Сегодня также Церковь чтит память мученика Георгия Нового
Святой мученик Георгий Новый родился в конце XV века в славянской православной семье на Балканах, которые находились тогда под владычеством турок. Георгий был вымолен у Господа пожилыми бездетными родителями, воспитавшими долгожданного сына в вере и благочестии и давшими ему хорошее образование. Юноша, хотя и обладал красивой внешностью, был скромен, простосердечен, хорошо изучил Священное Писание.
Магометане пытались уговорить Георгия перейти в их веру, обещая богатство, но Святой смело и твердо исповедал веру в Господа Иисуса Христа, за что был заточен в тюрьму, а после отдан на растерзание толпы.
Претерпев множество мучений и издевательств, Георгий был убит и брошен в костер, но тело его осталось несгоревшим. Ночью христиане похоронили честные останки мученика. Почитание Святого мученика Георгия началось сразу же после его кончины.
Медный Колокол
Святой мученик Георгий Новый родился в конце XV века в славянской православной семье на Балканах, которые находились тогда под владычеством турок. Георгий был вымолен у Господа пожилыми бездетными родителями, воспитавшими долгожданного сына в вере и благочестии и давшими ему хорошее образование. Юноша, хотя и обладал красивой внешностью, был скромен, простосердечен, хорошо изучил Священное Писание.
Магометане пытались уговорить Георгия перейти в их веру, обещая богатство, но Святой смело и твердо исповедал веру в Господа Иисуса Христа, за что был заточен в тюрьму, а после отдан на растерзание толпы.
Претерпев множество мучений и издевательств, Георгий был убит и брошен в костер, но тело его осталось несгоревшим. Ночью христиане похоронили честные останки мученика. Почитание Святого мученика Георгия началось сразу же после его кончины.
Медный Колокол
В следующий за Пятидесятницей день совершается праздник в честь Святого Духа
Сегодня, во второй день праздника Пресвятой Троицы, Церковь славит Всесвятого Духа, воспевая этот Источник жизни, Который преподается нам в молитве, домашней и церковной, и прежде всего в Таинствах Церковных.
Да поможет Он нам всем во всех праведных трудах, да отведет от путей погибельных и да сохранит всех нас Своею Благодатью.
Когда призываем Духа Святого, говорим: Душе Святый, несказанно от Отца исходящий и на нас верных чрез Сына нисходящий, Дух жизни и ведения, Дух святости и совершенства, Дух благий, премудрый, человеколюбивый, утешительный, преславный, питающий вместе и напояющий, милующий, просвещающий, укрепляющий, божественный Дух терпения, Дух — податель радости, веселия, целомудрия, мудрости, ведения, кротости, незлобия, беспопечения о мирских вещах, созерцания благ небесных, Дух — отгнатель лености, нерадения, рассеянности и лукавства, Дух — показатель божественных таин, обручение небесного царствия, источник пророчества, кратер учения, дверь покаяния, истребитель грехов, Дух любви, мира, веры, воздержания, — прииди и вселися в ны, и пребудь с нами неотлучно и нераздельно, освяти, обнови и просвети сердца наши, яко единосущный, равночестный и сопрестольный Сыну и Отцу, делающий богами по благодати тех, кои приемлют Тебя, истребляющий всякий грех и приносящий вместе с нисшествием Твоим всякую добродетель, не отвне имея приносимое Тобою, но естественно будучи всякое благо, и тех, коих избираешь в обитель Себе, делая существенно вместителями всякого добра.
Преподобный Симеон Новый Богослов
Также сегодня Церковь вспоминает праведного Иоанна Русского.
Медный Колокол
Сегодня, во второй день праздника Пресвятой Троицы, Церковь славит Всесвятого Духа, воспевая этот Источник жизни, Который преподается нам в молитве, домашней и церковной, и прежде всего в Таинствах Церковных.
Да поможет Он нам всем во всех праведных трудах, да отведет от путей погибельных и да сохранит всех нас Своею Благодатью.
Когда призываем Духа Святого, говорим: Душе Святый, несказанно от Отца исходящий и на нас верных чрез Сына нисходящий, Дух жизни и ведения, Дух святости и совершенства, Дух благий, премудрый, человеколюбивый, утешительный, преславный, питающий вместе и напояющий, милующий, просвещающий, укрепляющий, божественный Дух терпения, Дух — податель радости, веселия, целомудрия, мудрости, ведения, кротости, незлобия, беспопечения о мирских вещах, созерцания благ небесных, Дух — отгнатель лености, нерадения, рассеянности и лукавства, Дух — показатель божественных таин, обручение небесного царствия, источник пророчества, кратер учения, дверь покаяния, истребитель грехов, Дух любви, мира, веры, воздержания, — прииди и вселися в ны, и пребудь с нами неотлучно и нераздельно, освяти, обнови и просвети сердца наши, яко единосущный, равночестный и сопрестольный Сыну и Отцу, делающий богами по благодати тех, кои приемлют Тебя, истребляющий всякий грех и приносящий вместе с нисшествием Твоим всякую добродетель, не отвне имея приносимое Тобою, но естественно будучи всякое благо, и тех, коих избираешь в обитель Себе, делая существенно вместителями всякого добра.
Преподобный Симеон Новый Богослов
Также сегодня Церковь вспоминает праведного Иоанна Русского.
Медный Колокол
Патриарх Кирилл назвал причины непобедимости Церкви Христовой
В праздник Святой Троицы, после Божественной литургии в Троице-Сергиевой лавре Святейший Патриарх Кирилл обратился к верующим со словом о спасительном действии Святого Духа в Церкви:
— За всю историю цивилизации ни одна человеческая общность не сохранилась так, как сохранилась Церковь Христова, и один только этот исторический факт должен всех нас убедить в том, что Церковь — это не просто община верующих…, но присутствие Бога живого на земле, Духа Святого, Который и делает Церковь непобедимой, несмотря на наши грехи, несовершенства и слабости.
