جرت عادة المسلمين تجهيز وتزيين الزوجة لزوجها يوم زفافها وهذه العادة من الأمور المستحبة ، ولكن في زماننا حصل العكس؛ فأصبحت العروس تتزين للناس ولمن ينظر إليها في يوم زفافها، فتنفق الأموال على فستان الزفاف والمكياج حتى تظهر للناس في أجمل حلة، والناس على درجات في الوقوع بالمحظور:
فمنهن من تتزين لكل من يراها سواءً كان الناظر إليها رجل أجنبي أو امرأة قريبة، فهذا تبرج بل من الكبائر ولا يجب على المسلم-ة الحضور أو المشاركة بهذه المناسبة لأنه تبرح وسفور واختلاط ويأثم كل من شارك بهذه المناسبة .
ومنهن من تظهر بزينة أمام النساء بشكل عام والمحارم بشكل خاص؛ وإن كان هؤلاء ممن يجوز لهم النظر إليها وهي محتشمة؛ فليس لهم النظر إليها وهي متبرجة مكشوفة الظهر أو الشعر أو الثدي أو ما يصفه ويصف جسدها من فوق السرة
والقليل النادر من يكون زواجهم موافق لهدي السلف؛ حفل يجتمع عليه الأقارب على وليمة ويسمح بضرب الدف والغناء المباح للنساء دون معازف أو رقص أو تبرج والزوجة لباسها محتشم بين النساء ولا تبذير مفرط بالمصاريف ولا تصوير، فالزواج يسير ولكن نحن من صعبناه بالعادات الدخيلة علينا من الغرب الكافر كحفلة الخطوبة والفستان الشبه عاري واستئجار الصالة ثم بعد شهر العسل .. فهذا كله تبذير ومعصية .
جرت عادة المسلمين تجهيز وتزيين الزوجة لزوجها يوم زفافها وهذه العادة من الأمور المستحبة ، ولكن في زماننا حصل العكس؛ فأصبحت العروس تتزين للناس ولمن ينظر إليها في يوم زفافها، فتنفق الأموال على فستان الزفاف والمكياج حتى تظهر للناس في أجمل حلة، والناس على درجات في الوقوع بالمحظور:
فمنهن من تتزين لكل من يراها سواءً كان الناظر إليها رجل أجنبي أو امرأة قريبة، فهذا تبرج بل من الكبائر ولا يجب على المسلم-ة الحضور أو المشاركة بهذه المناسبة لأنه تبرح وسفور واختلاط ويأثم كل من شارك بهذه المناسبة .
ومنهن من تظهر بزينة أمام النساء بشكل عام والمحارم بشكل خاص؛ وإن كان هؤلاء ممن يجوز لهم النظر إليها وهي محتشمة؛ فليس لهم النظر إليها وهي متبرجة مكشوفة الظهر أو الشعر أو الثدي أو ما يصفه ويصف جسدها من فوق السرة
والقليل النادر من يكون زواجهم موافق لهدي السلف؛ حفل يجتمع عليه الأقارب على وليمة ويسمح بضرب الدف والغناء المباح للنساء دون معازف أو رقص أو تبرج والزوجة لباسها محتشم بين النساء ولا تبذير مفرط بالمصاريف ولا تصوير، فالزواج يسير ولكن نحن من صعبناه بالعادات الدخيلة علينا من الغرب الكافر كحفلة الخطوبة والفستان الشبه عاري واستئجار الصالة ثم بعد شهر العسل .. فهذا كله تبذير ومعصية .
BY أصحاب الحديث
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
Founder Pavel Durov says tech is meant to set you free In February 2014, the Ukrainian people ousted pro-Russian president Viktor Yanukovych, prompting Russia to invade and annex the Crimean peninsula. By the start of April, Pavel Durov had given his notice, with TechCrunch saying at the time that the CEO had resisted pressure to suppress pages criticizing the Russian government. There was another possible development: Reuters also reported that Ukraine said that Belarus could soon join the invasion of Ukraine. However, the AFP, citing a Pentagon official, said the U.S. hasn’t yet seen evidence that Belarusian troops are in Ukraine. The next bit isn’t clear, but Durov reportedly claimed that his resignation, dated March 21st, was an April Fools’ prank. TechCrunch implies that it was a matter of principle, but it’s hard to be clear on the wheres, whos and whys. Similarly, on April 17th, the Moscow Times quoted Durov as saying that he quit the company after being pressured to reveal account details about Ukrainians protesting the then-president Viktor Yanukovych. If you initiate a Secret Chat, however, then these communications are end-to-end encrypted and are tied to the device you are using. That means it’s less convenient to access them across multiple platforms, but you are at far less risk of snooping. Back in the day, Secret Chats received some praise from the EFF, but the fact that its standard system isn’t as secure earned it some criticism. If you’re looking for something that is considered more reliable by privacy advocates, then Signal is the EFF’s preferred platform, although that too is not without some caveats.
from nl
