Telegram Group & Telegram Channel
​​Зарево Ближнего Востока



Зарево Ближнего Востока – это закат иудаизма или Израиля?

На днях итальянский философ Джорджо Агамбен анонсировал конец иудаизма. Именно так громко он озаглавил свою короткую публикацию.

/Ближний Восток и так во всю горит, но боюсь представить как полыхнуло над кибуцами ортодоксов после такого заявления/

Утверждение действительно сомнительное, но чем аргументирует свой вывод Агамбен? Он противопоставляет иудаизму, как это ни странно, еврейский сионизм. И лично мне эта оптика показалась любопытной.

Сионизм – это политическое движение евреев, цель которого заключается в объединении еврейской нации, возвращении из галута (Galut, גָּלוּת‎, идиш Golus‎ — «принудительное изгнание, рассеяние») на землю Израиля и возрождении еврейского национального государства, что фактически и произошло по окончанию Всемирной Гражданской Войны (1914 – 1945).

Иудаизм неоднороден, но основная канва иудейской эсхатологии заключается в ожидании машиахарелигиозно-политического лидера-мессии, который отстроит аквапарк, куда не будут пускать гоев Третий Храм, объявит себя Господарем Всея Земли и станет этаким «Б-гом-Императором» в еврейском исполнении.

На первый взгляд цели сионизма и мессианского иудаизма во многом совпадают, но это только на первый взгляд, на чём и делает акцент Джорджо Агамбен.

Ультраортодоксальные течения иудаизма выступают против сионизма, а некоторые, как например движение Нетуре‌й ка‌рто, и вовсе против самого существования современного государства Израиль (потому всецело поддерживают палестинскую сторону в войне в Газе).

В чем собственно цимес?
Ультраортодоксы убеждены, что изгнание евреев должно завершиться приходом машиаха и созданием всемирного теократического государства с ним же во главе.
А образование в 1948 году светского националистического государства по мнению ультраортодоксов противоречит б-жественному замыслу, мешает приходу машиаха и потому Карфаген Израиль должен быть разрушен (по мнению иудейских ультрасов).

Исходя из публикации Джорджо Агамбена, итальянский философ прогнозирует победу сионизма в этом противостоянии, что кажется мне абсолютно необоснованным, но сам анализ войны в политико-теологическом ключе видится мне верным.

И я вижу закат Израиля ...

Продолжение



Подписаться на канал

Проголосовать за канал



group-telegram.com/brotherpilgrim/320
Create:
Last Update:

​​Зарево Ближнего Востока



Зарево Ближнего Востока – это закат иудаизма или Израиля?

На днях итальянский философ Джорджо Агамбен анонсировал конец иудаизма. Именно так громко он озаглавил свою короткую публикацию.

/Ближний Восток и так во всю горит, но боюсь представить как полыхнуло над кибуцами ортодоксов после такого заявления/

Утверждение действительно сомнительное, но чем аргументирует свой вывод Агамбен? Он противопоставляет иудаизму, как это ни странно, еврейский сионизм. И лично мне эта оптика показалась любопытной.

Сионизм – это политическое движение евреев, цель которого заключается в объединении еврейской нации, возвращении из галута (Galut, גָּלוּת‎, идиш Golus‎ — «принудительное изгнание, рассеяние») на землю Израиля и возрождении еврейского национального государства, что фактически и произошло по окончанию Всемирной Гражданской Войны (1914 – 1945).

Иудаизм неоднороден, но основная канва иудейской эсхатологии заключается в ожидании машиахарелигиозно-политического лидера-мессии, который отстроит аквапарк, куда не будут пускать гоев Третий Храм, объявит себя Господарем Всея Земли и станет этаким «Б-гом-Императором» в еврейском исполнении.

На первый взгляд цели сионизма и мессианского иудаизма во многом совпадают, но это только на первый взгляд, на чём и делает акцент Джорджо Агамбен.

Ультраортодоксальные течения иудаизма выступают против сионизма, а некоторые, как например движение Нетуре‌й ка‌рто, и вовсе против самого существования современного государства Израиль (потому всецело поддерживают палестинскую сторону в войне в Газе).

В чем собственно цимес?
Ультраортодоксы убеждены, что изгнание евреев должно завершиться приходом машиаха и созданием всемирного теократического государства с ним же во главе.
А образование в 1948 году светского националистического государства по мнению ультраортодоксов противоречит б-жественному замыслу, мешает приходу машиаха и потому Карфаген Израиль должен быть разрушен (по мнению иудейских ультрасов).

Исходя из публикации Джорджо Агамбена, итальянский философ прогнозирует победу сионизма в этом противостоянии, что кажется мне абсолютно необоснованным, но сам анализ войны в политико-теологическом ключе видится мне верным.

И я вижу закат Израиля ...

Продолжение



Подписаться на канал

Проголосовать за канал

BY Путь пилигрима




Share with your friend now:
group-telegram.com/brotherpilgrim/320

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

Since its launch in 2013, Telegram has grown from a simple messaging app to a broadcast network. Its user base isn’t as vast as WhatsApp’s, and its broadcast platform is a fraction the size of Twitter, but it’s nonetheless showing its use. While Telegram has been embroiled in controversy for much of its life, it has become a vital source of communication during the invasion of Ukraine. But, if all of this is new to you, let us explain, dear friends, what on Earth a Telegram is meant to be, and why you should, or should not, need to care. "There are a lot of things that Telegram could have been doing this whole time. And they know exactly what they are and they've chosen not to do them. That's why I don't trust them," she said. Recently, Durav wrote on his Telegram channel that users' right to privacy, in light of the war in Ukraine, is "sacred, now more than ever." Lastly, the web previews of t.me links have been given a new look, adding chat backgrounds and design elements from the fully-features Telegram Web client. Unlike Silicon Valley giants such as Facebook and Twitter, which run very public anti-disinformation programs, Brooking said: "Telegram is famously lax or absent in its content moderation policy."
from nl


Telegram Путь пилигрима
FROM American