На Новый год
Рассекши огненной стезею
Небесный синеватый свод,
Багряной облечен зарею,
Сошел на землю новый год
Сошел – и гласы раздалися,
Мечты, надежды понеслися
Навстречу божеству сему.
Гряди, сын вечности прекрасный!
Гряди, часов и дней отец!
Зовет счастливый и несчастный:
Подай желаниям венец!
И самого среди блаженства
Желаем блага совершенства,
И недовольны мы судьбой.
Еще вельможа возвышаться,
Еще сильнее хочет быть
Богач богатством осыпаться,
И горы злата накопить
Герой бессмертной жаждет славы,
Корысти – льстец, Лукулл – забавы,
И счастия игрок в игре.
Мое желание: предаться
Всевышнего во всем судьбе,
За счастьем в свете не гоняться,
Искать его в самом себе.
Меня здоровье, совесть права,
Достаток нужный, добра слава
Творят счастливее царей.
А если милой и приятной
Любим Пленирой я моей,
И в светской жизни коловратной
Имею искренних друзей,
Живу с моим соседом в мире,
Умею петь, играть на лире,–
То кто счастливее меня?
От должностей в часы свободны
Пою моих я радость дней
Пою творцу хвалы духовны
И добрых я пою царей.
Приятней гласы становятся,
И слезы нежности катятся,
Как россов матерь я пою.
Петры, и Генрихи, и Титы
В народных век живут сердцах
Екатерины не забыты
Пребудут в тысящи веках.
Уже я вижу монументы,
Которых свергнуть элементы
И время не имеют сил.
Гавриил Державин (1780)
Филфот🏰 Искусство
Рассекши огненной стезею
Небесный синеватый свод,
Багряной облечен зарею,
Сошел на землю новый год
Сошел – и гласы раздалися,
Мечты, надежды понеслися
Навстречу божеству сему.
Гряди, сын вечности прекрасный!
Гряди, часов и дней отец!
Зовет счастливый и несчастный:
Подай желаниям венец!
И самого среди блаженства
Желаем блага совершенства,
И недовольны мы судьбой.
Еще вельможа возвышаться,
Еще сильнее хочет быть
Богач богатством осыпаться,
И горы злата накопить
Герой бессмертной жаждет славы,
Корысти – льстец, Лукулл – забавы,
И счастия игрок в игре.
Мое желание: предаться
Всевышнего во всем судьбе,
За счастьем в свете не гоняться,
Искать его в самом себе.
Меня здоровье, совесть права,
Достаток нужный, добра слава
Творят счастливее царей.
А если милой и приятной
Любим Пленирой я моей,
И в светской жизни коловратной
Имею искренних друзей,
Живу с моим соседом в мире,
Умею петь, играть на лире,–
То кто счастливее меня?
От должностей в часы свободны
Пою моих я радость дней
Пою творцу хвалы духовны
И добрых я пою царей.
Приятней гласы становятся,
И слезы нежности катятся,
Как россов матерь я пою.
Петры, и Генрихи, и Титы
В народных век живут сердцах
Екатерины не забыты
Пребудут в тысящи веках.
Уже я вижу монументы,
Которых свергнуть элементы
И время не имеют сил.
Гавриил Державин (1780)
Филфот
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Hellenism
Что есть естественное право
Право является либо естественным (ius naturale), либо гражданским (ius civile), либо правом народов (ius gentium). Естественное право есть право общее для всех народов, и у всех народов внушено оно природой, а не зиждется на каком-либо установлении; таковы союз мужчины и женщины, рождение и воспитание детей, общее для всех владение и одна для всех свобода, приобретение всего того, что добывается в небе, на земле и в море. А также возвращение отданной на хранение вещи или денег, доверенных кому-либо, отражение насилия силой. Ведь это, как и все подобное тому, никогда не считалось несправедливым, но естественным и правильным.
