كان يوسف عليه السلام نبيّا، يوحي الله تعالى إليه وينصره ويحوطه ويهديه. كان يوسف عليه السلام، صدّيقا.
قال يوسف الصِّدِّيق عليه السلام: يا ربّ، البلاء البدني الشديد بالسّجن، أنا أحبُّه أشدّ من معصيتك.
يوسف عليه السلام، نبيّ صدّيق، اجتباه الله ربّ العالمين، وكان يجد في نفسه حبّ طاعة الله وبُغضَ العصيان، حتى إنّ السّجن أحبّ إليه من العصيان.
لم يعتمد يوسف على مقام الاجتباء والاصطفاء بالنبوة، ولا على ما في أعطاه الله له من الإيمان وحبّ الطاعة وبغض العصيان.
ذهب يوسف عليه السلام إلى الله، يقرُّ بضعفه وفقره، والتجأ للقويّ الغنيّ سبحانه. احتمى يوسف من نفسه بالذي بيده نفوس العالمين، ومقادير الخلائق، الذي لا تكون طاعة إلا بتوفيقه، ولا تكون معصية إلا بإذنه وتقديره.
طرح يوسف عليه السلام نفسه بين يدي الله، متوكلا على الوكيل، رغم النبوة وما في نفسه من بغض المعصية التي يُدعى إليها، وما يجده من حبّه الله.
قال يوسف النبيُّ الصِّدِّيق عليه السلام: {وإلّا تصرفْ عنّي كيدَهنّ أصبُ إليهنّ وأكن من الجاهلين}!
كان يوسف عليه السلام صدّيقا نبيّا من أولى أولياء الله. فعلم نفسه ما هي، وعلِم ربّه تبارك وتعالى من هو.
لحظة توكلك على نفسك أو اعتدادك بقوتك، وإن كانت الأسباب متهيئة لك؛ هي لحظة سقوط تبرهن على جهلك بنفسك ما أنت، وجهلك بالله من هو.
سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك.
كان يوسف عليه السلام نبيّا، يوحي الله تعالى إليه وينصره ويحوطه ويهديه. كان يوسف عليه السلام، صدّيقا.
قال يوسف الصِّدِّيق عليه السلام: يا ربّ، البلاء البدني الشديد بالسّجن، أنا أحبُّه أشدّ من معصيتك.
يوسف عليه السلام، نبيّ صدّيق، اجتباه الله ربّ العالمين، وكان يجد في نفسه حبّ طاعة الله وبُغضَ العصيان، حتى إنّ السّجن أحبّ إليه من العصيان.
لم يعتمد يوسف على مقام الاجتباء والاصطفاء بالنبوة، ولا على ما في أعطاه الله له من الإيمان وحبّ الطاعة وبغض العصيان.
ذهب يوسف عليه السلام إلى الله، يقرُّ بضعفه وفقره، والتجأ للقويّ الغنيّ سبحانه. احتمى يوسف من نفسه بالذي بيده نفوس العالمين، ومقادير الخلائق، الذي لا تكون طاعة إلا بتوفيقه، ولا تكون معصية إلا بإذنه وتقديره.
طرح يوسف عليه السلام نفسه بين يدي الله، متوكلا على الوكيل، رغم النبوة وما في نفسه من بغض المعصية التي يُدعى إليها، وما يجده من حبّه الله.
قال يوسف النبيُّ الصِّدِّيق عليه السلام: {وإلّا تصرفْ عنّي كيدَهنّ أصبُ إليهنّ وأكن من الجاهلين}!
كان يوسف عليه السلام صدّيقا نبيّا من أولى أولياء الله. فعلم نفسه ما هي، وعلِم ربّه تبارك وتعالى من هو.
لحظة توكلك على نفسك أو اعتدادك بقوتك، وإن كانت الأسباب متهيئة لك؛ هي لحظة سقوط تبرهن على جهلك بنفسك ما أنت، وجهلك بالله من هو.
سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك.
BY قناة: خالد بهاء الدين
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
"For Telegram, accountability has always been a problem, which is why it was so popular even before the full-scale war with far-right extremists and terrorists from all over the world," she told AFP from her safe house outside the Ukrainian capital. You may recall that, back when Facebook started changing WhatsApp’s terms of service, a number of news outlets reported on, and even recommended, switching to Telegram. Pavel Durov even said that users should delete WhatsApp “unless you are cool with all of your photos and messages becoming public one day.” But Telegram can’t be described as a more-secure version of WhatsApp. So, uh, whenever I hear about Telegram, it’s always in relation to something bad. What gives? That hurt tech stocks. For the past few weeks, the 10-year yield has traded between 1.72% and 2%, as traders moved into the bond for safety when Russia headlines were ugly—and out of it when headlines improved. Now, the yield is touching its pandemic-era high. If the yield breaks above that level, that could signal that it’s on a sustainable path higher. Higher long-dated bond yields make future profits less valuable—and many tech companies are valued on the basis of profits forecast for many years in the future. Just days after Russia invaded Ukraine, Durov wrote that Telegram was "increasingly becoming a source of unverified information," and he worried about the app being used to "incite ethnic hatred."
from nl
