Мендкович

В Казахстане регулярно всплывает историческая тема несчастных обиженных баев, которых советская власть лишила полномочий и раскулачила. То есть большевики удалили местную аристократию, которая собрала в своих руках власть и собственность.
"Алашевцы" были защитниками байства. После революции любили порассуждать, что баи - это справедливые судьи и защитники интересов народа. Якобы, Байтурсынов даже стал рыдать во время одного из совещаний 1920-х, где обсуждалась высылка баев.
А вот, что "алашевцы" писали о баях и байском суде до революции:

"Нынешние суды вершат свои дела за взятки, делая черное белым, а белое черным, таков сегодняшний наш день. Надеясь на нынешних биев, мы теряем свое лицо как народ" (Алихан Букейханов "Бии и власть").

"Масса биев не знает существующих юридических обычаев, большинство которых отжило свой век и взамен их ничего нового не создано... Суды, как и наша администрация, всегда и во всем преследует свои личные интересы в ущерб интересам права и справедливости. Не судьи для общества существуют, а общество для судей, стремление и желание которых сорвать что-нибудь от ответчика и истца" (Раимжан Марсеков "Киргизский народный суд").
https://cyberleninka.ru/article/n/polemika-vokrug-suda-biev-sredi-predstaviteleykazahskoy-intelligentsii-nachala-xx-v-sravnitelno-istoricheskiy-analiz

"Знавали мы биев, которые позабыв Бога, по продажности души, одну сторону перед другой за мзду на колени ставили...
Недавно некий житель Айгыржалской волости Семипалатинского уезда просидел в тюрьме Семипалатинска четыре месяца. Почему он там сидел, кто осудил его на четыре месяца, по какому поводу? О том осужденный человек ничего не ведает. Знает только, что как-то пришел урядник, сказал: «Будешь четыре месяца в тюрьме сидеть», и ушел восвояси. Что это за дело, кто его организовал? Организовал сие свой же аульный люд; на четыре месяца в тюрьму определил бедолагу местный бий, а то, что приговор изустно вынесен в присутствии обвиненного, ложно засвидетельствовал аульный старшина. Правда же в том, что человека огульно обвинили в краже верблюда, его даже не вызывали к бию, приговор просто отметили в тетради, и таким образом бий и старшина наказали совершенно безвинного своего сородича" (Его же "Что ждет казахов?")
https://adebiportal.kz/ru/news/view/cto-ozidaet-kazaxov__4464

"Вольная степь... Где твоя плодородная земля? Где твои многоводные озера? Где справедливый бай?" (Ахмет Байтурсынов "Убаюкивание").
https://tbikitap.kz/ahmettanu/kitaptar/kogamdik_kyzmeti/o_baitursunove_i_baitursunovshchine_(togzhanov_g.).pdf

#казахстан #врагинарода

КиберЛенинка

Полемика вокруг суда биев среди представителейказахской интеллигенции начала XX В. (сравнительно-исторический анализ)

В статье рассматриваются подходы лидеров национальной интеллигенции к традиционному правовому институту казахского общества суду биев, который переживал трансформацию в результате проводимых царским правительством реформ в XIX нач. XX в. В этих условиях …

www.group-telegram.com/nl/mendkovich.com/1257

729 viewsedited  Feb 17 at 10:27

В Казахстане регулярно всплывает историческая тема несчастных обиженных баев, которых советская власть лишила полномочий и раскулачила. То есть большевики удалили местную аристократию, которая собрала в своих руках власть и собственность.
"Алашевцы" были защитниками байства. После революции любили порассуждать, что баи - это справедливые судьи и защитники интересов народа. Якобы, Байтурсынов даже стал рыдать во время одного из совещаний 1920-х, где обсуждалась высылка баев.
А вот, что "алашевцы" писали о баях и байском суде до революции:

"Нынешние суды вершат свои дела за взятки, делая черное белым, а белое черным, таков сегодняшний наш день. Надеясь на нынешних биев, мы теряем свое лицо как народ" (Алихан Букейханов "Бии и власть").

"Масса биев не знает существующих юридических обычаев, большинство которых отжило свой век и взамен их ничего нового не создано... Суды, как и наша администрация, всегда и во всем преследует свои личные интересы в ущерб интересам права и справедливости. Не судьи для общества существуют, а общество для судей, стремление и желание которых сорвать что-нибудь от ответчика и истца" (Раимжан Марсеков "Киргизский народный суд").
https://cyberleninka.ru/article/n/polemika-vokrug-suda-biev-sredi-predstaviteleykazahskoy-intelligentsii-nachala-xx-v-sravnitelno-istoricheskiy-analiz

"Знавали мы биев, которые позабыв Бога, по продажности души, одну сторону перед другой за мзду на колени ставили...
Недавно некий житель Айгыржалской волости Семипалатинского уезда просидел в тюрьме Семипалатинска четыре месяца. Почему он там сидел, кто осудил его на четыре месяца, по какому поводу? О том осужденный человек ничего не ведает. Знает только, что как-то пришел урядник, сказал: «Будешь четыре месяца в тюрьме сидеть», и ушел восвояси. Что это за дело, кто его организовал? Организовал сие свой же аульный люд; на четыре месяца в тюрьму определил бедолагу местный бий, а то, что приговор изустно вынесен в присутствии обвиненного, ложно засвидетельствовал аульный старшина. Правда же в том, что человека огульно обвинили в краже верблюда, его даже не вызывали к бию, приговор просто отметили в тетради, и таким образом бий и старшина наказали совершенно безвинного своего сородича" (Его же "Что ждет казахов?")
https://adebiportal.kz/ru/news/view/cto-ozidaet-kazaxov__4464

"Вольная степь... Где твоя плодородная земля? Где твои многоводные озера? Где справедливый бай?" (Ахмет Байтурсынов "Убаюкивание").
https://tbikitap.kz/ahmettanu/kitaptar/kogamdik_kyzmeti/o_baitursunove_i_baitursunovshchine_(togzhanov_g.).pdf

#казахстан #врагинарода

BY Мендкович