ИСИДОР СЕВИЛЬСКИЙ. О ЗАКОНАХ И ВРЕМЕНАХ
Изображение: Святой Исидор. Бартоломе Эстебан Мурильо
Право является либо естественным (ius naturale), либо гражданским (ius civile), либо правом народов (ius gentium). Естественное право есть право общее для всех народов, и у всех народов внушено оно природой, а не зиждется на каком-либо установлении; таковы союз мужчины и женщины, рождение и воспитание детей, общее для всех владение и одна для всех свобода, приобретение всего того, что добывается в небе, на земле и в море. А также возвращение отданной на хранение вещи или денег, доверенных кому-либо, отражение насилия силой. Ведь это, как и все подобное тому, никогда не считалось несправедливым, но естественным и правильным.
ИСИДОР СЕВИЛЬСКИЙ. О ЗАКОНАХ И ВРЕМЕНАХ
Изображение: Святой Исидор. Бартоломе Эстебан Мурильо
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
В мастерской Арно Брекера.
Вниманию аудитории представляем редкие хроники посещения мастерской Арно Брекера, на которых продемонстрированы работы: «Die Berufung», «Die Kameraden», «Die Partei» и многие другие.
На одной из хроник можно увидеть модель «Der Runde Platz» — работа, которая должна была ознаменовать Возрождение Европы: «в 1938 году 38-й летний Арно Брекер берётся за первый заказ по переустройству Берлина в мировую столицу Германия — центр будущего Арийского мира».
В центре площади расположен «Фонтан Аполлона» (нем. «Apollo-Brunnen»), который был бы одним из крупнейших (диаметром 126 метров) фонтанных комплексов в Германии с четырьмя большими фонтанами, в центре которых бог Аполлон на своей солнечной колеснице.
Практически все из показанных работ уничтожили «Союзники».
Благодарим канал «Arno Breker Art» за публикацию ценных материалов.
Филфот🏰 Искусство
Вниманию аудитории представляем редкие хроники посещения мастерской Арно Брекера, на которых продемонстрированы работы: «Die Berufung», «Die Kameraden», «Die Partei» и многие другие.
На одной из хроник можно увидеть модель «Der Runde Platz» — работа, которая должна была ознаменовать Возрождение Европы: «в 1938 году 38-й летний Арно Брекер берётся за первый заказ по переустройству Берлина в мировую столицу Германия — центр будущего Арийского мира».
В центре площади расположен «Фонтан Аполлона» (нем. «Apollo-Brunnen»), который был бы одним из крупнейших (диаметром 126 метров) фонтанных комплексов в Германии с четырьмя большими фонтанами, в центре которых бог Аполлон на своей солнечной колеснице.
Практически все из показанных работ уничтожили «Союзники».
Благодарим канал «Arno Breker Art» за публикацию ценных материалов.
Филфот
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Что вы знаете о "Heilige Nacht"?
"Stille Nacht, heilige Nacht" ("Тихая ночь, святая ночь") - одна из самых известных рождественских песен в мире, которая считается воплощением рождественских обычаев в немецкоязычной среде. Впервые она была исполнена 24 декабря 1818 года на мелодию Франца Ксавьера Грубера и текст Йозефа Мора. С тех пор текст "Тихой ночи" был переведен и исполнен по всему миру на 320 языках и диалектах. Из шести оригинальных куплетов в общеизвестной версии поются только первый, второй и последний куплеты.
Филфот🏰 Искусство
"Stille Nacht, heilige Nacht" ("Тихая ночь, святая ночь") - одна из самых известных рождественских песен в мире, которая считается воплощением рождественских обычаев в немецкоязычной среде. Впервые она была исполнена 24 декабря 1818 года на мелодию Франца Ксавьера Грубера и текст Йозефа Мора. С тех пор текст "Тихой ночи" был переведен и исполнен по всему миру на 320 языках и диалектах. Из шести оригинальных куплетов в общеизвестной версии поются только первый, второй и последний куплеты.
