Warning: mkdir(): No space left on device in /var/www/group-telegram/post.php on line 37
Warning: file_put_contents(aCache/aDaily/post/cuiprodestbono/--): Failed to open stream: No such file or directory in /var/www/group-telegram/post.php on line 50 Cui bono? Cui prodest? | Telegram Webview: cuiprodestbono/36 -
Дорогие друзья! Мы уже писали, что дух экуменизма в этом году будет просто пробивать новые высоты. Все будут обниматься, целоваться со всеми, всех ждет уже завтра рай. Но без русских. Нас туда не взяли. Сербов тоже с нами сбросили. Возможно, скинут еще кого-то. Давайте же посмотрим, что это за такой мир светлого христианского экуменизма, от которого нас изолировали. И поговорим мы с вами сегодня о новостях экуменизма, а вернее о некоторых событиях прошедшего года. Прежде всего, самая главная новость экуменизма, о которой стоит упомянуть, она уже и не совсем новость, да и много кто о ней писал – 30 ноября прошлого года Папа Франциск заявил, что совместное празднование Пасхи с православными в этом году – это важнейший шаг к Единству. Вы знаете, друзья, был в истории Церкви такой эпизод. Совершенно, принципиально противоположный. В первом веке свт. Поликарп Смирнский, ученик апостола Иоанна Богослова, приехал в Рим, чтобы разобраться с традицией празднования Пасхи. Церкви Малой Азии праздновали ее 14 нисана, а в Риме установилась традиция отмечать в воскресенье после иудейской Пасхи. Ни к какому решению тогда не пришли, но решили ради любви и христианского единства не разрывать общение. Постепенно малоазийская традиция ушла в прошлое. Посмотрите, какой контраст! Вера, единение, единое Общение ставятся выше, чем календарь! А сейчас все как будто перевернулось! Календарь ставится выше, чем догматические разделения! Конечно, Папа отметил, что единение вокруг одной Чаши – недостижимая цель на данный момент. И здесь, конечно, с ним приходится согласиться. Как мы уже не раз писали, единственное, что сейчас возможно – это единство ради единства. Но коснемся и других моментов. В частности, все в том же ноябре Исаак Ниневийский, также известный как прп. Исаак Сирин, был включен в мартирологий РКЦ. Безусловно, начинание благое. Что за ним кроется? Ну, для начала, Папа ничего слишком сильно не изменил: Исаак Сирин почитается во многих церквях, включая Русскую Православную. Если бы это было просто включение замечательного и почитаемого святого, все было бы просто. Да вот только в современном мире вообще все просто так, кроме денег. В 2024 году Папа Римский в своем ежегодном издании восстановил свой древний титул – Патриарх Запада. Титул был отброшен в 2006 году, а в 2024 Папа Франциск его вернул. Думается, можно много говорить о том, какой символизм в это вкладывается. И конечно же, Ватикан тут же добавил, что для православных этот титул указывает, что он не покушается на их канонические территории. И за этим тут же последовало заявление Армянской Апостольской Церкви, что возвращение этого титула показывает братство Папы Римского с другими патриархами. А теперь посмотрите на эти новости под этим углом. Под углом «одного из патриархов». Смирение? Рим отказался от претензий? Убрал свои догматы? Решил не делиться властью? Основа единения Церкви – это не почитание общих святых, не красивые слова, не политические заявления. Основа – это единство Веры. С теми, кто исказил Символ Веры, исказил учение о Троице, единение может быть только в том случае, если они откажутся от своих заблуждений. Видите ли вы в этом добреньком и елейном «мы с вами братья» кого-то, кроме волков в овечьей шкуре? Оставим этот вопрос без ответа.
Дорогие друзья! Мы уже писали, что дух экуменизма в этом году будет просто пробивать новые высоты. Все будут обниматься, целоваться со всеми, всех ждет уже завтра рай. Но без русских. Нас туда не взяли. Сербов тоже с нами сбросили. Возможно, скинут еще кого-то. Давайте же посмотрим, что это за такой мир светлого христианского экуменизма, от которого нас изолировали. И поговорим мы с вами сегодня о новостях экуменизма, а вернее о некоторых событиях прошедшего года. Прежде всего, самая главная новость экуменизма, о которой стоит упомянуть, она уже и не совсем новость, да и много кто о ней писал – 30 ноября прошлого года Папа Франциск заявил, что совместное празднование Пасхи с православными в этом году – это важнейший шаг к Единству. Вы знаете, друзья, был в истории Церкви такой эпизод. Совершенно, принципиально противоположный. В первом веке свт. Поликарп Смирнский, ученик апостола Иоанна Богослова, приехал в Рим, чтобы разобраться с традицией празднования Пасхи. Церкви Малой Азии праздновали ее 14 нисана, а в Риме установилась традиция отмечать в воскресенье после иудейской Пасхи. Ни к какому решению тогда не пришли, но решили ради любви и христианского единства не разрывать общение. Постепенно малоазийская традиция ушла в прошлое. Посмотрите, какой контраст! Вера, единение, единое Общение ставятся выше, чем календарь! А сейчас все как будто перевернулось! Календарь ставится выше, чем догматические разделения! Конечно, Папа отметил, что единение вокруг одной Чаши – недостижимая цель на данный момент. И здесь, конечно, с ним приходится согласиться. Как мы уже не раз писали, единственное, что сейчас возможно – это единство ради единства. Но коснемся и других моментов. В частности, все в том же ноябре Исаак Ниневийский, также известный как прп. Исаак Сирин, был включен в мартирологий РКЦ. Безусловно, начинание благое. Что за ним кроется? Ну, для начала, Папа ничего слишком сильно не изменил: Исаак Сирин почитается во многих церквях, включая Русскую Православную. Если бы это было просто включение замечательного и почитаемого святого, все было бы просто. Да вот только в современном мире вообще все просто так, кроме денег. В 2024 году Папа Римский в своем ежегодном издании восстановил свой древний титул – Патриарх Запада. Титул был отброшен в 2006 году, а в 2024 Папа Франциск его вернул. Думается, можно много говорить о том, какой символизм в это вкладывается. И конечно же, Ватикан тут же добавил, что для православных этот титул указывает, что он не покушается на их канонические территории. И за этим тут же последовало заявление Армянской Апостольской Церкви, что возвращение этого титула показывает братство Папы Римского с другими патриархами. А теперь посмотрите на эти новости под этим углом. Под углом «одного из патриархов». Смирение? Рим отказался от претензий? Убрал свои догматы? Решил не делиться властью? Основа единения Церкви – это не почитание общих святых, не красивые слова, не политические заявления. Основа – это единство Веры. С теми, кто исказил Символ Веры, исказил учение о Троице, единение может быть только в том случае, если они откажутся от своих заблуждений. Видите ли вы в этом добреньком и елейном «мы с вами братья» кого-то, кроме волков в овечьей шкуре? Оставим этот вопрос без ответа.
BY Cui bono? Cui prodest?
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
Recently, Durav wrote on his Telegram channel that users' right to privacy, in light of the war in Ukraine, is "sacred, now more than ever." "He has kind of an old-school cyber-libertarian world view where technology is there to set you free," Maréchal said. He floated the idea of restricting the use of Telegram in Ukraine and Russia, a suggestion that was met with fierce opposition from users. Shortly after, Durov backed off the idea. The Russian invasion of Ukraine has been a driving force in markets for the past few weeks. Sebi said data, emails and other documents are being retrieved from the seized devices and detailed investigation is in progress.
from nl
