Telegram Group & Telegram Channel
Семинар по городской антропологии Института этнологии и антропологии РАН ожил ото сна и уже во вторник 29 октября в 19:00 по Москве проводит онлайн (на платформе Zoom) очередное заседание в партнерстве с Семинаром по памяти и наследию (СПИН).

Доклад «Валдай: Трансформации памяти в малом городе» представит приглашенный сотрудник ИЭА РАН Кирилл Королев.

Аннотация выступления звучит очень оптимистично:

"До середины 2010-х годов Валдай, исторический населенный пункт Новгородской области, во многом оставался типичным провинциальным городком российского Северо-Запада. В ряду других населенных пунктов Тверской и Новгородской областей, расположенных по трассе бывшей Осударевой дороги, Валдай воспринимался как «проезжее место», примечательное разве что природными красотами (Валдайское озеро), музеем колоколов («валдайские колокольцы» ямщиков) и близостью к Иверскому Богородицкому Святоозерскому монастырю.

Если коротко, в советский период это был город при озере, а в постсоветский период, благодаря десекуляризации коллективного воображения, он во многом сделался городом при монастыре. Локальная коммеморативная деятельность выстраивалась вокруг этих опорных точек, которые вдобавок получали дополнительную значимость благодаря таким видным фигурам отечественной культуры, как А.Н. Радищев, Г.Р. Державин и Н.А. Некрасов, в свое время побывавшим в Валдае – опять-таки, проездом.

Ситуация начала меняться ближе ко второй половине 2010-х годов, когда город стал проводить самостоятельную и целенаправленную работу с исторической памятью, популяризируя и собственное «промежуточное» положение между двумя столицами, и местные ремесла (пусть даже в форме туристических аттракционов), и статус экологического центра, и легендарное прошлое своих окрестностей, а также иные формы сохранения и развития локальной идентичности.

В результате сегодня Валдай – оставаясь, безусловно, провинциальным малым городом по своим размерам, географическому положению и численности населения – на глазах превращается в значимый объект не только новгородского или северорусского, но и общероссийского мемориального ландшафта".

Действительно ли с Валдаем всё так хорошо в плане культурного развития? Тут должны сказать свое веское слово дискутанты, в качестве которых выступят антропологи Дарья Сабинина (Центр антропоэкологии ИЭА РАН) и Никита Петров (Лаборатория теоретической фольклористики РАНХиГС).

Как водится, присоединиться к семинару, послушать доклад и принять участие в обсуждении можно совершенно бесплатно из любой точки мира, где есть интернет. Надо только предварительно зарегистрироваться через Яндекс.Форму, чтобы ближе к докладу получить ссылку для подключения.



group-telegram.com/anthropologhetto/1213
Create:
Last Update:

Семинар по городской антропологии Института этнологии и антропологии РАН ожил ото сна и уже во вторник 29 октября в 19:00 по Москве проводит онлайн (на платформе Zoom) очередное заседание в партнерстве с Семинаром по памяти и наследию (СПИН).

Доклад «Валдай: Трансформации памяти в малом городе» представит приглашенный сотрудник ИЭА РАН Кирилл Королев.

Аннотация выступления звучит очень оптимистично:

"До середины 2010-х годов Валдай, исторический населенный пункт Новгородской области, во многом оставался типичным провинциальным городком российского Северо-Запада. В ряду других населенных пунктов Тверской и Новгородской областей, расположенных по трассе бывшей Осударевой дороги, Валдай воспринимался как «проезжее место», примечательное разве что природными красотами (Валдайское озеро), музеем колоколов («валдайские колокольцы» ямщиков) и близостью к Иверскому Богородицкому Святоозерскому монастырю.

Если коротко, в советский период это был город при озере, а в постсоветский период, благодаря десекуляризации коллективного воображения, он во многом сделался городом при монастыре. Локальная коммеморативная деятельность выстраивалась вокруг этих опорных точек, которые вдобавок получали дополнительную значимость благодаря таким видным фигурам отечественной культуры, как А.Н. Радищев, Г.Р. Державин и Н.А. Некрасов, в свое время побывавшим в Валдае – опять-таки, проездом.

Ситуация начала меняться ближе ко второй половине 2010-х годов, когда город стал проводить самостоятельную и целенаправленную работу с исторической памятью, популяризируя и собственное «промежуточное» положение между двумя столицами, и местные ремесла (пусть даже в форме туристических аттракционов), и статус экологического центра, и легендарное прошлое своих окрестностей, а также иные формы сохранения и развития локальной идентичности.

В результате сегодня Валдай – оставаясь, безусловно, провинциальным малым городом по своим размерам, географическому положению и численности населения – на глазах превращается в значимый объект не только новгородского или северорусского, но и общероссийского мемориального ландшафта".

Действительно ли с Валдаем всё так хорошо в плане культурного развития? Тут должны сказать свое веское слово дискутанты, в качестве которых выступят антропологи Дарья Сабинина (Центр антропоэкологии ИЭА РАН) и Никита Петров (Лаборатория теоретической фольклористики РАНХиГС).

Как водится, присоединиться к семинару, послушать доклад и принять участие в обсуждении можно совершенно бесплатно из любой точки мира, где есть интернет. Надо только предварительно зарегистрироваться через Яндекс.Форму, чтобы ближе к докладу получить ссылку для подключения.

BY Антрополог на районе




Share with your friend now:
group-telegram.com/anthropologhetto/1213

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

"He has kind of an old-school cyber-libertarian world view where technology is there to set you free," Maréchal said. In addition, Telegram's architecture limits the ability to slow the spread of false information: the lack of a central public feed, and the fact that comments are easily disabled in channels, reduce the space for public pushback. The next bit isn’t clear, but Durov reportedly claimed that his resignation, dated March 21st, was an April Fools’ prank. TechCrunch implies that it was a matter of principle, but it’s hard to be clear on the wheres, whos and whys. Similarly, on April 17th, the Moscow Times quoted Durov as saying that he quit the company after being pressured to reveal account details about Ukrainians protesting the then-president Viktor Yanukovych. Telegram does offer end-to-end encrypted communications through Secret Chats, but this is not the default setting. Standard conversations use the MTProto method, enabling server-client encryption but with them stored on the server for ease-of-access. This makes using Telegram across multiple devices simple, but also means that the regular Telegram chats you’re having with folks are not as secure as you may believe. "Russians are really disconnected from the reality of what happening to their country," Andrey said. "So Telegram has become essential for understanding what's going on to the Russian-speaking world."
from nl


Telegram Антрополог на районе
FROM American