Филфот
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Своему появлению одна из самых известных рождественских песен обязана двум людям: священнику Йозефу Мору и органисту Францу Груберу
Текст песни был написан в 1816 году Йозефом Мором, когда он был священником в австрийском Мариапфаре
После вынужденного переселения в Оберндорф, он обратился к местному учителю начальной школы, а по совместительству органисту - Францу Груберу, с просьбой написать музыку для рождественского гимна.
Премьера "Тихой ночи" состоялась на торжественной рождественской мессе 24 декабря 1818 года
Филфот🏰 Искусство
Текст песни был написан в 1816 году Йозефом Мором, когда он был священником в австрийском Мариапфаре
После вынужденного переселения в Оберндорф, он обратился к местному учителю начальной школы, а по совместительству органисту - Францу Груберу, с просьбой написать музыку для рождественского гимна.
Премьера "Тихой ночи" состоялась на торжественной рождественской мессе 24 декабря 1818 года
Филфот
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Распространению же "Тихая ночь" обязана инженеру Карлу Маурахеру, который заполучил копию текста рождественской песни в 1819 году. Он передал ее известным в то время семьям певцов Райнеров и Штрассеров, которые исполнили ее повсеместно
На фото выше вы видите часовню в деревне Оберндорф. Она возведена на месте ранее стоявшей здесь церкви Святого Николая, где впервые и была исполнена рождественская песнь
Филфот🏰 Искусство
На фото выше вы видите часовню в деревне Оберндорф. Она возведена на месте ранее стоявшей здесь церкви Святого Николая, где впервые и была исполнена рождественская песнь
Филфот
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Русское искусство в Третьем Рейхе.
«Интенсивно протекала театральная жизнь в Рейхе <...> Классический и современный немецкий репертуар дополнялся русской классикой. Уже в годы войны с СССР /!/ в немецких театрах с успехом шли пьесы Чехова, инсценировки Достоевского, Тургенева и других русских драматургов и писателей. На сцене выделялась наша соотечественница Ольга Чехова».
«Не было больше высших и низших классов молодежи - была белая европейская молодежь. Мы открыли свои сердца, собравшись вместе, осознав свое единство. И не только в пределах Германии. Даже американцы, русские и британцы были нам братьями по расе. Пятая симфония Чайковского исполнялась громадными оркестрами на площадях немецких городов. И великое горе в том, что нас удалось стравить самыми иезуитскими методами».
Источники: ссылка-1 и ссылка-2 соответственно (кликабельно).
Также рекомендуем изучить нашу публикацию «славяне в кинематографе Третьего Рейха».
Филфот🏰 Искусство
«Интенсивно протекала театральная жизнь в Рейхе <...> Классический и современный немецкий репертуар дополнялся русской классикой. Уже в годы войны с СССР /!/ в немецких театрах с успехом шли пьесы Чехова, инсценировки Достоевского, Тургенева и других русских драматургов и писателей. На сцене выделялась наша соотечественница Ольга Чехова».
«Не было больше высших и низших классов молодежи - была белая европейская молодежь. Мы открыли свои сердца, собравшись вместе, осознав свое единство. И не только в пределах Германии. Даже американцы, русские и британцы были нам братьями по расе. Пятая симфония Чайковского исполнялась громадными оркестрами на площадях немецких городов. И великое горе в том, что нас удалось стравить самыми иезуитскими методами».
Источники: ссылка-1 и ссылка-2 соответственно (кликабельно).
Также рекомендуем изучить нашу публикацию «славяне в кинематографе Третьего Рейха».
Филфот
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Что вы знаете о здании венгерского парламента?
Здание венгерского парламента (Országház) - крупнейшее архитектурное сооружение Венгрии на берегу Дуная в Будапеште. Строительству здания парламента предшествовало объединение городов Буда, Пешт и Обуда в 1873 году. По прошествии нескольких лет Государственным собранием было принято решение построить здание парламента, дабы подчеркнуть право венгерского народа на суверенитет.
