Сегодня мы вспоминаем тех людей, которые прошли через непростые испытания двадцатого века, выпавшие на их долю. Сегодня мы называем их новомучениками и исповедниками Русской Церкви. Но в то время они были простыми людьми: священнослужителями и мирянами, профессорами и крестьянами, предпринимателями и чернорабочими, мужчинами и женщинами, стариками и детьми, учителями, врачами, адвокатами, учёными, дворниками. У всех у них были свои заботы, свои радости и печали, свои надежды и мечты. Но в какой-то момент перед каждым из них встал выбор, о котором они не могли и помыслить заранее.
Как и мы, они слышали слова Христа из читавшегося сегодня Евангелия и, как и мы, наверное, даже не смели относить их к себе. Но вот в определённый момент эти слова вдруг оказались не абстрактным пророчеством и не словами, звучавшими на протяжении столетий в храмах, не частью историко-культурного наследия, но повседневной реальностью. И вот уже они, каждый по-своему, были героями разворачивавшейся перед их глазами трагедии.
У кого-то вдруг находились смелые слова, в чьëм-то сердце рождалось мужество, до того момента не находившееся. Для каждого из них истина вдруг перестала быть абстракцией, красивым словом, чем-то столь же изменчивым, сколь и неуловимым. Истина стала самим их внутренним содержанием, руководящим принципом, тем, чем нельзя поступиться даже под страхом смерти.
Мы, их потомки, сейчас не сталкиваемся с гонениями, никто не заставляет нас отказываться от веры ни ради сохранения жизни, ни даже для продвижения по службе. Но мы ежедневно сталкиваемся с моральным выбором. Для того чтобы служить Истине, не всегда нужно идти на плаху. Гораздо чаще нужно уметь совладать со своим эгоизмом, высокомерием, презрением, честолюбием.
Мужество необходимо не только на войне, но и в повседневной борьбе с ложью, несправедливостью, да и просто в далеко не всегда легкой жизни. Истина, которую мы исповедуем, не есть лишь философская категория, не принадлежит к пространству серой бессмысленности, неопределенности, эта Истина есть содержание нашей жизни. И в первую очередь в ней она должна проявляться.
И чтобы жить в соответствии с этой Истиной, нам необходимо проявить мужество. Мужество в готовности признать себя слабым, мужество в готовности поступиться собственным комфортом ради страждущих, мужество в готовности быть честным, не прибегать к хитростям и уловкам для достижения ни сиюминутной выгоды, ни долгосрочного успеха. Мужество в готовности снять розовые очки и взглянуть своим страхам в лицо. Мужество в готовности принять другого человека как своего ближнего. Всё это мужество в гораздо более непростых условиях проявили вспоминаемые нами ныне новомученики и исповедники Церкви Русской, которые оказались под человеческим судом, следуя голосу своей совести. Дай Бог и нам проявлять это мужество ежедневно, чтобы нам не оказаться под судом собственной совести, действуя вопреки ей.
Сегодня мы вспоминаем тех людей, которые прошли через непростые испытания двадцатого века, выпавшие на их долю. Сегодня мы называем их новомучениками и исповедниками Русской Церкви. Но в то время они были простыми людьми: священнослужителями и мирянами, профессорами и крестьянами, предпринимателями и чернорабочими, мужчинами и женщинами, стариками и детьми, учителями, врачами, адвокатами, учёными, дворниками. У всех у них были свои заботы, свои радости и печали, свои надежды и мечты. Но в какой-то момент перед каждым из них встал выбор, о котором они не могли и помыслить заранее.
Как и мы, они слышали слова Христа из читавшегося сегодня Евангелия и, как и мы, наверное, даже не смели относить их к себе. Но вот в определённый момент эти слова вдруг оказались не абстрактным пророчеством и не словами, звучавшими на протяжении столетий в храмах, не частью историко-культурного наследия, но повседневной реальностью. И вот уже они, каждый по-своему, были героями разворачивавшейся перед их глазами трагедии.
У кого-то вдруг находились смелые слова, в чьëм-то сердце рождалось мужество, до того момента не находившееся. Для каждого из них истина вдруг перестала быть абстракцией, красивым словом, чем-то столь же изменчивым, сколь и неуловимым. Истина стала самим их внутренним содержанием, руководящим принципом, тем, чем нельзя поступиться даже под страхом смерти.
Мы, их потомки, сейчас не сталкиваемся с гонениями, никто не заставляет нас отказываться от веры ни ради сохранения жизни, ни даже для продвижения по службе. Но мы ежедневно сталкиваемся с моральным выбором. Для того чтобы служить Истине, не всегда нужно идти на плаху. Гораздо чаще нужно уметь совладать со своим эгоизмом, высокомерием, презрением, честолюбием.
Мужество необходимо не только на войне, но и в повседневной борьбе с ложью, несправедливостью, да и просто в далеко не всегда легкой жизни. Истина, которую мы исповедуем, не есть лишь философская категория, не принадлежит к пространству серой бессмысленности, неопределенности, эта Истина есть содержание нашей жизни. И в первую очередь в ней она должна проявляться.
И чтобы жить в соответствии с этой Истиной, нам необходимо проявить мужество. Мужество в готовности признать себя слабым, мужество в готовности поступиться собственным комфортом ради страждущих, мужество в готовности быть честным, не прибегать к хитростям и уловкам для достижения ни сиюминутной выгоды, ни долгосрочного успеха. Мужество в готовности снять розовые очки и взглянуть своим страхам в лицо. Мужество в готовности принять другого человека как своего ближнего. Всё это мужество в гораздо более непростых условиях проявили вспоминаемые нами ныне новомученики и исповедники Церкви Русской, которые оказались под человеческим судом, следуя голосу своей совести. Дай Бог и нам проявлять это мужество ежедневно, чтобы нам не оказаться под судом собственной совести, действуя вопреки ей.
BY АЛИМЖАНЫЧ
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
Groups are also not fully encrypted, end-to-end. This includes private groups. Private groups cannot be seen by other Telegram users, but Telegram itself can see the groups and all of the communications that you have in them. All of the same risks and warnings about channels can be applied to groups. Stocks dropped on Friday afternoon, as gains made earlier in the day on hopes for diplomatic progress between Russia and Ukraine turned to losses. Technology stocks were hit particularly hard by higher bond yields. Right now the digital security needs of Russians and Ukrainians are very different, and they lead to very different caveats about how to mitigate the risks associated with using Telegram. For Ukrainians in Ukraine, whose physical safety is at risk because they are in a war zone, digital security is probably not their highest priority. They may value access to news and communication with their loved ones over making sure that all of their communications are encrypted in such a manner that they are indecipherable to Telegram, its employees, or governments with court orders. These administrators had built substantial positions in these scrips prior to the circulation of recommendations and offloaded their positions subsequent to rise in price of these scrips, making significant profits at the expense of unsuspecting investors, Sebi noted. What distinguishes the app from competitors is its use of what's known as channels: Public or private feeds of photos and videos that can be set up by one person or an organization. The channels have become popular with on-the-ground journalists, aid workers and Ukrainian President Volodymyr Zelenskyy, who broadcasts on a Telegram channel. The channels can be followed by an unlimited number of people. Unlike Facebook, Twitter and other popular social networks, there is no advertising on Telegram and the flow of information is not driven by an algorithm.
from nl
