Россия не Европа

Александр Ефремов. Украинство в теории и на практике

Начало разъединения

Именно тогда появился политико-исторический памфлет «История русов или Малой России». Долгое время предполагалось, что автор его архиепископ Георгий (Конисский), однако сейчас его авторство отвергается большинством историков. Историческая часть этого сочинения совершенно фантастична, ибо в изложении автора русская история выглядит так: скифы, сарматы, русы и варяги – суть название одного народа. Славянский народ делился на древлян (полесских жителей), полян (или половцев), болгар и козар (казаков). Нападения кочевников на русские города оцениваются как междоусобные войны одного народа. Провинциальным делением Руси названы следующие княжества: Галицкое, Переяславское, Киевское, Черниговское и Северское. В числе легендарных правителей Руси перечислены Каган, Кий, Аскольд, Игорь, Святослав и Владимир. Однако основное содержание «Истории русов» – это история казачества и оплакивание утраченной «казачьей вольности». Несмотря на очевидную нелепость, «История русов» оказала огромное влияние на развитие политического украинства. В частности, из неё черпал свой запас исторических знаний Тарас Шевченко. Характерно, что в этом сочинении за пределы Древнерусского государства вынесены Новгород, Смоленск, Полоцк и Ростов. Кроме того, в этом сочинении история Малороссии полностью отождествляется с историей демократического военного сословия – казачества. Казакомания проходит через всю историю политического и культурного украинства, адепты которого любят противопоставлять «ордынскую» несвободную Москву «вільному козачому» народу Украины. По меткому замечанию Николая Ульянова: «Украинский национализм XIX века также получил жизнь не от живого, а от мёртвого – от кобзарских «дум», легенд, летописей и, прежде всего, – от «Истории Русов». Справедливости ради следует отметить – «История Русов» появилась задолго до знаменитого труда Н.М. Карамзина, когда русское общество практически не знало Отечественной истории. С другой стороны, до польского восстания 1831 года политику Петербурга можно вполне назвать полонофильской. При Александре I поляки занимали почти все значимые должности в малороссийских губерниях, а в учебнике географии К.И. Арсеньева, принятом в школах с 1820 по 1850 г., население этих губерний именуется поляками.




НАЗАД ВПЕРЕД


Читать полностью

Telegram

Россия не Европа

Обложка недавно вышедшей книги "Украинство в теории и на практике"

www.group-telegram.com/nl/RossiyaNeEvropa.com/23831

1.2K viewsFeb 19, 2023 at 12:01

Александр Ефремов. Украинство в теории и на практике

Начало разъединения

Именно тогда появился политико-исторический памфлет «История русов или Малой России». Долгое время предполагалось, что автор его архиепископ Георгий (Конисский), однако сейчас его авторство отвергается большинством историков. Историческая часть этого сочинения совершенно фантастична, ибо в изложении автора русская история выглядит так: скифы, сарматы, русы и варяги – суть название одного народа. Славянский народ делился на древлян (полесских жителей), полян (или половцев), болгар и козар (казаков). Нападения кочевников на русские города оцениваются как междоусобные войны одного народа. Провинциальным делением Руси названы следующие княжества: Галицкое, Переяславское, Киевское, Черниговское и Северское. В числе легендарных правителей Руси перечислены Каган, Кий, Аскольд, Игорь, Святослав и Владимир. Однако основное содержание «Истории русов» – это история казачества и оплакивание утраченной «казачьей вольности». Несмотря на очевидную нелепость, «История русов» оказала огромное влияние на развитие политического украинства. В частности, из неё черпал свой запас исторических знаний Тарас Шевченко. Характерно, что в этом сочинении за пределы Древнерусского государства вынесены Новгород, Смоленск, Полоцк и Ростов. Кроме того, в этом сочинении история Малороссии полностью отождествляется с историей демократического военного сословия – казачества. Казакомания проходит через всю историю политического и культурного украинства, адепты которого любят противопоставлять «ордынскую» несвободную Москву «вільному козачому» народу Украины. По меткому замечанию Николая Ульянова: «Украинский национализм XIX века также получил жизнь не от живого, а от мёртвого – от кобзарских «дум», легенд, летописей и, прежде всего, – от «Истории Русов». Справедливости ради следует отметить – «История Русов» появилась задолго до знаменитого труда Н.М. Карамзина, когда русское общество практически не знало Отечественной истории. С другой стороны, до польского восстания 1831 года политику Петербурга можно вполне назвать полонофильской. При Александре I поляки занимали почти все значимые должности в малороссийских губерниях, а в учебнике географии К.И. Арсеньева, принятом в школах с 1820 по 1850 г., население этих губерний именуется поляками.




НАЗАД ВПЕРЕД


Читать полностью

BY Россия не Европа