На Рождественских чтениях мне рассказали о песенке "Сигма-бой". Песня тупая, русских слов в ней исчезающе мало, девочки гордятся собой и ведут себя развязно, а движения, которые они совершают, имеют эротический смысл.
Насколько я понял, главный продюсер этой парочки - отец одной из девочек. Что ж, хочу признаться: я бы лишал родительских прав тех наших граждан, которые поощряют стремление собственных детей появляться в соцсетях в неподобающем виде.
Больше всего меня удивила реакция Милонова и Мизулиной, которые фактически, поддержали эту песенку. Возможно, это свидетельствует о том, что их "православность" и патриотичность - не более, чем маска, надетая из чисто конъюнктурных соображений.
Далее. Есть версия, что данная убогая песенка - это некий проект воздействия на кого-то там. Слушайте, я так устал от подобных проектов! Один "Шаман" с его странными немужскими повизгиваниями в конце каждой музыкальной фразы чего стоит!
Не знаю, кто там у нас во власти занимается подобными проектами, но этим людям давно пора понять: нельзя распространять чистое и светлое содержание с помощью грязной и темной формы. Да, грязные средства способны запачкать даже самую чистую цель.
Гораздо лучше было бы сделать, например, так. Записать и выложить выступление хора девочек в русских народных костюмах, которые на фоне кадров с нашими воинами, отправляющимися на СВО, танцуют в народном стиле (ручейки, хороводы) и поют какую-нибудь проверенную временем добрую песню, ну, скажем, "В путь дорожку дальнюю".
Не знаю, как на это отреагировали бы европейские и американские жители, но у нас, я уверен, очень многие, всплакнув, встали бы во весь рост, движимые подлинно патриотическим порывом. Но может быть, именно такой преемственности поколений и такого настоящего патриотизма как раз и боятся?
@multiscius
Насколько я понял, главный продюсер этой парочки - отец одной из девочек. Что ж, хочу признаться: я бы лишал родительских прав тех наших граждан, которые поощряют стремление собственных детей появляться в соцсетях в неподобающем виде.
Больше всего меня удивила реакция Милонова и Мизулиной, которые фактически, поддержали эту песенку. Возможно, это свидетельствует о том, что их "православность" и патриотичность - не более, чем маска, надетая из чисто конъюнктурных соображений.
Далее. Есть версия, что данная убогая песенка - это некий проект воздействия на кого-то там. Слушайте, я так устал от подобных проектов! Один "Шаман" с его странными немужскими повизгиваниями в конце каждой музыкальной фразы чего стоит!
Не знаю, кто там у нас во власти занимается подобными проектами, но этим людям давно пора понять: нельзя распространять чистое и светлое содержание с помощью грязной и темной формы. Да, грязные средства способны запачкать даже самую чистую цель.
Гораздо лучше было бы сделать, например, так. Записать и выложить выступление хора девочек в русских народных костюмах, которые на фоне кадров с нашими воинами, отправляющимися на СВО, танцуют в народном стиле (ручейки, хороводы) и поют какую-нибудь проверенную временем добрую песню, ну, скажем, "В путь дорожку дальнюю".
Не знаю, как на это отреагировали бы европейские и американские жители, но у нас, я уверен, очень многие, всплакнув, встали бы во весь рост, движимые подлинно патриотическим порывом. Но может быть, именно такой преемственности поколений и такого настоящего патриотизма как раз и боятся?
@multiscius
Приятно удивлен качеством и содержательностью только что вышедшего на Первом канале фильма "Торговцы счастьем".
Показана сомнительная деятельность таких шарлатанов, как Блиновская, Шабутдинов, Лерчек, Мария Томилова и Алена Полынь. Рассказаны истории пострадавших.
Да и эксперты приглашены сильные 😇 (на самом деле, не все).
@multiscius
Показана сомнительная деятельность таких шарлатанов, как Блиновская, Шабутдинов, Лерчек, Мария Томилова и Алена Полынь. Рассказаны истории пострадавших.
Да и эксперты приглашены сильные 😇 (на самом деле, не все).
@multiscius
Признаться, я люблю иранскую поэзию. Фирдоуси, Низами, Дехлеви и, конечно, Хафиз Ширази - эти имена для меня много значат. Вот Хайяма недолюбливаю: во-первых, слишком многие его знают, во-вторых, он, по-видимому, был безбожником.
В иранской поэзии мне нравится особая ритмика и богатый символизм, который понятен толькопосвященным погруженным в культуру.