Первосвятитель подчеркнул, что Господь, вознесшись на Небо, не оставил Своих последователей и в Духе Святом, третьем Лице Пресвятой Троицы, Христос пребывает в жизни Церкви. «Несмотря на человеческие слабости, в том числе служителей церковных и православных правителей, как бывало и во времена православных империй, несмотря на все то, что человек грехом привносит в жизнь Церкви, ее благодатные силы от этого никак не ослабевают. Церковь остается Церковью, а если кто и поколеблется, то отсекается от тела церковного и ему уже не принадлежит», — добавил он.
Особое внимание Патриарх уделил условиям стяжания благодати: «Она не даётся автоматически, но в ответ на нашу веру. Крещёный человек, поправший веру, лишается благодати, тогда как истинно верующий пребывает в единстве со Христом».
— А если даже человек крещен и миропомазан, то есть приобщился Духа Святого, но от Бога отказался, веру попрал, ничего общего с Церковью не имеет, то не должно быть никаких иллюзий: нет на таком человеке благодати, он предоставлен самому себе. А каждый верующий человек, привитый благодатью Божией к единому спасительному древу, не одинок — Сам Господь вместе с ним, — резюмировал Первосвятитель.
Медный Колокол
В праздник Святой Троицы, после Божественной литургии в Троице-Сергиевой лавре Святейший Патриарх Кирилл обратился к верующим со словом о спасительном действии Святого Духа в Церкви:
— За всю историю цивилизации ни одна человеческая общность не сохранилась так, как сохранилась Церковь Христова, и один только этот исторический факт должен всех нас убедить в том, что Церковь — это не просто община верующих…, но присутствие Бога живого на земле, Духа Святого, Который и делает Церковь непобедимой, несмотря на наши грехи, несовершенства и слабости.
Первосвятитель подчеркнул, что Господь, вознесшись на Небо, не оставил Своих последователей и в Духе Святом, третьем Лице Пресвятой Троицы, Христос пребывает в жизни Церкви. «Несмотря на человеческие слабости, в том числе служителей церковных и православных правителей, как бывало и во времена православных империй, несмотря на все то, что человек грехом привносит в жизнь Церкви, ее благодатные силы от этого никак не ослабевают. Церковь остается Церковью, а если кто и поколеблется, то отсекается от тела церковного и ему уже не принадлежит», — добавил он.
Особое внимание Патриарх уделил условиям стяжания благодати: «Она не даётся автоматически, но в ответ на нашу веру. Крещёный человек, поправший веру, лишается благодати, тогда как истинно верующий пребывает в единстве со Христом».
— А если даже человек крещен и миропомазан, то есть приобщился Духа Святого, но от Бога отказался, веру попрал, ничего общего с Церковью не имеет, то не должно быть никаких иллюзий: нет на таком человеке благодати, он предоставлен самому себе. А каждый верующий человек, привитый благодатью Божией к единому спасительному древу, не одинок — Сам Господь вместе с ним, — резюмировал Первосвятитель.
Медный Колокол
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Пасхальное чудо произошло в одном из возрождаемых храмов Москвы
Фреску с изображением сошествия Иисуса Христа в ад, ранее сокрытую от глаз людей, обнаружили в возрождаемой Крестовоздвиженской церкви Алексеевского женского монастыря. Сейчас храм готовят к возрождению и проводят осмотры помещений.
Само по себе обретение утерянной фрески — это уже чудо, но тем оно прекраснее, что произошло в дни Пасхи. Об этом рассказала настоятельница Алексеевского монастыря игумения Ксения (Чернега):
— Удивительно, что ни время, ни многочисленные перепланировки здания не смогли повлиять на живопись, спрятанную чьей-то заботливой рукой в темном и тесном помещении щитовой института. Удивительно и то, что это изображение открылось в полной мере в Пасхальные дни.
Церковь за свою историю пережила многое. Первоначально церковь в честь Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня появилась в Красном селе в 1625 году. Спустя два века при переводе в Красное село Алексеевского монастыря ее перестроили и расширили, а при большевиках церковь была обстроена и включена в объем здания Всесоюзного научно-исследовательского института морского рыбного хозяйства и океанографии (ВНИРО).
И только в 2018 году институт переехал, а здание вернули Православной Церкви. Помимо возрождения храма, в переданном здании планируют создать центр развития детей и молодежи «Алексеевский».
Медный Колокол
Фреску с изображением сошествия Иисуса Христа в ад, ранее сокрытую от глаз людей, обнаружили в возрождаемой Крестовоздвиженской церкви Алексеевского женского монастыря. Сейчас храм готовят к возрождению и проводят осмотры помещений.
Само по себе обретение утерянной фрески — это уже чудо, но тем оно прекраснее, что произошло в дни Пасхи. Об этом рассказала настоятельница Алексеевского монастыря игумения Ксения (Чернега):
— Удивительно, что ни время, ни многочисленные перепланировки здания не смогли повлиять на живопись, спрятанную чьей-то заботливой рукой в темном и тесном помещении щитовой института. Удивительно и то, что это изображение открылось в полной мере в Пасхальные дни.
Церковь за свою историю пережила многое. Первоначально церковь в честь Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня появилась в Красном селе в 1625 году. Спустя два века при переводе в Красное село Алексеевского монастыря ее перестроили и расширили, а при большевиках церковь была обстроена и включена в объем здания Всесоюзного научно-исследовательского института морского рыбного хозяйства и океанографии (ВНИРО).
И только в 2018 году институт переехал, а здание вернули Православной Церкви. Помимо возрождения храма, в переданном здании планируют создать центр развития детей и молодежи «Алексеевский».
Медный Колокол
Какая икона традиционно выносится на центральный аналой в День Святого Духа?
Anonymous Quiz
59%
Сошествие Святого Духа
38%
Ветхозаветная Троица
3%
Спас Нерукотворный
День Святого Духа: история праздника и богослужебные традиции
В понедельник после Пятидесятницы Церковь совершает особое празднование в честь Святого Духа. Этот день, имеющий глубокий богословский смысл, прошёл интересную историческую трансформацию в литургической традиции.
