكيد (إن)
ثم قال :( الله ) للعزة والجلال والعظمة
ثم قال : (سريع الحساب)
✨فلا تتباطأ ما وعدته ولا تستعجل ما كتب لك
وسيوفي الأجر كاملا
✨فمن أسرع في الحساب أسرع في الجزاء والهبات
✨فالوعد قريب والعطايا بقدر ما تقدم


🔅لنرى الآية مرة أخرى وكيف وصفهم :
(وَإِنَّ مِنْ أَهْلِ الْكِتَاب:
🔸لَمَنْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ
🔸 وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْكُم
🔸 وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِم
🔸 خَاشِعِينَ لِلَّهِ
🔸 لَا يَشْتَرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ ثَمَنًا قَلِيلًا

خمس صفات لهم

🔸أولها الإيمان بالله
🔸ثم بالنبي محمد ﷺ

🔸ثم نبيهم
🔸ثم الخشوع
🔅أرأيت الإيمان والقرآن ما يصنع إنه يصنع الخشوع ورقة القلب
لا كما اليهود الذين قست قلوبهم

🔅 والقرآن هو المهيمن والناسخ لما قبله فقدمه على إيمانهم برسالة نبيهم من توراة أو إنجيل


https://www.group-telegram.com/nl/Falnahyabelquran2.com

Telegram

🍃🌾تدبر آل عمران.أ.أمل الحميضي🌾🍃

@Falnahyabelquran2

www.group-telegram.com/nl/Falnahyabelquran2.com/255

1.8K viewsAug 4, 2019 at 21:34

السلام عليكم


⭐️ (وَإِنَّ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَمَنْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِمْ خَاشِعِينَ لِلَّهِ لَا يَشْتَرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ ثَمَنًا قَلِيلًا ۗ أُولَٰئِكَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ * يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ)
[سورة آل عمران 199 - 200]


✨ بشراكم اليوم ختام السورة
ولله الحمد✨


بسم الله الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله


💢إذا قال في القرآن أهل الكتاب فالمراد اليهود والنصارى
وغالبا يطلق على اليهود أكثر
فتعلم ذلك بفحوى الخطاب
فمن الآية يتضح من المخاطب ومن اعتاد قراءة القرآن وفهم الآي علم من المراد
وذلك أن النصارى لم يكونوا مخالطين للعرب كاليهود

💢فهنا الآية عامة لليهود والنصارى
فهم المخاطبين وهم أهل الكتاب

⚡️فقال : منهم من يؤمن
إذن ليس كلهم ملة واحدة ولكن بعضهم من يؤمن وخاشع لله ولايبيع دينه

⚡️وقال : يؤمن بما أنزل إليكم
فهو آمن بكتابه ثم صدق بنبوة النبي ﷺ فعلمه نفعه فلم

يتكبر عن الحق
🔅وهذا ما أضر اليهود هو كبرهم وعنادهم
فقال : ليس كل اليهود والنصارى على شاكلة واحدة ولكن منهم من يؤمن


💢 ألا تري قال : لا يشترون
المادة
وحب الدنيا مهلك
فيبيع دينه بعرض من الدنيا
ومن بيع الدين كون رجال دينهم يأخذون مقابل مادي كما قال تعالى : يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها
وصكوك الغفران التي تؤدى وكم وكم مما يأخذه رجالات دينهم من القساوسة والبطارقة والكهنة وغيرهم

⚡️فهؤلاء الذين آمنوا بنبيهم وبالإسلام يؤتون أجرهم مرتين كما هو صريح في كذا آية من كتاب الله وفي سنة نبيه ﷺ

✨وأي أجر هو ؟
🔅عندية وهي عند الله سبحانه
والأجر هنا أخروي كما هو ظاهر

⚡️وقال : ربهم ؛ ولم يقل : عند الله
لأنه عطاء ورحمة وجزاء
⚡️ثم قال : إن الله سريع الحساب
الله أكبر
أتى بحرف التأكيد (إن)
ثم قال :( الله ) للعزة والجلال والعظمة
ثم قال : (سريع الحساب)
✨فلا تتباطأ ما وعدته ولا تستعجل ما كتب لك
وسيوفي الأجر كاملا
✨فمن أسرع في الحساب أسرع في الجزاء والهبات
✨فالوعد قريب والعطايا بقدر ما تقدم


🔅لنرى الآية مرة أخرى وكيف وصفهم :
(وَإِنَّ مِنْ أَهْلِ الْكِتَاب:
🔸لَمَنْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ
🔸 وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْكُم
🔸 وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِم
🔸 خَاشِعِينَ لِلَّهِ
🔸 لَا يَشْتَرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ ثَمَنًا قَلِيلًا

خمس صفات لهم

🔸أولها الإيمان بالله
🔸ثم بالنبي محمد ﷺ

🔸ثم نبيهم
🔸ثم الخشوع
🔅أرأيت الإيمان والقرآن ما يصنع إنه يصنع الخشوع ورقة القلب
لا كما اليهود الذين قست قلوبهم

🔅 والقرآن هو المهيمن والناسخ لما قبله فقدمه على إيمانهم برسالة نبيهم من توراة أو إنجيل


https://www.group-telegram.com/nl/Falnahyabelquran2.com

BY 🍃🌾تدبر آل عمران.أ.أمل الحميضي🌾🍃