Я даже иногда подражаю иранской поэзии. Специалист, понятное дело, скажет, что это лишь дилетантская стилизация, в которой нет строгого соответствия канону стихосложения, но тем не менее.
И вот, один из примеров моего "иранского" творчества 😊
***
Пусть сазом зазвучат мои слова,
Напев пусть будет сладок, как халва.
Но тот, в чьем сердце гордость лишь живет,
Лишь горечь ощутит и не поймет.
О Созандан*, открой мне свой секрет!
С высот своих сойди и дай ответ!
Как пэри ты прекрасна и нежна.
Так почему ты все еще одна?
Когда плясун любовь твою отверг,
Остыла твоя кровь и мир померк?
Захочешь, разожгу я твой огонь!
Готов мой салюки, оседлан конь:
Газель легко в степи настигну я!
Лишь только покажись, и ты моя!
Хоть, как и ты, из праха сотворен,
Ифритом становлюсь, когда влюблен!
Моей судьбой Кейван руководит,
Но мой огонь и лед воспламенит!
Увы, меня не слышит Созандан:
Столь чуткий слух ей Господом не дан.
Тебе, Наби, не стоит горевать:
Удел глупцов бессмысленно страдать...
--
* - سوزاندن
@multiscius
В иранской поэзии мне нравится особая ритмика и богатый символизм, который понятен только
Я даже иногда подражаю иранской поэзии. Специалист, понятное дело, скажет, что это лишь дилетантская стилизация, в которой нет строгого соответствия канону стихосложения, но тем не менее.
И вот, один из примеров моего "иранского" творчества 😊
***
Пусть сазом зазвучат мои слова,
Напев пусть будет сладок, как халва.
Но тот, в чьем сердце гордость лишь живет,
Лишь горечь ощутит и не поймет.
О Созандан*, открой мне свой секрет!
С высот своих сойди и дай ответ!
Как пэри ты прекрасна и нежна.
Так почему ты все еще одна?
Когда плясун любовь твою отверг,
Остыла твоя кровь и мир померк?
Захочешь, разожгу я твой огонь!
Готов мой салюки, оседлан конь:
Газель легко в степи настигну я!
Лишь только покажись, и ты моя!
Хоть, как и ты, из праха сотворен,
Ифритом становлюсь, когда влюблен!
Моей судьбой Кейван руководит,
Но мой огонь и лед воспламенит!
Увы, меня не слышит Созандан:
Столь чуткий слух ей Господом не дан.
Тебе, Наби, не стоит горевать:
Удел глупцов бессмысленно страдать...
--
* - سوزاندن
@multiscius
Вопреки имеющемуся сегодня у некоторых стереотипу древнерусская литература - это не только летописи и жития святых. Мы располагаем и другими интереснейшими жанрами. Помимо исторических повестей, в которых описываются в том числе подвиги русских воинов, я бы хотел обратить внимание на древнерусскую беллетристику.
"Беллетристика" в данном случае означает именно то, что вкладывалось в это понятие изначально, а именно "изящная словесность". Хотя, конечно, читая произведения этого рода, вы сможете насладиться не только красотой древнерусского слова, но и юмором, смекалкой и находчивостью персонажей, а также получите наивное и беззлобное нравоучение.
Замечу также, что произведения древнерусской литературы необычны тем, что каждое из них существует в нескольких формах - в так называемых списках. У каждого такого списка своя история, своя эволюция, свои загадки. Поэтому знакомясь с тем или иным произведением древнерусской литературы вы, фактически, погружаетесь в самое настоящее исследование или даже расследование.
Ну и не могу не сообщить об особой форме удовольствия от осознания того, что ты читаешь именно то, что читали многие поколения твоих предков.
Например, сейчас я читаю научное издание "Повести о Димитрии Басарге" (на фото), и, говоря откровенно, восторгу моему нет предела! Рекомендую 😊
Кстати, не стоит бояться древнерусских слов и оборотов. Архаичная форма нашего языка очень красива, выразительна, поэтична. И чем чаще вы читаете на древнерусском, тем лучше понимаете все эти поначалу неясные слова и обороты. Ну а для людей, регулярно читающих на церковно-славянском, все еще проще.
P.s. Жаль, что древнерусскую литературу сегодня практически не издают. В СССР подход к нашей культуре и истории был качественно иным. Так что пока преемственность поколений помогает поддерживать по сути только букинистика...
