((Продолжение предыдущего поста)) В контексте «казанского феномена» меня лично, как НЕРУССКОГО, занимает вот что. Насколько понимаю, все эти группировки были интернациональны, этнический и религиозный фактор ни для татар, ни для русских и др. никак не играл. Хотя есть ощущение, что при равном по количеству национальном составе в лидерах «пацанов» татар почему-то побольше. Второе. Серьезные ОПГ, сложившиеся позже из дворовых стаек, приобрели антикавказский характер (но эта тема не была для них такой острой, как в Москве) и даже активно участвовали на стороне «славян» в бандитских войнах с кавказскими ОПГ. О сближении с последними на теме общей религии и нацменства речи не шло даже гипотетически. Многим теперь интересно, почему так. С другой стороны, некоторые отошедшие от группировок ребята приходили в нацдвижение, джихадизм и даже уезжали в Чечню. Появилось и несколько полукриминальных-полуджихадистских сообществ, лояльно настроенных или увлекавшихся уже «кавказским феноменом». Третье. Среди мусульманских деятелей есть представители всех трех подростковых направлений 80-90х. Интересно, как жизненный опыт повлиял на них сегодняшних. «Нас водила молодость в сабельный поход Нас бросала молодость на кронштадский лед»…
((Продолжение предыдущего поста)) В контексте «казанского феномена» меня лично, как НЕРУССКОГО, занимает вот что. Насколько понимаю, все эти группировки были интернациональны, этнический и религиозный фактор ни для татар, ни для русских и др. никак не играл. Хотя есть ощущение, что при равном по количеству национальном составе в лидерах «пацанов» татар почему-то побольше. Второе. Серьезные ОПГ, сложившиеся позже из дворовых стаек, приобрели антикавказский характер (но эта тема не была для них такой острой, как в Москве) и даже активно участвовали на стороне «славян» в бандитских войнах с кавказскими ОПГ. О сближении с последними на теме общей религии и нацменства речи не шло даже гипотетически. Многим теперь интересно, почему так. С другой стороны, некоторые отошедшие от группировок ребята приходили в нацдвижение, джихадизм и даже уезжали в Чечню. Появилось и несколько полукриминальных-полуджихадистских сообществ, лояльно настроенных или увлекавшихся уже «кавказским феноменом». Третье. Среди мусульманских деятелей есть представители всех трех подростковых направлений 80-90х. Интересно, как жизненный опыт повлиял на них сегодняшних. «Нас водила молодость в сабельный поход Нас бросала молодость на кронштадский лед»…
The message was not authentic, with the real Zelenskiy soon denying the claim on his official Telegram channel, but the incident highlighted a major problem: disinformation quickly spreads unchecked on the encrypted app. Recently, Durav wrote on his Telegram channel that users' right to privacy, in light of the war in Ukraine, is "sacred, now more than ever." Telegram was co-founded by Pavel and Nikolai Durov, the brothers who had previously created VKontakte. VK is Russia’s equivalent of Facebook, a social network used for public and private messaging, audio and video sharing as well as online gaming. In January, SimpleWeb reported that VK was Russia’s fourth most-visited website, after Yandex, YouTube and Google’s Russian-language homepage. In 2016, Forbes’ Michael Solomon described Pavel Durov (pictured, below) as the “Mark Zuckerberg of Russia.” On February 27th, Durov posted that Channels were becoming a source of unverified information and that the company lacks the ability to check on their veracity. He urged users to be mistrustful of the things shared on Channels, and initially threatened to block the feature in the countries involved for the length of the war, saying that he didn’t want Telegram to be used to aggravate conflict or incite ethnic hatred. He did, however, walk back this plan when it became clear that they had also become a vital communications tool for Ukrainian officials and citizens to help coordinate their resistance and evacuations. Again, in contrast to Facebook, Google and Twitter, Telegram's founder Pavel Durov runs his company in relative secrecy from Dubai.
from nl