Изначально, в V-VIII веках, понедельник после Пятидесятницы не был связан с прославлением Святого Духа. В древней Иерусалимской традиции он не отмечался, а в Константинополе посвящался памяти апостолов — участников новозаветной Пятидесятницы. От этой практики сохранились современные литургийные чтения (Еф. 5:9-19 и Мф. 18:10-20).
Только в IX веке, с появлением Студийского Устава, этот день стал именоваться «Днём Святого Духа». Особенностью богослужения стал канон, составленный преподобным Феофаном Начертанным. Интересно, что в древнерусской традиции XIV века этот день называли «Троицыным днём», а его главной иконой стала «Ветхозаветная Троица» преподобного Андрея Рублёва.
Современная практика сочетает обе традиции: хотя праздник именуется Сошествием Святого Духа, на центральный аналой выносится образ Святой Троицы, что сохранилось с древних времён. Как отмечали в Уставе 1641 года: «вечерню трезвонят во вся колоколы сошествию Святаго Духа, а на аналое поставляем образ Троицы Живоначалныя».
В некоторых православных монастырях сохранился древний обычай совершать в этот день особый чин коленопреклонения, аналогичный тому, что совершается на вечерне Пятидесятницы. Эта практика восходит к афонской традиции XVI века.
Сегодня День Святого Духа напоминает нам о непрестанном действии Третьего Лица Пресвятой Троицы в Церкви. По словам святителя Феофана Затворника: «Дух Святой, сойдя на апостолов, не отходит от Церкви, но пребывает в ней до скончания века». В этот день особенно уместно вспомнить, что каждый христианин призван стяжать благодать Святого Духа через молитву, участие в таинствах и дела милосердия.
Медный Колокол
В понедельник после Пятидесятницы Церковь совершает особое празднование в честь Святого Духа. Этот день, имеющий глубокий богословский смысл, прошёл интересную историческую трансформацию в литургической традиции.
Изначально, в V-VIII веках, понедельник после Пятидесятницы не был связан с прославлением Святого Духа. В древней Иерусалимской традиции он не отмечался, а в Константинополе посвящался памяти апостолов — участников новозаветной Пятидесятницы. От этой практики сохранились современные литургийные чтения (Еф. 5:9-19 и Мф. 18:10-20).
Только в IX веке, с появлением Студийского Устава, этот день стал именоваться «Днём Святого Духа». Особенностью богослужения стал канон, составленный преподобным Феофаном Начертанным. Интересно, что в древнерусской традиции XIV века этот день называли «Троицыным днём», а его главной иконой стала «Ветхозаветная Троица» преподобного Андрея Рублёва.
Современная практика сочетает обе традиции: хотя праздник именуется Сошествием Святого Духа, на центральный аналой выносится образ Святой Троицы, что сохранилось с древних времён. Как отмечали в Уставе 1641 года: «вечерню трезвонят во вся колоколы сошествию Святаго Духа, а на аналое поставляем образ Троицы Живоначалныя».
В некоторых православных монастырях сохранился древний обычай совершать в этот день особый чин коленопреклонения, аналогичный тому, что совершается на вечерне Пятидесятницы. Эта практика восходит к афонской традиции XVI века.
Сегодня День Святого Духа напоминает нам о непрестанном действии Третьего Лица Пресвятой Троицы в Церкви. По словам святителя Феофана Затворника: «Дух Святой, сойдя на апостолов, не отходит от Церкви, но пребывает в ней до скончания века». В этот день особенно уместно вспомнить, что каждый христианин призван стяжать благодать Святого Духа через молитву, участие в таинствах и дела милосердия.
Медный Колокол
Сегодня Церковь чтит память святителя Игнатия, епископа Ростовского
Святитель Игнатий родился в благочестивой семье. Повзрослев, он принял решение отречься от суеты этого мира и принял монашеский постриг в Богоявленском монастыре Ростова Великого, в котором позднее был некоторое время настоятелем в сане архимандрита.
В 1261 году архимандрит Игнатий был возведен во епископа Ростовского и управлял Ростовской епархией в течение двадцати шести лет. Это были очень трудные годы для Руси, годы монголо-татарского ига. Однако епископ Игнатий самоотверженно служил Церкви, укрепляя пасомых в вере, строил обители, среди них монастырь Святой Троицы на берегу Белоозера.
Дважды святителю Игнатию, ходатайствуя о церковном причте, притесняемом местной татарской властью, довелось проделать нелегкий путь в Золотую Орду, путь, сопряженный с большими опасностями и трудностями.
Святитель был миротворцем, стремился восстановить мир между русскими князьями. Так, он примирил враждующих Ростовских князей Константина и Димитрия Борисовичей. Борисоглебская церковь в Ростове Великом была возведена в память о заключении мира между братьями.
28 мая 1288 года земной путь святителя Игнатия подошел к концу. Господь еще до погребения прославил мощи Своего угодника нетлением и целебным даром.
Также сегодня совершается празднование в честь Никейской и Галичской икон Божией Матери.
Медный Колокол
Святитель Игнатий родился в благочестивой семье. Повзрослев, он принял решение отречься от суеты этого мира и принял монашеский постриг в Богоявленском монастыре Ростова Великого, в котором позднее был некоторое время настоятелем в сане архимандрита.
В 1261 году архимандрит Игнатий был возведен во епископа Ростовского и управлял Ростовской епархией в течение двадцати шести лет. Это были очень трудные годы для Руси, годы монголо-татарского ига. Однако епископ Игнатий самоотверженно служил Церкви, укрепляя пасомых в вере, строил обители, среди них монастырь Святой Троицы на берегу Белоозера.
Дважды святителю Игнатию, ходатайствуя о церковном причте, притесняемом местной татарской властью, довелось проделать нелегкий путь в Золотую Орду, путь, сопряженный с большими опасностями и трудностями.
Святитель был миротворцем, стремился восстановить мир между русскими князьями. Так, он примирил враждующих Ростовских князей Константина и Димитрия Борисовичей. Борисоглебская церковь в Ростове Великом была возведена в память о заключении мира между братьями.
28 мая 1288 года земной путь святителя Игнатия подошел к концу. Господь еще до погребения прославил мощи Своего угодника нетлением и целебным даром.
Также сегодня совершается празднование в честь Никейской и Галичской икон Божией Матери.
Медный Колокол
Власти Молдовы запретили крестный ход и разрешили гей-парад
Запланированный на День Святой Троицы крестный ход в одном из регионов страны попал под запрет властей. Участие в нем собирались принять более трех тысяч человек.
В епархии Православной Церкви Молдовы сообщили, что к священникам обратились представители силовых структур Молдовы и запретили совершать крестный ход до проведения в стране гей-парада.
«Празднование Содома и Гоморры, греха и зла, которое отмечается 15 июня в Молдове, для них приемлемо. Для них нет никаких препятствий. Я хочу задать вопрос: что происходит в наши дни? Почему преследуется православная вера? Но самый большой вопрос, о котором я думаю и который меня ранит: что будет с нашими детьми, что ждет нас в будущем?» — сказал священнослужитель в своем обращении.
При этом известно, что по результатам соцопросов 85% населения Молдовы не поддерживает однополые браки и выступают за сохранение традиционных моральных ценностей и ориентиров.
Действующей власти не нужен мир в стране, считают оппозиционные силы Молдовы. «Злу не нужен мир. Ни в Гагаузии, ни в Молдавии в целом. И вера православная злу не нужна. Санду и ее желтую плесень от этого корежит. У сатанистов свои ценности. Гей-парад прямо из Бухареста завезут в Кишинев. И плевать им на народ, веру и традиции», — заявил лидер оппозиционного блока «Победа» Илан Шор.
Медный Колокол
Запланированный на День Святой Троицы крестный ход в одном из регионов страны попал под запрет властей. Участие в нем собирались принять более трех тысяч человек.
В епархии Православной Церкви Молдовы сообщили, что к священникам обратились представители силовых структур Молдовы и запретили совершать крестный ход до проведения в стране гей-парада.
«Празднование Содома и Гоморры, греха и зла, которое отмечается 15 июня в Молдове, для них приемлемо. Для них нет никаких препятствий. Я хочу задать вопрос: что происходит в наши дни? Почему преследуется православная вера? Но самый большой вопрос, о котором я думаю и который меня ранит: что будет с нашими детьми, что ждет нас в будущем?» — сказал священнослужитель в своем обращении.
При этом известно, что по результатам соцопросов 85% населения Молдовы не поддерживает однополые браки и выступают за сохранение традиционных моральных ценностей и ориентиров.
Действующей власти не нужен мир в стране, считают оппозиционные силы Молдовы. «Злу не нужен мир. Ни в Гагаузии, ни в Молдавии в целом. И вера православная злу не нужна. Санду и ее желтую плесень от этого корежит. У сатанистов свои ценности. Гей-парад прямо из Бухареста завезут в Кишинев. И плевать им на народ, веру и традиции», — заявил лидер оппозиционного блока «Победа» Илан Шор.
Медный Колокол
Как Вы относитесь к замечаниям во время церковной службы? (можно выбрать неск. вариантов)
Anonymous Poll
13%
С пониманием. Сам(а) иногда так делаю
35%
Стараюсь не допускать ситуаций, при которых нужно делать замечание
1%
Делаю замечания тем, кто сам делает замечания другим
65%
Отрицательно. Нужно быть терпимым и одергивать людей только в крайнем случае
О благочестии в храме: как вести себя в церкви без осуждения ближних
Церковь — не место для осуждения, а духовная лечебница, куда каждый приходит со своими немощами. Как писал апостол Павел: «Кто ты, осуждающий чужого раба?» (Рим. 14:4). Если вы случайно нарушили какое-то правило — не смущайтесь. Главное в храме — не безупречное знание этикета, а искренняя молитва и желание быть с Богом.
Но что делать, если кто-то сделал вам резкое замечание? Преподобный Паисий Святогорец советовал в таких случаях мысленно сказать: «Господи, помилуй меня и вразуми брата моего». Помните — часто за строгостью скрывается не духовная ревность, а неисцелённая страсть. Как говорил старец Порфирий Кавсокаливит: «Когда видишь чужую ошибку, покрывай её любовью, как Христос покрывает наши грехи».
Яркий пример — случай из жизни митрополита Антония Сурожского. Однажды после Литургии он вышел на проповедь и сказал: «Вчера кто-то сделал замечание женщине в брюках без платка. Она ушла. Не знаю, кто это был, но приказываю ему до конца дней молиться о ней и её ребёнке». И это была вся проповедь.
Церковный этикет действительно важен: креститься без суеты, не разговаривать во время службы, скромно одеваться. Но святые отцы учат, что главное правило благочестия — не мешать другим молиться. Если видите, что кто-то ведёт себя не вполне правильно, лучше помолитесь за него, чем делать замечание (если только это не явное хулиганство).
В древних монастырских уставах особо подчёркивалось, что делать замечания во время службы может только настоятель — и то лишь в крайних случаях. Все остальные должны хранить молитвенное безмолвие.
Как сказал один мудрый священник: «Когда замечаешь чужие ошибки в храме — вспомни, что и ты стоишь перед Богом не как судья, а как грешник, нуждающийся в милости». Пусть наши посещения храма будут исполнены не страха «что-то сделать не так», а радости от встречи с Богом и ближними.
Медный Колокол
Церковь — не место для осуждения, а духовная лечебница, куда каждый приходит со своими немощами. Как писал апостол Павел: «Кто ты, осуждающий чужого раба?» (Рим. 14:4). Если вы случайно нарушили какое-то правило — не смущайтесь. Главное в храме — не безупречное знание этикета, а искренняя молитва и желание быть с Богом.
Но что делать, если кто-то сделал вам резкое замечание? Преподобный Паисий Святогорец советовал в таких случаях мысленно сказать: «Господи, помилуй меня и вразуми брата моего». Помните — часто за строгостью скрывается не духовная ревность, а неисцелённая страсть. Как говорил старец Порфирий Кавсокаливит: «Когда видишь чужую ошибку, покрывай её любовью, как Христос покрывает наши грехи».
Яркий пример — случай из жизни митрополита Антония Сурожского. Однажды после Литургии он вышел на проповедь и сказал: «Вчера кто-то сделал замечание женщине в брюках без платка. Она ушла. Не знаю, кто это был, но приказываю ему до конца дней молиться о ней и её ребёнке». И это была вся проповедь.
Церковный этикет действительно важен: креститься без суеты, не разговаривать во время службы, скромно одеваться. Но святые отцы учат, что главное правило благочестия — не мешать другим молиться. Если видите, что кто-то ведёт себя не вполне правильно, лучше помолитесь за него, чем делать замечание (если только это не явное хулиганство).
В древних монастырских уставах особо подчёркивалось, что делать замечания во время службы может только настоятель — и то лишь в крайних случаях. Все остальные должны хранить молитвенное безмолвие.
Как сказал один мудрый священник: «Когда замечаешь чужие ошибки в храме — вспомни, что и ты стоишь перед Богом не как судья, а как грешник, нуждающийся в милости». Пусть наши посещения храма будут исполнены не страха «что-то сделать не так», а радости от встречи с Богом и ближними.
Медный Колокол
В православной часовне на Сардинии вандал повредил икону Христа
В итальянском городе Ольбия (Сардиния) произошло печальное событие — осквернение православной часовни Санта-Кроче, принадлежащей приходу Московского Патриархата. Ночью неизвестный злоумышленник взломал дверь, опрокинул подсвечники, пролил на пол елей и повредил икону Христа Вседержителя.
К счастью, преступник был быстро найден — полиция обнаружила на месте его мобильный телефон, что позволило установить личность. Уже в воскресенье вечером мужчина добровольно явился в полицию и признал свою вину.
Часовня Санта-Кроче, расположенная рядом с католической церковью Сан-Паоло, уже несколько лет служит духовным домом для православной общины под руководством иерея Николая Вольского. Дважды в месяц здесь собираются около 50 верующих из Украины, России, Молдовы, Беларуси, Сербии и Грузии.
Отец Николай выразил глубокую печаль в связи с произошедшим: «Я глубоко опечален. Мы будем молиться об этом, как и о мире в сердцах и во всем мире». Поддержку православной общине выразил и настоятель католического храма Сан-Паоло: «В день Пятидесятницы приход Сан-Паоло выражает свою близость в молитве... Это явно антихристианский акт, в котором проявились и неверие, и трусость».
В настоящее время ведется расследование, возбуждено дело по фактам вандализма и осквернения места поклонения. Будем молиться, чтобы подобные печальные события не повторялись, а сердца людей просвещались светом Христовой истины.
Медный Колокол
В итальянском городе Ольбия (Сардиния) произошло печальное событие — осквернение православной часовни Санта-Кроче, принадлежащей приходу Московского Патриархата. Ночью неизвестный злоумышленник взломал дверь, опрокинул подсвечники, пролил на пол елей и повредил икону Христа Вседержителя.
К счастью, преступник был быстро найден — полиция обнаружила на месте его мобильный телефон, что позволило установить личность. Уже в воскресенье вечером мужчина добровольно явился в полицию и признал свою вину.
Часовня Санта-Кроче, расположенная рядом с католической церковью Сан-Паоло, уже несколько лет служит духовным домом для православной общины под руководством иерея Николая Вольского. Дважды в месяц здесь собираются около 50 верующих из Украины, России, Молдовы, Беларуси, Сербии и Грузии.
Отец Николай выразил глубокую печаль в связи с произошедшим: «Я глубоко опечален. Мы будем молиться об этом, как и о мире в сердцах и во всем мире». Поддержку православной общине выразил и настоятель католического храма Сан-Паоло: «В день Пятидесятницы приход Сан-Паоло выражает свою близость в молитве... Это явно антихристианский акт, в котором проявились и неверие, и трусость».
В настоящее время ведется расследование, возбуждено дело по фактам вандализма и осквернения места поклонения. Будем молиться, чтобы подобные печальные события не повторялись, а сердца людей просвещались светом Христовой истины.
Медный Колокол
Молитва в избавление от злых помыслов
Владыко Господи Боже мой, Егоже в руках жребий мой, заступи мя по милости Твоей, и не остави мя погибнути со беззаконии моими, ниже воли последовати похотствующия плоти на дух. Создание Твое есмь, не презри дело руку Твоею, не отвратися, ущедри, но не уничижи; не презри мя, Господи, яко немощен есмь, яко к Тебе прибегох, Покровителю моему Богу, исцели душу мою, яко согреших Тебе. Спаси мя ради милости Твоея, яко к Тебе привержен есмь от юности моея: да посрамятся ищущий отринути от Тебе, деяньми нечистыми, помышленьми нелепыми, воспоминаньми неполезными. Отгони от мене всякую скверну, злобы излишество: яко Ты еси Един Свят, Един Крепкий, Един Безсмертный, во всех имеяй могущество безприкладное, и Тобою дается всем, яже на диавола и его воинства, крепость.
Яко подобает Тебе всякая слава, честь и поклонение, Отцу и Сыну, и Святому Духу, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.
Медный Колокол
Владыко Господи Боже мой, Егоже в руках жребий мой, заступи мя по милости Твоей, и не остави мя погибнути со беззаконии моими, ниже воли последовати похотствующия плоти на дух. Создание Твое есмь, не презри дело руку Твоею, не отвратися, ущедри, но не уничижи; не презри мя, Господи, яко немощен есмь, яко к Тебе прибегох, Покровителю моему Богу, исцели душу мою, яко согреших Тебе. Спаси мя ради милости Твоея, яко к Тебе привержен есмь от юности моея: да посрамятся ищущий отринути от Тебе, деяньми нечистыми, помышленьми нелепыми, воспоминаньми неполезными. Отгони от мене всякую скверну, злобы излишество: яко Ты еси Един Свят, Един Крепкий, Един Безсмертный, во всех имеяй могущество безприкладное, и Тобою дается всем, яже на диавола и его воинства, крепость.
Яко подобает Тебе всякая слава, честь и поклонение, Отцу и Сыну, и Святому Духу, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.
Медный Колокол
Сегодня, в день памяти святителя Луки Крымского, Церковь совершает празднование в честь #иконы Богородицы «Недремлющее Око»
В Спасо-Преображенском соборе города Рыбинска находится древняя чудотворная икона, именуемая «Недремлющее око». Ее пожертвовала дочь знаменитого проповедника, протоиерея Родиона Путятина, который питал к этой иконе особенное благоговение вследствие семейных преданий.
На иконе Пресвятая Дева изображена сидящей перед столом, печальное лицо Свое Пречистая Божия Матерь повернула к спящему Младенцу Иисусу. Словно простая женщина, Богородица подперла левую щеку, правой нежно поддерживает Предвечного Младенца. Чудотворный образ прославился многочисленными исцелениями и другими чудесами.
Своим названием икона обязана цитате из «Песни песней» царя Соломона: «Аз сплю, а сердце мое бдит». Надпись означает, что Спаситель и Его Матерь всегда и неусыпно пекутся о нашем спасении.
Другая икона с таким же названием находится в городе Угличе, в Богоявленском монастыре. Она пожертвована в 1848 году жительницей Углича А. В. Лебедевой.
🙏 О, Предивная Госпоже, Владычице Богородице! Приими нас, припадающих к Твоему образу; воззри недремлющим оком Твоим на душевные язвы наши греховные; умоли сердцем бдящего о нас Сына Твоего, Христа Бога нашего, да избавит нас с верой к Нему прибегающих от тяжкого сна греховного и от всех навет вражеских, да спасет души наша, яко Человеколюбец. Аминь. 🕊
Медный Колокол
В Спасо-Преображенском соборе города Рыбинска находится древняя чудотворная икона, именуемая «Недремлющее око». Ее пожертвовала дочь знаменитого проповедника, протоиерея Родиона Путятина, который питал к этой иконе особенное благоговение вследствие семейных преданий.
На иконе Пресвятая Дева изображена сидящей перед столом, печальное лицо Свое Пречистая Божия Матерь повернула к спящему Младенцу Иисусу. Словно простая женщина, Богородица подперла левую щеку, правой нежно поддерживает Предвечного Младенца. Чудотворный образ прославился многочисленными исцелениями и другими чудесами.
Своим названием икона обязана цитате из «Песни песней» царя Соломона: «Аз сплю, а сердце мое бдит». Надпись означает, что Спаситель и Его Матерь всегда и неусыпно пекутся о нашем спасении.
Другая икона с таким же названием находится в городе Угличе, в Богоявленском монастыре. Она пожертвована в 1848 году жительницей Углича А. В. Лебедевой.
🙏 О, Предивная Госпоже, Владычице Богородице! Приими нас, припадающих к Твоему образу; воззри недремлющим оком Твоим на душевные язвы наши греховные; умоли сердцем бдящего о нас Сына Твоего, Христа Бога нашего, да избавит нас с верой к Нему прибегающих от тяжкого сна греховного и от всех навет вражеских, да спасет души наша, яко Человеколюбец. Аминь. 🕊
Медный Колокол
Чудо на Сахотском болоте: история явленного Животворящего Креста
11 июня Русская Православная Церковь празднует удивительное событие — явление Честного и Животворящего Креста Господня, произошедшее в 1423 году близ Ростова Великого.
В тот год пастухи увидели над Сахотским болотом «свет неизреченный». Приблизившись, они узрели дивное видение: в воздухе сиял Крест с распятым Спасителем, а рядом стоял святитель Николай Чудотворец с Евангелием в руках. Раздался голос, повелевший построить на этом месте храм.
Чудотворный Крест пережил множество испытаний. Он чудесным образом уцелел при пожаре, уничтожившем старую церковь, и остался невредим, когда безбожники в XX веке пытались его уничтожить — пилы ломались, а топоры отскакивали.
До 1940 года святыня пребывала в Крестовоздвиженском храме села Никольский погост, который после закрытия в 1930-х и частичного разрушения был восстановлен как мужской монастырь. Сейчас Крест находится в храме святителя Иоанна Златоуста в селе Годеново, ставшем известным паломническим центром.
На протяжении почти 600 лет у этой святыни происходят чудеса исцелений и помощи в нуждах. Сестры Никольского монастыря тщательно записывают все свидетельства в специальную книгу.
Трижды в год — 11 июня, 14 августа и 27 сентября — здесь совершаются торжественные богослужения и крестные ходы, собирающие верующих со всего мира.
«Крест — хранитель всея вселенныя, Крест — красота Церкви...» — поётся в церковных песнопениях. И Годеновский Крест продолжает являть нам силу Божию, напоминая, что чудеса не оскудевают и поныне. А паломники, бывавшие у этой святыни, часто рассказывают об особой благодати, ощущаемой рядом с ней.
Дорогие братья и сестры, а вам доводилось посещать это святое место? Поделитесь в комментариях!
Медный Колокол
11 июня Русская Православная Церковь празднует удивительное событие — явление Честного и Животворящего Креста Господня, произошедшее в 1423 году близ Ростова Великого.
В тот год пастухи увидели над Сахотским болотом «свет неизреченный». Приблизившись, они узрели дивное видение: в воздухе сиял Крест с распятым Спасителем, а рядом стоял святитель Николай Чудотворец с Евангелием в руках. Раздался голос, повелевший построить на этом месте храм.