@multiscius
"Беллетристика" в данном случае означает именно то, что вкладывалось в это понятие изначально, а именно "изящная словесность". Хотя, конечно, читая произведения этого рода, вы сможете насладиться не только красотой древнерусского слова, но и юмором, смекалкой и находчивостью персонажей, а также получите наивное и беззлобное нравоучение.
Замечу также, что произведения древнерусской литературы необычны тем, что каждое из них существует в нескольких формах - в так называемых списках. У каждого такого списка своя история, своя эволюция, свои загадки. Поэтому знакомясь с тем или иным произведением древнерусской литературы вы, фактически, погружаетесь в самое настоящее исследование или даже расследование.
Ну и не могу не сообщить об особой форме удовольствия от осознания того, что ты читаешь именно то, что читали многие поколения твоих предков.
Например, сейчас я читаю научное издание "Повести о Димитрии Басарге" (на фото), и, говоря откровенно, восторгу моему нет предела! Рекомендую 😊
Кстати, не стоит бояться древнерусских слов и оборотов. Архаичная форма нашего языка очень красива, выразительна, поэтична. И чем чаще вы читаете на древнерусском, тем лучше понимаете все эти поначалу неясные слова и обороты. Ну а для людей, регулярно читающих на церковно-славянском, все еще проще.
P.s. Жаль, что древнерусскую литературу сегодня практически не издают. В СССР подход к нашей культуре и истории был качественно иным. Так что пока преемственность поколений помогает поддерживать по сути только букинистика...
@multiscius
К вопросу об уровне воспитания в современной российской средней школе, который катастрофически упал за годы либеральных реформ в образовании. Вот, что происходило в самарском лицее с претенциозным названием "Престиж".
По-моему, поведение фигуранта явно попахивает скрытыми лгбт-тенденциями, нет? Видимо, тут мы имеем возможность созерцать благотворное влияние гуманистических подходов в образовании во всей красе!
К счастью, определенные меры в правовом поле уже приняты. Хотя тут нужна, конечно, не симптоматическая терапия, а борьба с причиной болезни...
@multiscius
По-моему, поведение фигуранта явно попахивает скрытыми лгбт-тенденциями, нет? Видимо, тут мы имеем возможность созерцать благотворное влияние гуманистических подходов в образовании во всей красе!
К счастью, определенные меры в правовом поле уже приняты. Хотя тут нужна, конечно, не симптоматическая терапия, а борьба с причиной болезни...
@multiscius
Дети и геометрия
Один из лучших способов развития интеллекта ребенка - это занятия геометрией. Эта часть математики является очень древней и, фактически, лежит в основе нашей способности рассуждать.
Не зря над вратами платоновской Академии по легенде было написано "не геометр да не войдет!" Тут можно вспомнить и поговорку, которую знают многие преподаватели математики: "геометрия - это вам не алгебра, тут думать надо!"
Геометрические фигуры - это наглядный материал, который к тому же может стать для ребенка очень интересным, если его правильно подать. По сути, изучая геометрию, ребенок совершает самое настоящее путешествие в необычный мир, в котором можно делать открытия, подобно мореплавателям или землепроходцам.
Геометрия приучает сосредотачиваться, внимательно рассматривать, проникать в суть и различать скрытые свойства объекта.
Отдельное преимущество геометрии - необходимость доказывать. В процессе доказывания развивается не только интеллект, но и письменная речь.
Для занятий геометрией нужно совсем не многое: тетрадь, карандаш, линейка и циркуль, ну и хороший учебник, конечно. Я могу рекомендовать широко известный учебник Киселева. Его переиздали в "Сталинском букваре" (чуть лучше) и в "URSS" (чуть хуже).
Ну а в качестве более продвинутого пособия отлично подойдут "Задачи по геометрии" И. Ф. Шарыгина.
Кстати, родитель не должен бояться изучать геометрию, чтобы все объяснить и подсказать ребенку. Тем более, что на интеллект взрослого человека геометрия тоже оказывает весьма плодотворное влияние.
Начинать изучение геометрии можно, ориентировочно, в пятом классе. В начале стоит приучить ребенка к простейшим геометрическим объектам: точка, прямая (луч, отрезок), угол (прямой, развернутый; смежные и вертикальные), параллельные и перпендикулярные прямые, треугольник, параллелограмм, окружность. Ну а затем пошагово, продвигаясь от простого к сложному, следует учить ребенка доказывать теоремы и решать задачи.
