Telegram Group & Telegram Channel
Отношение центрального правительства Эфиопии (любого) к эфиопским сомалийцам в Сомали времен холодной войны характеризовали одинаково — колониализм. Основные тезисы Сомали — колониализм бывает не только белым; Западное Сомали (Огаден) был присоединен к Эфиопии только в XIX в. с подачи европейских колониалистов, которые спелись с колониалистами из Эфиопии. И, если честно, несмотря на весь их пафос, не сказать, чтобы сомалийцы были в своем мнении совсем уж неправы...

В качестве примера официального отношения Сомали к проблеме можно привести журнал «Халган» (Xalgan, в переводе с сомалийского — «Борьба»). Этот официальный орган правящей Сомалийской революционной социалистической партии издавался в трех вариантах — английском, арабском и сомалийском. Наиболее интересно рассмотреть то, что он писал по этому поводу во время войны за спорный регион Огаден, населенный сомалийцами. С марта 1977 г. (когда активизировались сомалийские партизаны) по февраль 1978 г. было издано 12 номеров данного журнала.

В мартовском выпуске 1977 г. особый интерес представляет редакционная статья, касающаяся ситуации в Эфиопии — и в ней Аддис-Абеба обвинялась в проведении шовинистической и империалистической политики. Ей предлагалось сделать выбор между продолжением старой политики или новым, социалистическим подходом к самоопределению народов, для чего была сделана ссылка на Ленина. Думаю, тут бы один историк-рационализатор, ЕВПОЧЯ, углядел бы знамение того, что Ильич копал и под Эфиопию.

Следующий, апрельский номер также поднимал проблему самоопределения жителей Огадена — снова без конкретики, со ссылками на классиков марксизма-ленинизма, но уже более развернуто, с фигурной резьбой по цитатам. Также добавилась проблема Французской территории афаров и исса (современное Джибути) — с критикой колониализма.

Большое внимание уделялось и солидарности с иностранными (в первую очередь африканскими) народами. В июльском номере 1977 г. были актуализированы претензии к Эфиопии — теперь уже в редакционной статье прямо заявлялось, что революция в Эритрее направлена против социального и национального угнетения, а также против «африканского правящего класса», а война против Аддис-Абебы называлась классовой борьбой.

В октябре 1977 г. журнал пометил на своих страницах статью «Колониализм и сопротивление: историческая справка о Западном Сомали». В ней обличался эфиопский колониализм, его смычка с европейским, угнетение сомалийцев европейцами и эфиопами. Причем европейцы выступали в этом хоре, скорее, подпевалами и не самыми главными злодеями. В ноябре 1977 г. в статье «Легитимность вооруженной борьбы народов Западного Сомали» опять обосновывалось то, что Огаден просто привязали к Эфиопии в конце XIX в.

Декабрьский-мартовский номера были написаны примерно в той же тональности. Активно поддерживались народы Западного Сомали и Эритреи в их борьбе, поднимались вопросы о «черном колониализме» и т. д.

#Сомали #Эфиопия #Война_за_Огаден



group-telegram.com/ennuyeux_afrique/56
Create:
Last Update:

Отношение центрального правительства Эфиопии (любого) к эфиопским сомалийцам в Сомали времен холодной войны характеризовали одинаково — колониализм. Основные тезисы Сомали — колониализм бывает не только белым; Западное Сомали (Огаден) был присоединен к Эфиопии только в XIX в. с подачи европейских колониалистов, которые спелись с колониалистами из Эфиопии. И, если честно, несмотря на весь их пафос, не сказать, чтобы сомалийцы были в своем мнении совсем уж неправы...

В качестве примера официального отношения Сомали к проблеме можно привести журнал «Халган» (Xalgan, в переводе с сомалийского — «Борьба»). Этот официальный орган правящей Сомалийской революционной социалистической партии издавался в трех вариантах — английском, арабском и сомалийском. Наиболее интересно рассмотреть то, что он писал по этому поводу во время войны за спорный регион Огаден, населенный сомалийцами. С марта 1977 г. (когда активизировались сомалийские партизаны) по февраль 1978 г. было издано 12 номеров данного журнала.

В мартовском выпуске 1977 г. особый интерес представляет редакционная статья, касающаяся ситуации в Эфиопии — и в ней Аддис-Абеба обвинялась в проведении шовинистической и империалистической политики. Ей предлагалось сделать выбор между продолжением старой политики или новым, социалистическим подходом к самоопределению народов, для чего была сделана ссылка на Ленина. Думаю, тут бы один историк-рационализатор, ЕВПОЧЯ, углядел бы знамение того, что Ильич копал и под Эфиопию.

Следующий, апрельский номер также поднимал проблему самоопределения жителей Огадена — снова без конкретики, со ссылками на классиков марксизма-ленинизма, но уже более развернуто, с фигурной резьбой по цитатам. Также добавилась проблема Французской территории афаров и исса (современное Джибути) — с критикой колониализма.

Большое внимание уделялось и солидарности с иностранными (в первую очередь африканскими) народами. В июльском номере 1977 г. были актуализированы претензии к Эфиопии — теперь уже в редакционной статье прямо заявлялось, что революция в Эритрее направлена против социального и национального угнетения, а также против «африканского правящего класса», а война против Аддис-Абебы называлась классовой борьбой.

В октябре 1977 г. журнал пометил на своих страницах статью «Колониализм и сопротивление: историческая справка о Западном Сомали». В ней обличался эфиопский колониализм, его смычка с европейским, угнетение сомалийцев европейцами и эфиопами. Причем европейцы выступали в этом хоре, скорее, подпевалами и не самыми главными злодеями. В ноябре 1977 г. в статье «Легитимность вооруженной борьбы народов Западного Сомали» опять обосновывалось то, что Огаден просто привязали к Эфиопии в конце XIX в.

Декабрьский-мартовский номера были написаны примерно в той же тональности. Активно поддерживались народы Западного Сомали и Эритреи в их борьбе, поднимались вопросы о «черном колониализме» и т. д.

#Сомали #Эфиопия #Война_за_Огаден

BY Скучная Африка


Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260

Share with your friend now:
group-telegram.com/ennuyeux_afrique/56

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

These entities are reportedly operating nine Telegram channels with more than five million subscribers to whom they were making recommendations on selected listed scrips. Such recommendations induced the investors to deal in the said scrips, thereby creating artificial volume and price rise. Recently, Durav wrote on his Telegram channel that users' right to privacy, in light of the war in Ukraine, is "sacred, now more than ever." As the war in Ukraine rages, the messaging app Telegram has emerged as the go-to place for unfiltered live war updates for both Ukrainian refugees and increasingly isolated Russians alike. Telegram has gained a reputation as the “secure” communications app in the post-Soviet states, but whenever you make choices about your digital security, it’s important to start by asking yourself, “What exactly am I securing? And who am I securing it from?” These questions should inform your decisions about whether you are using the right tool or platform for your digital security needs. Telegram is certainly not the most secure messaging app on the market right now. Its security model requires users to place a great deal of trust in Telegram’s ability to protect user data. For some users, this may be good enough for now. For others, it may be wiser to move to a different platform for certain kinds of high-risk communications. Pavel Durov, Telegram's CEO, is known as "the Russian Mark Zuckerberg," for co-founding VKontakte, which is Russian for "in touch," a Facebook imitator that became the country's most popular social networking site.
from nl


Telegram Скучная Африка
FROM American