Чудотворный Крест пережил множество испытаний. Он чудесным образом уцелел при пожаре, уничтожившем старую церковь, и остался невредим, когда безбожники в XX веке пытались его уничтожить — пилы ломались, а топоры отскакивали.
До 1940 года святыня пребывала в Крестовоздвиженском храме села Никольский погост, который после закрытия в 1930-х и частичного разрушения был восстановлен как мужской монастырь. Сейчас Крест находится в храме святителя Иоанна Златоуста в селе Годеново, ставшем известным паломническим центром.
На протяжении почти 600 лет у этой святыни происходят чудеса исцелений и помощи в нуждах. Сестры Никольского монастыря тщательно записывают все свидетельства в специальную книгу.
Трижды в год — 11 июня, 14 августа и 27 сентября — здесь совершаются торжественные богослужения и крестные ходы, собирающие верующих со всего мира.
«Крест — хранитель всея вселенныя, Крест — красота Церкви...» — поётся в церковных песнопениях. И Годеновский Крест продолжает являть нам силу Божию, напоминая, что чудеса не оскудевают и поныне. А паломники, бывавшие у этой святыни, часто рассказывают об особой благодати, ощущаемой рядом с ней.
Дорогие братья и сестры, а вам доводилось посещать это святое место? Поделитесь в комментариях!
Медный Колокол
В первом чтении принят законопроект о защите религиозных символов
10 июня Государственная Дума России приняла в первом чтении важный законопроект, направленный на защиту религиозных символов традиционных вероисповеданий. Инициатива станет частью Федерального закона «О свободе совести и о религиозных объединениях» и запретит использование изображений культовых зданий и объектов без их религиозной символики.
Как отметил председатель Госдумы Вячеслав Володин, этот шаг стал ответом на многочисленные обращения граждан, возмущённых случаями «затирания» и ретуширования религиозных символов в публичном пространстве.
— Норма обеспечит бережное и уважительное отношение к религиозным символам, защитит чувства верующих, — подчеркнул он.
Закон обяжет сохранять религиозную символику в первоначальном виде в СМИ, интернете, при производстве товаров, в государственной и муниципальной атрибутике, а также в рекламе. Это касается как христианских крестов и икон, так и символов других традиционных религий России.
Новый закон станет важным шагом в защите духовного наследия и уважении к чувствам миллионов верующих в нашей стране.
Медный Колокол
10 июня Государственная Дума России приняла в первом чтении важный законопроект, направленный на защиту религиозных символов традиционных вероисповеданий. Инициатива станет частью Федерального закона «О свободе совести и о религиозных объединениях» и запретит использование изображений культовых зданий и объектов без их религиозной символики.
Как отметил председатель Госдумы Вячеслав Володин, этот шаг стал ответом на многочисленные обращения граждан, возмущённых случаями «затирания» и ретуширования религиозных символов в публичном пространстве.
— Норма обеспечит бережное и уважительное отношение к религиозным символам, защитит чувства верующих, — подчеркнул он.
Закон обяжет сохранять религиозную символику в первоначальном виде в СМИ, интернете, при производстве товаров, в государственной и муниципальной атрибутике, а также в рекламе. Это касается как христианских крестов и икон, так и символов других традиционных религий России.
Новый закон станет важным шагом в защите духовного наследия и уважении к чувствам миллионов верующих в нашей стране.
Медный Колокол
Афон вводит новые ограничения для сохранения молитвенного духа Святой Горы
С 14 июня 2025 года на Афоне вступают в силу новые меры по ограничению посещения Святой Горы иностранными паломниками. Это решение было принято Священной общиной Афона с целью сохранения уникального исихастского духа, который, по мнению монахов, находится под угрозой из-за массового наплыва посетителей.
Как отмечают насельники Афона, предыдущие ограничения, введённые в декабре 2024 года, не принесли желаемого результата. Во многом это связано с деятельностью туристических агентств, которые под видом паломнических служб организуют поездки на Святую Гору, превращая её в религиозную достопримечательность. Особую тревогу вызывает тот факт, что некоторые из этих агентств сотрудничают с отдельными монастырями и монахами, предлагая «паломничество» за большие деньги.
Согласно новым правилам, иностранным паломникам будет выдаваться не более 300 разрешений в месяц. Для греков и киприотов ограничений не предусмотрено. Исключение сделано для трёх славянских монастырей — Хиландара, Зографа и Святого Пантелеймона: паломники из Сербии, Болгарии, России и Украины по-прежнему смогут посещать их без ограничений.
Эти меры призваны вернуть Афону его исконное предназначение — быть местом молитвы и духовного подвига, а не объектом массового туризма. Как сказал один из афонских старцев: «Афон — это не музей под открытым небом, а живая обитель молитвы, где каждый камень освящён слезами покаяния».
Будем молиться, чтобы Святая Гора сохранила свой благодатный дух для будущих поколений верующих.
Медный Колокол
С 14 июня 2025 года на Афоне вступают в силу новые меры по ограничению посещения Святой Горы иностранными паломниками. Это решение было принято Священной общиной Афона с целью сохранения уникального исихастского духа, который, по мнению монахов, находится под угрозой из-за массового наплыва посетителей.
Как отмечают насельники Афона, предыдущие ограничения, введённые в декабре 2024 года, не принесли желаемого результата. Во многом это связано с деятельностью туристических агентств, которые под видом паломнических служб организуют поездки на Святую Гору, превращая её в религиозную достопримечательность. Особую тревогу вызывает тот факт, что некоторые из этих агентств сотрудничают с отдельными монастырями и монахами, предлагая «паломничество» за большие деньги.
Согласно новым правилам, иностранным паломникам будет выдаваться не более 300 разрешений в месяц. Для греков и киприотов ограничений не предусмотрено. Исключение сделано для трёх славянских монастырей — Хиландара, Зографа и Святого Пантелеймона: паломники из Сербии, Болгарии, России и Украины по-прежнему смогут посещать их без ограничений.
