Telegram Group & Telegram Channel
🌐Специально для "Кремлевского безБашенника" -

Телеграм-канал Наивная Политология

Карго-культ в политических процессах

Сложно переоценить роль специфического карго-культа в "народных" автократиях с существенной разницей в декларируемых и реальных ценностях. Использование ряда категорий, систем и государственных структур, имеющих практическое значение в развитых государствах, однако декоративных в упрощённой, примитивной модели, где несёт, скорее, ритуальное, магическое значение, отчётливо напоминает о специфике культур меланезийских племен.

Типичный пример - использование термина "демократия" применительно к Демократической Кампучии и КНДР. В современном политическом лексиконе этот термин подразумевает гарантию прав и свобод граждан, их участие в восходящих, а не нисходящих политических процессах, в которых им уготована роль восторженных статистов или исполнителей. Сравнение тоталитаризма и демократии требует отдельного рассмотрения, но, по общему правилу, жёстко насильственные сверхцентрализованные образования, подобные древнейшим формам теократических монархий, предельно далеки от любых форм демократии.

Во многих автократиях, произошедших от несовершенных демократий, закон предписывает разделение властей, существование независимых судов, парламента, культурных, образовательных, религиозных и профсоюзных организаций. Данные органы необходимы в рамках культа легитимности властей, то есть исполнения ритуальных функций. Не имея возможности осуществлять предписанные законом или уставом функции, подобные организации деградируют, превращаясь в ветви исполнительной власти. Отдельное место в политическом карго-культе занимают выборы. Если в развитых странах данная процедура является способом медиации и установления баланса между элитами, крупным капиталом или определения оптимального метода взаимодействия государства и общества, то в автократиях данная процедура несёт лишь ритуальную функцию подтверждения легитимности власти. Выборы в подобных моделях являются скорее досадной помехой, временным препятствием для продолжения государственного курса, который будет возобновлен лишь после их окончания. Ритуальный характер выборов порождает "выборы без выбора" - ограниченный список кандидатов либо с предопределенным результатом, либо, в случаях, где разница между позицией кандидатов ограничена имущественными интересами локальных спонсоров - любой из кандидатов будет продвигать единую неизменную линию с разницей лишь в личностях вовлеченных. В наиболее совершенных автократиях выборы могут происходить и без участия демоса или вопреки его воле.

Главная проблема карго-культа в политических процессах - затратность. Подобным автократиям свойственно разрастание чиновничьего аппарата, нередко с наследованием должностей, ведь это единственный социальный лифт. Все де-факто фиктивные органы власти, общественные и политические организации имеют свои штаты сотрудников, расходов требует и проведение ритуальных мероприятий, особенно - претендующих на массовость. В сочетании с неэффективной распределительной экономикой подобных образований, всё это способствует обнищанию государства или росту зависимости от спонсирования более крупными игроками, потере внешнеполитической независимости и суверенитета. При этом сам факт существования исходно демократических процедур напоминает избирателям о прежних благополучных временах, что ведёт к росту протестных настроений в периоды проведения ритуалов, особенно в случае резкого падения доходов населения или принятия непопулярных решений, выводящих демос из стазиса. Нестабильность карго-демократий ведет к разрастанию штата силовых структур и усилению их независимости, что в сочетании с правовым нигилизмом и при отсутствии системы сдержек и противовесов часто ведет к государственным переворотам.

Несмотря на всю свою нелепость и неустойчивость, карго-демократии предельно популярны в странах "третьего мира", не способных отойти от колониального менталитета, что способствует усилению крупных, империалистических игроков, и, как итог - формированию однополярного или биполярного мира.



group-telegram.com/kremlebezBashennik/31052
Create:
Last Update:

🌐Специально для "Кремлевского безБашенника" -

Телеграм-канал Наивная Политология

Карго-культ в политических процессах

Сложно переоценить роль специфического карго-культа в "народных" автократиях с существенной разницей в декларируемых и реальных ценностях. Использование ряда категорий, систем и государственных структур, имеющих практическое значение в развитых государствах, однако декоративных в упрощённой, примитивной модели, где несёт, скорее, ритуальное, магическое значение, отчётливо напоминает о специфике культур меланезийских племен.

Типичный пример - использование термина "демократия" применительно к Демократической Кампучии и КНДР. В современном политическом лексиконе этот термин подразумевает гарантию прав и свобод граждан, их участие в восходящих, а не нисходящих политических процессах, в которых им уготована роль восторженных статистов или исполнителей. Сравнение тоталитаризма и демократии требует отдельного рассмотрения, но, по общему правилу, жёстко насильственные сверхцентрализованные образования, подобные древнейшим формам теократических монархий, предельно далеки от любых форм демократии.

Во многих автократиях, произошедших от несовершенных демократий, закон предписывает разделение властей, существование независимых судов, парламента, культурных, образовательных, религиозных и профсоюзных организаций. Данные органы необходимы в рамках культа легитимности властей, то есть исполнения ритуальных функций. Не имея возможности осуществлять предписанные законом или уставом функции, подобные организации деградируют, превращаясь в ветви исполнительной власти. Отдельное место в политическом карго-культе занимают выборы. Если в развитых странах данная процедура является способом медиации и установления баланса между элитами, крупным капиталом или определения оптимального метода взаимодействия государства и общества, то в автократиях данная процедура несёт лишь ритуальную функцию подтверждения легитимности власти. Выборы в подобных моделях являются скорее досадной помехой, временным препятствием для продолжения государственного курса, который будет возобновлен лишь после их окончания. Ритуальный характер выборов порождает "выборы без выбора" - ограниченный список кандидатов либо с предопределенным результатом, либо, в случаях, где разница между позицией кандидатов ограничена имущественными интересами локальных спонсоров - любой из кандидатов будет продвигать единую неизменную линию с разницей лишь в личностях вовлеченных. В наиболее совершенных автократиях выборы могут происходить и без участия демоса или вопреки его воле.

Главная проблема карго-культа в политических процессах - затратность. Подобным автократиям свойственно разрастание чиновничьего аппарата, нередко с наследованием должностей, ведь это единственный социальный лифт. Все де-факто фиктивные органы власти, общественные и политические организации имеют свои штаты сотрудников, расходов требует и проведение ритуальных мероприятий, особенно - претендующих на массовость. В сочетании с неэффективной распределительной экономикой подобных образований, всё это способствует обнищанию государства или росту зависимости от спонсирования более крупными игроками, потере внешнеполитической независимости и суверенитета. При этом сам факт существования исходно демократических процедур напоминает избирателям о прежних благополучных временах, что ведёт к росту протестных настроений в периоды проведения ритуалов, особенно в случае резкого падения доходов населения или принятия непопулярных решений, выводящих демос из стазиса. Нестабильность карго-демократий ведет к разрастанию штата силовых структур и усилению их независимости, что в сочетании с правовым нигилизмом и при отсутствии системы сдержек и противовесов часто ведет к государственным переворотам.

Несмотря на всю свою нелепость и неустойчивость, карго-демократии предельно популярны в странах "третьего мира", не способных отойти от колониального менталитета, что способствует усилению крупных, империалистических игроков, и, как итог - формированию однополярного или биполярного мира.

BY Кремлёвский безБашенник


Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260

Share with your friend now:
group-telegram.com/kremlebezBashennik/31052

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

On February 27th, Durov posted that Channels were becoming a source of unverified information and that the company lacks the ability to check on their veracity. He urged users to be mistrustful of the things shared on Channels, and initially threatened to block the feature in the countries involved for the length of the war, saying that he didn’t want Telegram to be used to aggravate conflict or incite ethnic hatred. He did, however, walk back this plan when it became clear that they had also become a vital communications tool for Ukrainian officials and citizens to help coordinate their resistance and evacuations. Oleksandra Matviichuk, a Kyiv-based lawyer and head of the Center for Civil Liberties, called Durov’s position "very weak," and urged concrete improvements. Asked about its stance on disinformation, Telegram spokesperson Remi Vaughn told AFP: "As noted by our CEO, the sheer volume of information being shared on channels makes it extremely difficult to verify, so it's important that users double-check what they read." "Markets were cheering this economic recovery and return to strong economic growth, but the cheers will turn to tears if the inflation outbreak pushes businesses and consumers to the brink of recession," he added. "Like the bombing of the maternity ward in Mariupol," he said, "Even before it hits the news, you see the videos on the Telegram channels."
from nl


Telegram Кремлёвский безБашенник
FROM American