Главное - не переходить к следующему разделу, пока не достигнута кристальная ясность в предыдущем. И повторять, следует все время повторять: лишь очень одаренные дети могут твердо запомнить доказательство той или иной теоремы с одного раза.
Помните: нет царского пути в геометрии! Эта наука, как и многое другое в этом мире, осваивается только в процессе планомерного и регулярного труда.
Занимайтесь геометрией! Она намного полезнее для ребенка, чем так называемая "ментальная арифметика" или научно не обоснованные методы "дрессировки детей" от Монтессори.
@multiscius
Один из лучших способов развития интеллекта ребенка - это занятия геометрией. Эта часть математики является очень древней и, фактически, лежит в основе нашей способности рассуждать.
Не зря над вратами платоновской Академии по легенде было написано "не геометр да не войдет!" Тут можно вспомнить и поговорку, которую знают многие преподаватели математики: "геометрия - это вам не алгебра, тут думать надо!"
Геометрические фигуры - это наглядный материал, который к тому же может стать для ребенка очень интересным, если его правильно подать. По сути, изучая геометрию, ребенок совершает самое настоящее путешествие в необычный мир, в котором можно делать открытия, подобно мореплавателям или землепроходцам.
Геометрия приучает сосредотачиваться, внимательно рассматривать, проникать в суть и различать скрытые свойства объекта.
Отдельное преимущество геометрии - необходимость доказывать. В процессе доказывания развивается не только интеллект, но и письменная речь.
Для занятий геометрией нужно совсем не многое: тетрадь, карандаш, линейка и циркуль, ну и хороший учебник, конечно. Я могу рекомендовать широко известный учебник Киселева. Его переиздали в "Сталинском букваре" (чуть лучше) и в "URSS" (чуть хуже).
Ну а в качестве более продвинутого пособия отлично подойдут "Задачи по геометрии" И. Ф. Шарыгина.
Кстати, родитель не должен бояться изучать геометрию, чтобы все объяснить и подсказать ребенку. Тем более, что на интеллект взрослого человека геометрия тоже оказывает весьма плодотворное влияние.
Начинать изучение геометрии можно, ориентировочно, в пятом классе. В начале стоит приучить ребенка к простейшим геометрическим объектам: точка, прямая (луч, отрезок), угол (прямой, развернутый; смежные и вертикальные), параллельные и перпендикулярные прямые, треугольник, параллелограмм, окружность. Ну а затем пошагово, продвигаясь от простого к сложному, следует учить ребенка доказывать теоремы и решать задачи.
Главное - не переходить к следующему разделу, пока не достигнута кристальная ясность в предыдущем. И повторять, следует все время повторять: лишь очень одаренные дети могут твердо запомнить доказательство той или иной теоремы с одного раза.
Помните: нет царского пути в геометрии! Эта наука, как и многое другое в этом мире, осваивается только в процессе планомерного и регулярного труда.
Занимайтесь геометрией! Она намного полезнее для ребенка, чем так называемая "ментальная арифметика" или научно не обоснованные методы "дрессировки детей" от Монтессори.
@multiscius
Гуманизация образования
Представьте себе ситуацию. Детям в школе дана полная свобода. Нет ни оценок, ни классов, ни уроков. Все дети что-то исследуют, объединившись в группы по интересам или индивидуально. Им никто ничего не навязывает, они изучают науки сами, реализуя проекты и постоянно участвуя в различных мероприятиях. Ну а учителя - это просто тьюторы и помощники.
То, что описано выше, - это апофеоз так называемой "гуманизации образования", который, к счастью, пока нигде не наступил. Однако уже сегодня школьные учителя практически лишены действенных рычагов воздействия на школьников. Но почему этот подход вреден и ведет к деградации образования?
1. Учебный процесс требует дисциплины, четкого распорядка дня, тишины (как в библиотеке). Без этого ученики не смогут сосредоточиться на учебном материале. Но как поддерживать порядок, если у учителя практически нет средств принуждения?
2. Учебная деятельность и игровая деятельность - это разные виды деятельности (подробнее по ссылке). Освоение учебного материала требует усилий, а усилия далеко не всегда доставляют радость. И ученик в ряде случаев не может сам себя заставить прилагать усилия: он ребенок и ему бывает трудно успокоиться, сосредоточиться. Для этого в том числе и нужен учитель, у которого есть рычаги, позволяющие дисциплинировать ребенка.
3. Сегодня помимо факторов отвлечения внимания, которые существовали, по-видимому, на протяжении всей истории образования, появились новые, гораздо более мощные - это все то, что имеется в смартфоне (соцсети, мессенджеры, игры). Но учитель не может соревноваться с "тиктоком" за внимание учеников, потому что учебный материал - это не серия "прикольных мемасиков", для его восприятия и, тем более, усвоения требуются усилия. Поэтому у учителя должны быть средства принуждения к учебе.
4. В процессе социализации (а школа тут второй по значимости агент после семьи) у человека должна сформироваться воля. Воля, как и все высшие психические функции, формируется в процессе так называемой интериоризации. Упрощая, можно сказать, что вначале ребенка заставляет родитель, потом - учитель, и только благодаря этому постепенно ребенок учится заставлять сам себя.
Да, только человек, обладающий волевыми качествами, т.е. способный действовать вопреки мотиву (например, преодолевать чувство страха, усталость) или в отсутствие мотива (когда лень что-либо делать), может считаться полноценным членом общества.
Нет, конечно, возможны перегибы, когда учитель, злоупотребляя властью, самоутверждается за счет учеников. Но необходимость борьбы с такими случаями не отменяет необходимости средств принуждения в школьном обучении: оценки, возможность вызвать родителя в школу, оставить ребенка на второй год и пр.
Необходимость самостоятельной учебной деятельности тоже никто не отрицает. Но способным к такой деятельность ученик становится только тогда, когда его воля и умение учиться, исследовать уже сформированы.
Так что уже пора освободиться от гуманистических мифов и осознать, что Волга впадает в Каспийское море, небо - синее, снег - белый, а освоение учебной дисциплины требует усилий, которые ребенок может совершать только с помощью учителей и родителей.
@multiscius
Представьте себе ситуацию. Детям в школе дана полная свобода. Нет ни оценок, ни классов, ни уроков. Все дети что-то исследуют, объединившись в группы по интересам или индивидуально. Им никто ничего не навязывает, они изучают науки сами, реализуя проекты и постоянно участвуя в различных мероприятиях. Ну а учителя - это просто тьюторы и помощники.
То, что описано выше, - это апофеоз так называемой "гуманизации образования", который, к счастью, пока нигде не наступил. Однако уже сегодня школьные учителя практически лишены действенных рычагов воздействия на школьников. Но почему этот подход вреден и ведет к деградации образования?
1. Учебный процесс требует дисциплины, четкого распорядка дня, тишины (как в библиотеке). Без этого ученики не смогут сосредоточиться на учебном материале. Но как поддерживать порядок, если у учителя практически нет средств принуждения?
2. Учебная деятельность и игровая деятельность - это разные виды деятельности (подробнее по ссылке). Освоение учебного материала требует усилий, а усилия далеко не всегда доставляют радость. И ученик в ряде случаев не может сам себя заставить прилагать усилия: он ребенок и ему бывает трудно успокоиться, сосредоточиться. Для этого в том числе и нужен учитель, у которого есть рычаги, позволяющие дисциплинировать ребенка.
3. Сегодня помимо факторов отвлечения внимания, которые существовали, по-видимому, на протяжении всей истории образования, появились новые, гораздо более мощные - это все то, что имеется в смартфоне (соцсети, мессенджеры, игры). Но учитель не может соревноваться с "тиктоком" за внимание учеников, потому что учебный материал - это не серия "прикольных мемасиков", для его восприятия и, тем более, усвоения требуются усилия. Поэтому у учителя должны быть средства принуждения к учебе.
4. В процессе социализации (а школа тут второй по значимости агент после семьи) у человека должна сформироваться воля. Воля, как и все высшие психические функции, формируется в процессе так называемой интериоризации. Упрощая, можно сказать, что вначале ребенка заставляет родитель, потом - учитель, и только благодаря этому постепенно ребенок учится заставлять сам себя.
Да, только человек, обладающий волевыми качествами, т.е. способный действовать вопреки мотиву (например, преодолевать чувство страха, усталость) или в отсутствие мотива (когда лень что-либо делать), может считаться полноценным членом общества.
Нет, конечно, возможны перегибы, когда учитель, злоупотребляя властью, самоутверждается за счет учеников. Но необходимость борьбы с такими случаями не отменяет необходимости средств принуждения в школьном обучении: оценки, возможность вызвать родителя в школу, оставить ребенка на второй год и пр.
Необходимость самостоятельной учебной деятельности тоже никто не отрицает. Но способным к такой деятельность ученик становится только тогда, когда его воля и умение учиться, исследовать уже сформированы.
Так что уже пора освободиться от гуманистических мифов и осознать, что Волга впадает в Каспийское море, небо - синее, снег - белый, а освоение учебной дисциплины требует усилий, которые ребенок может совершать только с помощью учителей и родителей.
@multiscius
Всем известна задача про волка, козу и капусту, впервые описанная еще в IX веке Алкуином Йоркским, но не все знают, что существует довольно много задач этого типа. Если речь идет о пересечении реки, то тут можно вспомнить, как минимум, задачу про ученых и каннибалов и задачу про ревнивых мужей и их жен.
Но на этом список подобных задач (правильно их называть комбинаторными) не заканчивается.
Например, у нас практически не известна следующая интереснейшая задача, особенность которой заключается в том, что для ее решения нужно не только комбинировать, т.е. задавать порядок перемещения объектов и определять их подходящие сочетания, но и вычислять (совсем немножко).
Итак, в высокой башне заточена королева и ее дети: принц и принцесса. Над единственным окном башни имеется блок и веревка с двумя корзинами. Королева весит 80 кг, ее сын - 46 кг, а дочь - 40 кг. Вдобавок, у них есть гиря весом 34 кг. Сможет ли королева спуститься сама и спустить своих детей при условии, что разница в весе между двумя корзинами не должна быть больше 6 кг (в противном случае скорость спуска будет слишком высокой, и опускающийся человек разобьется)?
Решайте на здоровье! Желаю приятных головоломных ощущений 😊
@multiscius
Но на этом список подобных задач (правильно их называть комбинаторными) не заканчивается.
Например, у нас практически не известна следующая интереснейшая задача, особенность которой заключается в том, что для ее решения нужно не только комбинировать, т.е. задавать порядок перемещения объектов и определять их подходящие сочетания, но и вычислять (совсем немножко).
Итак, в высокой башне заточена королева и ее дети: принц и принцесса. Над единственным окном башни имеется блок и веревка с двумя корзинами. Королева весит 80 кг, ее сын - 46 кг, а дочь - 40 кг. Вдобавок, у них есть гиря весом 34 кг. Сможет ли королева спуститься сама и спустить своих детей при условии, что разница в весе между двумя корзинами не должна быть больше 6 кг (в противном случае скорость спуска будет слишком высокой, и опускающийся человек разобьется)?
Решайте на здоровье! Желаю приятных головоломных ощущений 😊
@multiscius
Романтическая любовь - это прекрасно. Млеть, когда видишь ее, дарить ей цветы, писать для нее стихи, исполнять ее заветные желания, открывать ей грани реальности, которых она никогда не знала и о которых вообще мало кто знает, - все это просто замечательно. Но романтическая любовь не имеет смысла, если вратами романтики вы не входите в плодоносящий сад семейного счастья.
Мы живем в мире мишуры, красивых оберток и пустоцветов, и западный праздник "День св. Валентина" - лишь одно из проявлений этого мира. Маркетинг, стимуляция спроса на открыточки и обертки для подарочков, демонстративное потребление - ничего больше. Развлеклись - разбежались. Все время нужно что-то новое, как при прокручивании ленты в соцсетях.
Нет, такие праздники нам не нужны, особенно если учесть чудовищную статистику разводов и отрицательный прирост населения в нашей стране. По факту мы незаметно для самих себя вымираем, как мамонты: число русских медленно, но верно сокращается.
И в этих условиях подчиняться чужой и чуждой нам культуре? Радоваться культурной или, лучше сказать, бескультурной экспансии запада? Поддерживать неоколониализм, глобализм (вставьте кажущийся вам более удачным термин)? Считать смену своего лица на квази-европейский face чем-то престижным?
Конечно, праздники в этом плане - мелочь, хотя дьявол, как известно, именно в мелочах и прячется. Да, вряд ли наши семьи станут более крепкими и здоровыми, если мы будем раскручивать День Петра и Февронии так же интенсивно, как когда-то чуждый нам западный праздник. Тут нужны более серьезные меры.
Подрастающему поколению нужно показать, что пустоцветы, даже самые красивые и успешные, - это не более, чем сорная трава, которая иссохнет и будет брошена в печь. А вот у пусть и невзрачной, но обильно плодоносящей яблоньки будет совсем иной удел.
Хотя разве может плодоносящая яблоня быть невзрачной?! Никак не может!
И да, тема семьи очень сложная. Ее не охватишь одним текстом, а проблемы, стоящие перед молодой семьей, не решишь с наскока. Но, я думаю, нужно использовать каждую возможность, каждый повод чтобы снова и снова повторять: главное в нашей жизни - семья - отец, мать и дети, только семьянин имеет шанс стать настоящим Человеком, только в семье можно достичь подлинного, устойчивого и нравственно чистого счастья.
Да и давайте будем помнить, что настоящая любовь - это не просто наслаждение человеком противоположного пола (пусть даже самое возвышенное), не просто удовольствие обладания (пусть даже доходящее до сладкой боли) - это, в конечном итоге, способность пожертвовать собой. Ну а кто не готов даже на маленькие повседневные жертвы, без которых не может существовать семья, тот пусть покупает разноцветные шарики и расклеивает розовые сердечки...
@multiscius
Мы живем в мире мишуры, красивых оберток и пустоцветов, и западный праздник "День св. Валентина" - лишь одно из проявлений этого мира. Маркетинг, стимуляция спроса на открыточки и обертки для подарочков, демонстративное потребление - ничего больше. Развлеклись - разбежались. Все время нужно что-то новое, как при прокручивании ленты в соцсетях.
Нет, такие праздники нам не нужны, особенно если учесть чудовищную статистику разводов и отрицательный прирост населения в нашей стране. По факту мы незаметно для самих себя вымираем, как мамонты: число русских медленно, но верно сокращается.
И в этих условиях подчиняться чужой и чуждой нам культуре? Радоваться культурной или, лучше сказать, бескультурной экспансии запада? Поддерживать неоколониализм, глобализм (вставьте кажущийся вам более удачным термин)? Считать смену своего лица на квази-европейский face чем-то престижным?
Конечно, праздники в этом плане - мелочь, хотя дьявол, как известно, именно в мелочах и прячется. Да, вряд ли наши семьи станут более крепкими и здоровыми, если мы будем раскручивать День Петра и Февронии так же интенсивно, как когда-то чуждый нам западный праздник. Тут нужны более серьезные меры.
Подрастающему поколению нужно показать, что пустоцветы, даже самые красивые и успешные, - это не более, чем сорная трава, которая иссохнет и будет брошена в печь. А вот у пусть и невзрачной, но обильно плодоносящей яблоньки будет совсем иной удел.
Хотя разве может плодоносящая яблоня быть невзрачной?! Никак не может!
И да, тема семьи очень сложная. Ее не охватишь одним текстом, а проблемы, стоящие перед молодой семьей, не решишь с наскока. Но, я думаю, нужно использовать каждую возможность, каждый повод чтобы снова и снова повторять: главное в нашей жизни - семья - отец, мать и дети, только семьянин имеет шанс стать настоящим Человеком, только в семье можно достичь подлинного, устойчивого и нравственно чистого счастья.
Да и давайте будем помнить, что настоящая любовь - это не просто наслаждение человеком противоположного пола (пусть даже самое возвышенное), не просто удовольствие обладания (пусть даже доходящее до сладкой боли) - это, в конечном итоге, способность пожертвовать собой. Ну а кто не готов даже на маленькие повседневные жертвы, без которых не может существовать семья, тот пусть покупает разноцветные шарики и расклеивает розовые сердечки...
@multiscius
Хочу разделить с подписчиками радость от пополнения моей коллекции абстрактных стратегических игр с неполной информацией 😊
Как я уже писал, эти игры отлично имитируют неопределенность, сопровождающую боевые действия, или, как назвал это еще Карл фон Клаузевиц, "туман войны" (Nebel des Krieges).
На этот раз перед вами филиппинская игра Salpakan, ну или просто "Игра генералов". У нее масса интересных особенностей, например, флаг, захват которого означает победу, подвижен и даже может захватить флаг противника. Фигура шпиона также весьма интересна.
Почему именно на филиппинах появилась игра этого типа? Думаю, дело в том, что воинственные филиппинские племена все время были захвачены кем-то.
Изначально Филиппины были колонизированы Испанией. Собственно, испанцы и назвали эти острова в честь своего короля. Затем Филиппины были колонизированны американцами, потом их захватили японцы (единственные азиаты, которые полностью переняли европейскую тягу порабощать другие народы), а потом - опять США. До сих пор Филиппины - очень бедная страна, в основном потому, что Тихий океан по сей день контролируют американцы.