Эти меры призваны вернуть Афону его исконное предназначение — быть местом молитвы и духовного подвига, а не объектом массового туризма. Как сказал один из афонских старцев: «Афон — это не музей под открытым небом, а живая обитель молитвы, где каждый камень освящён слезами покаяния».
Будем молиться, чтобы Святая Гора сохранила свой благодатный дух для будущих поколений верующих.
Медный Колокол
«О ближних»
...Все вступившие в сожительство с Богом, уважайте друг друга, и никто не взирай по плоти на своего ближнего, но всегда любите друг друга во Иисусе Христе. Да не будет между вами ничего, что могло бы разделить вас; но будьте в единении с епископом и <пресвитерами> во образ и учение нетления.
Священномученник Богоносец Игнатий Антиохийский
Медный Колокол
...Все вступившие в сожительство с Богом, уважайте друг друга, и никто не взирай по плоти на своего ближнего, но всегда любите друг друга во Иисусе Христе. Да не будет между вами ничего, что могло бы разделить вас; но будьте в единении с епископом и <пресвитерами> во образ и учение нетления.
Священномученник Богоносец Игнатий Антиохийский
Медный Колокол
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Молитва ко Господу о России
На Отчизну нашу, Россию, излей благодать Твою, Боже! Да соединятся все народы, ее населяющие, в одну семью, Тебя, Отца Небесного, единомысленно исповедающую, всю жизнь свою единодушно по вере устрояющую, да будет едино стадо и единый Пастырь, да будет хлеб насущный и духовный для всех без изъятия. Да будет мир и любовь между всеми и да будут безсильны козни врагов внутренних и внешних, злых сеятелей плевел на ниве Твоей, писанием, словом или делом вносящих шаткость в умы, горечь в сердца, соблазн, раздор и всякую скверну в жизнь.
Пошли, Господи, делателей добрых на русскую ниву Твою, да огласят они ее глаголами правды Твоей, да просветят ее примером жизни по вере. Пошли, Господи, народу чуткость сердца, да разумеет он святые речи избранников Твоих, да разумеет он святую волю Твою и неизменно и с радостию творит ее, да будет Русь воистину свята, да соединится она единомысленно и единодушно в одно великое Братство Христово, мыслию, словом и делом верное Богу и Христу Его. Да будет Русь наша подлинно церковной державой, во всех делах своих руководствующейся учением православной Церкви.
Господи, Владыко мира! Посети страну нашу благодатию Своею, да облечется она святостию, яко ризою, и да будут сыны ее во смирении своем достойны одежды брачной, в нейже внити надлежит в чертог Царствия Твоего. Аминь.
Медный Колокол
На Отчизну нашу, Россию, излей благодать Твою, Боже! Да соединятся все народы, ее населяющие, в одну семью, Тебя, Отца Небесного, единомысленно исповедающую, всю жизнь свою единодушно по вере устрояющую, да будет едино стадо и единый Пастырь, да будет хлеб насущный и духовный для всех без изъятия. Да будет мир и любовь между всеми и да будут безсильны козни врагов внутренних и внешних, злых сеятелей плевел на ниве Твоей, писанием, словом или делом вносящих шаткость в умы, горечь в сердца, соблазн, раздор и всякую скверну в жизнь.
Пошли, Господи, делателей добрых на русскую ниву Твою, да огласят они ее глаголами правды Твоей, да просветят ее примером жизни по вере. Пошли, Господи, народу чуткость сердца, да разумеет он святые речи избранников Твоих, да разумеет он святую волю Твою и неизменно и с радостию творит ее, да будет Русь воистину свята, да соединится она единомысленно и единодушно в одно великое Братство Христово, мыслию, словом и делом верное Богу и Христу Его. Да будет Русь наша подлинно церковной державой, во всех делах своих руководствующейся учением православной Церкви.
Господи, Владыко мира! Посети страну нашу благодатию Своею, да облечется она святостию, яко ризою, и да будут сыны ее во смирении своем достойны одежды брачной, в нейже внити надлежит в чертог Царствия Твоего. Аминь.
Медный Колокол
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Братья и сестры, в День России мы очень хотим поделиться замечательным видео: хор Сретенского монастыря исполнил на сцене акустическую версию произведения «Россия у нас одна». Премьера состоялась на площадке московского «Зарядья».
Только послушайте, как красиво они поют🙏🏼❤️ Всех с праздником!
Медный Колокол
Только послушайте, как красиво они поют🙏🏼❤️ Всех с праздником!
Медный Колокол
Сегодня Церковь чтит память мученика Ермия Команского
Мученик Ермий жил во II веке и пострадал за Христа в городе Команы во время правления гонителя христиан императора Антонина Пия. Правитель Севастиан, прибывший в Каппадокию для исполнения приказа о преследовании христиан, предложил Святому принести жертву языческим богам, обещая за это почести и милость императора. Но убеленный сединами воин мужественно исповедал свою веру во Христа.
Правитель повелел жестоко мучить Святого, но все бесчеловечные издевательства не смогли сломить стойкости Ермия в вере. Тогда обезумевший от гнева Севастиан собственноручно обезглавил мученика.
Христиане тайно погребли тело Ермия, от святых мощей которого происходили многочисленные исцеления.
Медный Колокол
Мученик Ермий жил во II веке и пострадал за Христа в городе Команы во время правления гонителя христиан императора Антонина Пия. Правитель Севастиан, прибывший в Каппадокию для исполнения приказа о преследовании христиан, предложил Святому принести жертву языческим богам, обещая за это почести и милость императора. Но убеленный сединами воин мужественно исповедал свою веру во Христа.
Правитель повелел жестоко мучить Святого, но все бесчеловечные издевательства не смогли сломить стойкости Ермия в вере. Тогда обезумевший от гнева Севастиан собственноручно обезглавил мученика.
Христиане тайно погребли тело Ермия, от святых мощей которого происходили многочисленные исцеления.
Медный Колокол