Поздравляем ушедшего в не бескрайние, а жестко лимитированные просторы запейерволья Антона Котенева с днем рождения!

Лучшие всегда уходят первыми. Звезда уходит на пике своей славы, на пике формы. Главная звезда нашего Чебурнета. Антон, телеграм стал сильно менее веселым без вас.

Локус может быть никогда и не случился, если бы не легендарный текст Регины и Антона. 20ый год был как будто вчера и как будто в другой жизни.

Боря, прими меня!

В этот четверг Пронойя начнет с постмодерна, а закончит Тарантино

Постмодерн, вера и неверие
Игорь Агапов будет говорить об интеллектуальном кринже ко всему. Обещает научить исповедоваться как Деррида, критиковать как Докинз, верить как Барт и трястись как Кьеркегор
Философия искусства для чайников
Как без фальши казаться культурным, не разбираясь в искусстве? Как воспринимать непривычное, оставаясь открытым, но не выглядя снобом или невеждой? На эти вопросы ответит Артём Гордюков
Как вымыслы помогают (и мешают) учиться и узнавать новое?
Наталья Хайруллина расскажет о том, как художественные произведения могут влиять на наши убеждения, зачем ученым заниматься выдумками и почему любители гангстерского кино уверены, что знают все об итало-американской мафии
Христианские мотивы в творчестве Тарантино
Александра Савельева обсудит чудо, знамение, прощение, конфликт должного и сущего в кино Тарантино, а также его фильмы как пример "терапевтичного" кино

20 марта, Паранойя
20:00
Вход свободный по регистрации, 18+

Совсем забыли. Завтра у нашего друга и коллеги Ивана Ротова начинается цикл лекций про лучший город на земле. Всем советуем.

Суперважное объявление!

Отделение философии КФУ приглашает всех на летнюю школу по социальной философии "Современная философия: вторжение будущего". Школа продлится 5 дней: 21-25 июля.

Она будет про концы света в темных теориях, про катехон, про революцию, про конец истории, про технофобию, про экологический алармизм и т.д. Короче говоря про навязывающиеся образы утопического/апокалиптического будущего. Подробнее можно посмотреть в инфописьме в комментариях.

Среди приглашенных лекторов Йоэль Регев, Евгений Цуркан, Александра Танюшина, Антон Сюткин, Артем Соловьев и Николай Афанасов. Ну и конечно наши преподаватели тоже не останутся в стороне. Участники в течение 5ти дней будут работать над собственным исследовательским проектом, который должен вылиться в ВАКовскую публикацию.

Участие бесплатное, но количество мест ограничено. Дорога и проживание оплачивается самими участниками, но мы можем помочь с подбором вариантов.

21-25 июля, Казань
Заявки оставлять тут до 26.05

Шер, лайк, репост приветствуются.

А еще у нас будет студенческая конференция. Прям рили студенческая, первая своего имени.

Столько всего происходит этой весной, что нам придётся скоро все важные ссылки собрать в один большой пост.

А пока просто знайте, что завтра в Библиотеке будет фестиваль НЛО, на котором будут презентовать книжки и читать лекции Игорь Кобылин, Иван Ротов и многие другие хорошие люди. Всем советуем

В эту субботу буду продолжать говорить в Смене о современной философии. Это будет уже 4ая лекция из 6ти, предыдущие можно посмотреть тут.

К середине курса я понял, что именно я пытаюсь сделать. Все это время я делаю "введения в современную философию", вместо того, чтобы собственно ею заняться непосредственно.

Я рассказывал про современность как некоторое самоощущение эпохи, отлично от постмодерна. Рассказывал про конкретные важные сюжеты, доставшиеся нам в наследство от Делеза и ко. Рассказывал про изменения отношений с негативностью и смертью. В субботу буду рассказывать про платформенный капитализм и его влияние на философию.

Это все общие введения, может быть в конце курса получится перейти к некоторой картографии современной философии. И все это конечно важно и нужно. Но недостаточно.

Поэтому я уже немного жду, когда этот курс закончится (в апреле). Потому что после него я займусь подготовкой Школы, на которой мы будем собственно заниматься философией, а не только говорить о ней.

Подробная информация о школе есть вот тут, и ещё я приложу в комментарии файл с инфописьмом. А тут регистрация заявок. Участие бесплатное, но придётся самим доехать до Казани и 5 дней тут жить. И интенсивно философствовать.

Я собственно буду вести там практический семинар по написанию собственных академических (и не очень) текстов. Регистрируйтесь, приезжайте, будем работать.

Да, но и на лекцию в субботу тоже приходите.

В прошлом году я был поражен "Апологией Нарцисса" Гройса очень сильно. У меня это не так часто бывает (хотяяяя....), чтобы книжка прям была ответом на мой запрос, чтобы вот прям к месту. Чаще бывает, что купившись на заголовок по своей теме, получаешь либо просто совсем про другое, либо откровенную отсебятину, либо какой то набор кейсов и зарисовок ни к чему не ведущих, ну или почти не ведущих.

Гройс интересен тем, что собирает несколько своих концептов, интуиций в более менее внятную конструкцию, обходясь при этом минимум страниц и не растекаясь в словесные игры. По мне именно так и должны выглядеть философские тексты - подтянуто, собрано и, при этом, живо и интересно. Да, здесь нет, конечно, маркированных списков, но они и не нужны, потому что человек потрудился несколько раз собрать все в одно.

И когда в этом году вышло аж 3 книжки Гройса (2 в АдМаргинем и 1 в НЛО), я был очень рад. И еще более был рад, когда АдМаргинем попросили что нить написать про "Под подозрением" и прислали бумажную книжку. Книжка про медиа, про экономику знаков, поэтому я ждал от нее нового откровения. И был сильно разочарован, когда вчитавшись в описание, заметил, что книжка написана в 2000г и давно переведена на русский. А "О новом" — это тоже переиздание старого, а оригинал вообще 1991. Это конечно проблемы моего невежества и ожиданий, но все равно было неприятно.

И конечно я уже ничего особенного от "Под подозрением" и не ждал. А зря. Потому что она опять попала мне в самое сердечко. Я думаю многим знакомо это чувство, когда ты читаешь, и жалеешь, что не ты это написал, хотя вот собирался же. Особенно оно неприятно, когда книжке 25 лет.

Главный мотив - подозрение к знаку, попытки прорыва сквозь язык, но не к самим вещам, а к "медиуму" или он это называет "субмедиальным", к материальному носителю (экрану, холсту, бумаге, проводам — вот это вот все). Главный жест — переход от фигуры шизофреника скользящего по поверхности знаков к параноику ищущего глубину субмедиального.

И так мне все это близко, и так хорошо ложится на то, что я рассказывал в прошлой раз в Смене, что удивительно. И это все очень похоже, например, на знаки Делеза из "лекций о Прусте" в изложении Регева. И на то подозрение, которое вызывает современный платформенный капитализм и капитализм в целом, как параноидальная конструкция.

А главное, я буквально за день до того как открыл его, смотрел на параграф в своей ненаписанной книжке и думал, что вот тут надо расписать про экономику не-экономического (признание, лайки, вот это вот все). А у Гройса про это целая книжка, и не одна. И там в этой экономике все мои краши последних лет — Мосс, Батай, Деррида, Лиотар и проч. Правда про лайки и просмотры все равно нет, но вот в Нарциссе есть.

Диалектика совпадений крч. Или откровение субмедиального, ю-ноу.

Всем, кто интересуется переходом от условного Деррида к условным Ландам, Мейясу и Мардерам — мастрид. Хотя нормальные люди это все конечно уже давно прочитали еще там в нулевые...

Это я все к чему. В эту субботу я опять пойду рассказывать про современную философию. Буду говорить как раз вот про то, чего не было у Гройса у 2000, но появилось в 2024 — про эти ваши интернеты. А еще пойду скупать всего остального Гройса видимо.

Приходите. Будем просвещаться вместе.

На последней лекции я рассказывал про платформенный капитализм и то, как он влияет на современную философию. Про паранойю и нарциссизм как главные формы субъектности и их связь с платформами и медиа. В числе прочего я рассказывал про сцену из "экспериментов Лэйн", когда героиня аниме обращается к зрителю прерывая опенинг и как бы прорывается через нарратив и помехи в реальность. Почти как девушка из Звонка. Это создает то самое ощущение "обнажения" медиума из "Под подозрением" Гройса: нам кажется, что с нами говорит сам телевизор, сама ТехноБогиня, само Реальное и оно обращается именно к нам.

Так вот, этот сюжет я взял из статьи Михаила Федорченко, в редактуре которой мне посчастливилось участвовать. И наконец этот текст вышел, всем советуем ознакомиться и погрузиться в ностальгию-меланхолию. А еще у Михаила есть замечательный канал (и вроде бы не один, но мы не уверены).

К слову о современных ТехноБогах — последняя лекция записалась без звука, поэтому ее не будут выкладывать. Силы внешнего, ю-ноу... Но вот остальные можно смотреть вот тут

Ну и конечно можно и нужно зарегистрироваться на последние две лекции, они будут в следующие два воскресения.