Строительство было начато в 1885 году под руководством талантливого архитектора и энтузиаста неоготики Имре Штейндля, именно его проект был признан лучшим конкурсной комиссией. Строительные работы были завершены в 1904 году.
Здание венгерского парламента одно из самых больших достопримечательностей Будапешта – внутри расположены 10 двориков, 29 лестниц, 13 подъездов, 13 лифтов и 691 зала. Вид здания со стороны Дуная считается самым красивым, именно этот ракурс чаще всего используют туристы для фотографий, особенно хороши снимки со стороны Буды. В вечернее время парламент весь в ярких иллюминациях, многие путешественники приходят с наступлением темноты, чтобы насладиться ярким зрелищем.
Филфот🏰 Искусство
Здание венгерского парламента (Országház) - крупнейшее архитектурное сооружение Венгрии на берегу Дуная в Будапеште. Строительству здания парламента предшествовало объединение городов Буда, Пешт и Обуда в 1873 году. По прошествии нескольких лет Государственным собранием было принято решение построить здание парламента, дабы подчеркнуть право венгерского народа на суверенитет.
Строительство было начато в 1885 году под руководством талантливого архитектора и энтузиаста неоготики Имре Штейндля, именно его проект был признан лучшим конкурсной комиссией. Строительные работы были завершены в 1904 году.
Здание венгерского парламента одно из самых больших достопримечательностей Будапешта – внутри расположены 10 двориков, 29 лестниц, 13 подъездов, 13 лифтов и 691 зала. Вид здания со стороны Дуная считается самым красивым, именно этот ракурс чаще всего используют туристы для фотографий, особенно хороши снимки со стороны Буды. В вечернее время парламент весь в ярких иллюминациях, многие путешественники приходят с наступлением темноты, чтобы насладиться ярким зрелищем.
Филфот
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Здание парламента в Будапеште является важным национальным символом независимости Венгрии. Здание в неоготическом стиле скорее напоминает дворец, его мощные башни и шпили придают сооружению еще больше царской роскоши и величия. Для оформления интерьеров использовались дорогие благородные материалы, многие поверхности отделаны золотом, бархатом, ценными породами дерева. Стены, окна и потолки украшены фресками, мозаиками, панно, витражами и изящными светильниками. При строительстве было использовано 40 килограммов золота и около 40 миллионов кирпичей.
Ранее мы разбирали основные элементы готической архитектуры. Вы можете проследить их здесь самостоятельно
Филфот🏰 Искусство
Ранее мы разбирали основные элементы готической архитектуры. Вы можете проследить их здесь самостоятельно
Филфот
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Николай Ефимович Рачков - Портрет девушки-украинки (1870-е)
Об этой картине известно мало. На ней изображена молодая кареглазая девушка в национальных нарядах. Голову девушки украшает венок, на тонкой девичьей шее висят разноцветные бусы. Образ довершают волосы, заплетенные в косу
Есть предположение, что картина написана с натуры. Этот факт крайне важен при изучении предмета живописи. Не имея широкого доступа к фотографии, люди запечатлевали жизнь на холсте с помощью красок
Это изображение помогает нам окунуться в жизнь украинского села середины ХІХ века, а также представить себе особенности жизни натурщицы
Филфот🏰 Искусство
Об этой картине известно мало. На ней изображена молодая кареглазая девушка в национальных нарядах. Голову девушки украшает венок, на тонкой девичьей шее висят разноцветные бусы. Образ довершают волосы, заплетенные в косу
Есть предположение, что картина написана с натуры. Этот факт крайне важен при изучении предмета живописи. Не имея широкого доступа к фотографии, люди запечатлевали жизнь на холсте с помощью красок
Это изображение помогает нам окунуться в жизнь украинского села середины ХІХ века, а также представить себе особенности жизни натурщицы
Филфот
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM