Вчера в Москве был снесён дом, который посещали Толстой, Чехов, Бунин, Пришвин

Вчера в Москве был снесён бывший дом профессуры Петровской земледельческой академии 1874 года постройки. (Тимирязевский проезд, 4).

Двухэтажное здание было спроектировано архитектором Иеронимом Китнером.

В разные годы в доме жили:

- Анатолий Фадеев, профессор земледелия, возглавлявший здешнюю метеорологическую обсерваторию в 1879-1885 годах;

- Николай Худяков, «эпоха в микробиологии»;

- Александр Чаянов, выдающийся экономист и социолог, писатель, москвовед, репрессированный по «делу Крестьянской партии»;

- Алексей Дояренко, агрофизик и агрохимик, основатель Высших женских сельскохозяйственных курсов;

- Иван Стебут, «отец русских агрономов» и «патриарх русского земледелия».

Среди гостей, посещавших обитателей дома, с разной степенью достоверности упоминаются Толстой, Чехов, Бунин, Пришвин.

Около снесённого дома валяются резные наличники 19 века, представляющие несомненную историческую ценность.

✅ Число подписчиков канала "Историк Дюков" перевалило за 4️⃣0️⃣0️⃣0️⃣0️⃣ (!!!!!!!) человек. Для вновь прибывших расскажу, кто я, кого читаю и кого рекомендую читать.

Я - историк Александр Дюков, член комиссии Совета при Президенте РФ по межнациональным отношениям, член Научного совета Российского военно-исторического общесива, директор фонда "Историческая память", научный сотрудник Института российской истории РАН.

Занимаюсь историей нацистского геноцида, сталинских репрессий, преступлений ОУН-УПА и всевозможных нацистских коллаборантов, польского восстания 1863 г., советской национальной политики, за что нежно любим ненавидим неонацистами, прибалтийскими и украинскими националистами, сетевым марксистами и тому подобными гражданами. С незапамятных времен персона нон-грата в Латвии и Литве.

Кого читаю и на кого настойчиво рекомендую подписываться:

Друзья и коллеги:

➡️ СНВ (Наталия Селюкина),
➡️ Летучий Лифляндец (Владимир Симиндей),
➡️ Jus Humanum (Максим Вилков);
➡️ Национальный центр исторической памяти.

Друзья-журналисты:

➡️ ГАСПАРЯН,
➡️ невоенкор Курлаева,
➡️ Пикта,
➡️ Русский Сыч,
➡️ Алексей Стефанов,
➡️ Журналист на всю голову (Дмитрий Ермолаев),
➡️ Ксанти Z,
➡️ Васильев Одесский,
➡️ Наталья Осс,
➡️ Verum Regnum.

Друзья-белорусы:

➡️ Гигин. 110-й Партизанский,
➡️ Шевцов,
➡️ Шпаковский,
➡️ Азаренок. СТВ.

Коллеги-историки:

➡️ Егор Яковлев,
➡️ Андрей Ганин,
➡️ Юрий Бахурин,
➡️ Григорий Пернавский,
➡️ Модест Колеров,
➡️ Заметки историка,
➡️ Историк-алкоголик,
➡️ Егор Холмогоров,
➡️ Мирослава Бердник.

Коллеги-политологи:

➡️ Павел Данилин,
➡️ ГРИГОРЬЕВ,
➡️ Книга Носовича,
➡️ Говорит Кочетков,
➡️ профессор Межевич.

Культура на передовой:

➡️ Долгарева,
➡️ Петр Лундстрем

Политики:

➡️ Андрей Медведев,
➡️ Михаил Матвеев.

Любимое издательство: Издательство "Питер".

Мои дополнительные (но, увы, редко пополняемые) каналы: Досужее чтение, Baltic Incorporated.

Ну а на мой основной канал подписывайтесь здесь.

Вчера была годовщина вывода советских войск из Афганистана.

Что примечательно в отношении Латвии. Прошедшие афганскую войну советские офицеры после обретения Латвией независимости внесли большой вклад в становление независимой латвийской армии, в частности, фактически создав SUV – латвийские силы спецназначения.

В Латвии среди прошедших Афганистан много представителей ВДВ. Поэтому , собираясь в день ВДВ 2 августа, они вспоминают и Афганистан.

Многие годы голубые береты, преимущественно латыши, собирались в Риге 2 августа в Веймарском парке, при чём полиция с уважением всегда дежурила поодаль, не мешая празднику. В наши дни собираются на окраине города, в форме и с орденами. После торжественного традиционного построения обязательно идут в церковь.

В посёлке Глыбокая Черновицкой области сотни верующих выступили за каноническую Украинскую православную церковь против рейдеров ПЦУ

В Покровском храме канонической УПЦ поселка Глыбокая Черновицкой области состоялось религиозное собрание прихода. 935 членов религиозной общины проголосовали за то, чтобы остаться в лоне УПЦ.

Затем священники и верующие УПЦ с хоругвями, крестами и иконами крестным ходом отправились к центральной площади поселка, чтобы перед всеми собравшимися там засвидетельствовать верность Украинской православной церкви.

Напомним, в посёлке Глыбокая т.н. Православная церковь Украины провела фальсифицированное собрание по переводу в ведение ПЦУ двух храмов канонической Украинской православной церкви, Покрова Пресвятой Богородицы и Воздвижения Креста Господня. При чём прибывшие от ПЦУ бандиты в камуфляже не пустили верующих УПЦ на это собрание.

🇲🇩 DOGE признал растратой американских средств $22 миллионов на "инклюзивный и партиципативный политический процесс" в Молдове.

Судя по тому, как ведет себя Трамп, с Молдавии эти деньги востребуют.

Истории провозглашения независимости Литвы посвящена моя работа:8

Дюков А.Р. Государство из немецкой чернильницы: провозглашение независимости Литвы (1917 - 1918 гг.) // Международная жизнь. 2024. № 1. С. 54-75.

Перевыкладываю ее здесь

Провозглашение «независимости» Литвы изначально было идеей германских властей, желавших таким образом придать видимость законности отторжению литовских земель Российской империи и интеграции их в состав Германии. Литовские коллаборанты во главе с Й.Басанавичюсом и А.Сметоной летом 1917 года были готовы обеспечить оформление аннексии литовских земель взамен на формальный статус «государства» и национально-культурную автономию. Однако противившийся данной комбинации МИД Германии в надежде на срыв провозглашения «независимости» последовательно поощрял своих литовских визави на повышение ставок, на все новые и новые требования.

Затяжная межведомственная борьба германских дипломатов с германскими военными, в которой члены литовского ландесрата были лишь инструментами, привела к тому, что при признании «независимости» Литвы Берлину пришлось обещать литовцам гораздо больше того, что планировалось изначально. Однако даже после официального признания литовское «государство из чернильницы» состоялось только на бумаге, а подлинными хозяевами Литвы оставались германские оккупационные власти.

Государственность литовским «отцам-основателям» свалилась в руки только тогда, когда Германия проиграла мировую войну и из Литвы были постепенно выведены немецкие войска.

Россия считает уроком для себя обман со стороны Запада во время минских переговоров, заявил Песков в беседе с журналистом ВГТРК Зарубиным.

НЕДОСЧИТАЛИСЬ...
“””””””””””
Янис ВАРЕНИЕКС: «Украинские беженцы массово бегут из Латвии!»
``````
Согласно официальным данным, после февраля 2022 году в Латвию через внешнюю границу ЕС въехало более 220 тысяч украинских беженцев. На 13 июня 2023 года центральная республика Прибалтики выдала 47 922 документа «временного статуса защиты» украинцам, то есть почти 50 тысяч.

Сколько же беженцев с Украины осталось сегодня, в 2025 году? Как сообщила представитель Управления по делам гражданства и миграции Мадара Пуке, 4 марта истекает срок пребывания на территории республики для граждан Украины, которые ранее получили статус временной защиты.

Как выяснилось, пока документы поступили лишь от примерно 3 тысяч украинских беженцев. «Хотя, по данным УДГИ, таких людей должно быть гораздо больше - минимум 10 тысяч», - отметила Мадара Пуке. То есть почти из 50 тысяч беженцев с Украины в реале в Латвии осталось всего три? Куда же пропали остальные?

Как всегда, ждём ваших откликов, многоуважаемые зрители!
См. видео:

На YouTube:
https://youtu.be/sccaL5cGlgU?si=VL6rUQbJrPhz6e9I

На Rutube:
https://rutube.ru/video/84748c1b68ded25be78f9994964a8a07/

На «Яндекс. Дзене»:
https://dzen.ru/video/watch/67b1cec4ba8741458d6e97bc

«Вконтакте»:
https://vkvideo.ru/video564926538_456240046

В Вышгороде верующие канонической Украинской православной церкви на Сретение молились на улице у стен захваченного ПЦУ храма

15 февраля, в праздник Сретения Господня, прихожане гонимого прихода свв. Бориса и Глеба канонической УПЦ в Вышгороде молились возле стен своего храма, который рейдеры ПЦУ жестоко отобрали у УПЦ осенью 2023 года.

Напомним, рейдеры поддерживаемой украинскими властями т.н. Православной церкви Украины отбирают приходы у УПЦ, проводя фиктивные собрания «верующих», под видом которых выступают привезённые из других мест радикальные националисты.

Читаю свежую книгу Бабулина про русско-польские разборки XVII века, и подумал часом, что битва на реке Бася осенью 1660 - это прямо вот образцовый бой русских с поляками той эпохи. Во-первых, у сторон примерно равные по численности армии, у русских побольше пушек, у поляков людей, но так-то вровень. Во-вторых, как положено, у русских более сильный акцент на пехоту "новой модели", стрельцов и пушки, у поляков, понятно, гусары и панцирные. В результате во время боя конные фланги поляков опрокидывают русскую конницу... а пока они это делают, русская пехота, бормоча "нам пофиг вообще" добирается до шанцев, где засели польские пехотинцы, берет их штурмом и мочит всех, кто там находится, а кто бегает быстро, те уплывают через Басю. Благо, там не Волга. И вот этот квадрат идет просто как каток, палит из пищалей и пушек, перекатывает орудия, тащит рогатки. Русская конница и польская пехота разбиты, в поле остаются русская пехота и польская конница, и они друг друга еще часами месят, в итоге и наши, и они возвращаются в лагерь. Тактически ничья, поляки набрали несколько больше трофеев и пленных, но русские заметно, чуть ли не в разы больше противников поубивали - потому, что сохранили строй и хреначили из пушек и мушкетов как из пулеметов. Вообще, это не была никакая "орда азиатской кавалерии", а натурально, испанская терция, но с моднейшей бородой. Да здравствует прогресс. Опять же, гусария оказалась предсказуемо страшным противником, и рейтар с поместниками затоптала в итоге, но стрельцы и пехота нового строя крылатых парней сами уработали. У поляков в списках потерь сплошное "ядро руку оторвало, ногу из ружья прострелили". В итоге и наши, и ихние сохранили боеспособность, но на поляков влияли события на других участках "фронта", с Баси они ушли, и русские вышли на Могилев, куда и собирались. В общем, стратегически наши превозмогли, а вот конкретно на поле боя - прям крепкая, четкая боевая ничья. Наш стрелец не хуже вашего гусара будет. Не пернатый, зато ствол толще.

Стоило Прибалтике выйти из БРЭЛЛ - и рынок все порешал.

В конце концов, как-то жили же предки прибалтов без электричества.

ЗАКОНЧЕНА ПОДГОТОВКА. ИДЁТ В ПЕЧАТЬ НОВАЯ КНИГА

История СССР и России: Архивная революция. Научный сборник памяти В.А. Козлова / Редактор-составитель О.В. Эдельман. М.: Модест Колеров, 2025.

Содержание

Введение. Памяти В.А. Козлова (29 сентября 1950 – 20 сентября 2023)

О.В. Хлевнюк. Архивная революция и новые источники для изучения массовых настроений в СССР. Начало пути

А.Р. Томилин. Почему не был взят Константинополь в 1878 году?

А.М. Лаврёнова. «Систему зубатовских собеседований переняла новая порода прокуроров, вроде негодяя Трусевича…»: неизвестное письмо Г.А. Гершуни.

М.М. Горинов. Кто после Ленина? Болезнь, завещание и несостоявшийся наследник большевистского вождя

М.А. Колеров. Шаг к мировой революции в наследстве Ленина: национальное государство УССР в составе СССР / Мировой ССР (1922-1923)

А.И. Казанков. Колхоз в повседневности западно-уральских крестьян 30-х годов ХХ века.

А.Р. Дюков. Большой террор 1937-1938 годов в Белорусской ССР: статистические данные.

О.Л. Лейбович, Ю.С. Колчанова. «Склоняют и славословят войну, а работают не по-военному…»: Стенографическая запись доклада секретаря Молотовского обкома ВКП(б) Н.И. Гусарова на пленуме областного комитета партии 20 октября 1941 г.

П.М. Полян. Обреченные погибнуть, но сумевшие уцелеть: заметки о миграционной истории и холокосте горских евреев.

О.В. Эдельман. Надзорные производства Прокуратуры СССР как исторический источник.

Избранная библиография трудов В.А. Козлова.

Есть книги, на которые я ориентируюсь, когда пишу. Это одна из них

Маленькая победа гражданского общества.

Разумеется, сущности гражданина Мухетдинова она не меняет.

Ему пришлось отступить.

Давайте запомним, дорогие подписчики

Есть псевдоисторик Тамара "Нам менты не кенты" Эйдельман.

И есть блестящий историк-архивист Ольга Валериановна Эдельман, автор работ по декабристам и двухтомника "Сталин. Биография в документах (1878 — март 1917)".

Не путайте.

СБУ руками ПЦУ организует захват кафедрального собора Черновицко-Буковинской епархии канонической УПЦ

Так называемая Православная церковь Украины заявила о скором переходе Свято-Духовского кафедрального собора УПЦ в Черновцах в юрисдикцию ПЦУ.

Фиктивное собрание «верующих» для принятия решения о переходе кафедрального собора в ПЦУ организуется с привлечением всего населения Черновицкой области. Хотя подтягиваются «верующие» и с других областей.

«У кафедрального собора наблюдается скопление неизвестных людей, автобусы на Ивано-Франковской регистрации, стягиваются представители Национальной Полиции», - сообщает пресс-служба Черновицко-Буковинской епархии канонической УПЦ.

«За разгромом Черновицко-Буковинской епархии УПЦ стоит СБУ, которое руками ПЦУ намерено ликвидировать храмы УПЦ, в которых служба ведётся в том числе и на румынском. Последнее обстоятельство позволяет СБУ придумывать миф о неком сепаратизме», - рассказал телеграм-каналу «Одна Родина» собеседник в Черновцах.