Тем не менее филиппинцы активно осваивают военную стратегию (Salpakan - достаточно популярная игра), и, хочется надеяться, им выпадет шанс применить ее и достичь полной самостоятельности.
Кстати, на Филиппинах успешно развивается миссия Русской Православной Церкви, которую вы можете поддержать.
@multiscius
Как я уже писал, эти игры отлично имитируют неопределенность, сопровождающую боевые действия, или, как назвал это еще Карл фон Клаузевиц, "туман войны" (Nebel des Krieges).
На этот раз перед вами филиппинская игра Salpakan, ну или просто "Игра генералов". У нее масса интересных особенностей, например, флаг, захват которого означает победу, подвижен и даже может захватить флаг противника. Фигура шпиона также весьма интересна.
Почему именно на филиппинах появилась игра этого типа? Думаю, дело в том, что воинственные филиппинские племена все время были захвачены кем-то.
Изначально Филиппины были колонизированы Испанией. Собственно, испанцы и назвали эти острова в честь своего короля. Затем Филиппины были колонизированны американцами, потом их захватили японцы (единственные азиаты, которые полностью переняли европейскую тягу порабощать другие народы), а потом - опять США. До сих пор Филиппины - очень бедная страна, в основном потому, что Тихий океан по сей день контролируют американцы.
Тем не менее филиппинцы активно осваивают военную стратегию (Salpakan - достаточно популярная игра), и, хочется надеяться, им выпадет шанс применить ее и достичь полной самостоятельности.
Кстати, на Филиппинах успешно развивается миссия Русской Православной Церкви, которую вы можете поддержать.
@multiscius
Сегодня записывали программу на радио "Радонеж". Есть в этом радио что-то приятное и традиционное. "Молись, постись, слушай "Радонеж" 😊
@multiscius
@multiscius
Развивается ли человек, который регулярно ходит к психологу? Конечно, нет. Психолог должен помочь вам решить конкретные проблемы, а потом вы должны проживать жизнь самостоятельно. Если же психолог держит вас под своей юбкой (ну или там, у своей ноги), не отпускает и утверждает, что вы должны с ним работать годами, то это или добросовестно заблуждающийся простачок, или (что вероятнее) шарлатан, почувствовавший свою власть над вами.
Особенно жалко людей, которые, регулярно посещая психолога, при этом имеют устойчивые иррациональные страхи (например, страх старости), зависимости (например, от электронных сигарет), инфантильны (в частности, зависят от мамы).
Предполагается также, что развиваться должна личность, а личность - это, прежде всего, полноценный член общества, т.е. человек, работающий и получающий за это деньги, имеющий семью и детей, жилье, обладающий мобильностью. Это базис, это нормальное состояние. И если примерно к 30 годам вы этого не достигли, то думать надо не о развитии, а о том, чтобы приблизиться к норме.
Ну а если базис у вас имеется, к норме вы пришли, то путь к развитию хоть и сложен, но намечен весьма четко: он не поменялся за пару тысяч лет и примерно соответствует тому, что древние греки называли неблагозвучным для русского слуха словом "калокагатия" (καλοκαγαθία).
1. Развиваться нужно интеллектуально. Необходимо читать сложные книги, прежде всего те, которые повлияли на историю нашего мира. Платон, Аристотель, Калила и Димна и мн. др. В идеале следует подружиться с математикой (хотя бы в какой-то степени) и знать о современных научных достижениях.
2. Развиваться надо физически. Mens sana in corpore sano - в здоровом теле дух здоровый. Лучше всего тут подходят, учитывая, что статистически основная причина "естественной" смерти - это сердечно-сосудистые заболевания, аэробные виды спорта.
3. Развиваться следует и нравственно. Мораль - это не просто набор запретов и предписаний, которые ограничивают нашу свободу и морально устарели (извините за каламбур). Безнравственный человек не может быть личностью. В частности, лживый человек будет иметь диффузную идентичность, при которой весьма проблематично чувствовать себя собой. Ну а высшая форма нравственного развития - это, безусловно, религиозность. Почему? Все просто: если Бога нет, то мораль не имеет смысла. А если вы развиваетесь в нравственном и интеллектуальном плане, то рано или поздно вопрос оснований морали возникнет.
4. Развивайтесь духовно. Даже самый развитый человек не будет целостной личностью, если в его существовании нет абсолютного смысла. Частных, ситуативных смыслов (физиологические потребности, страх старения, гордыня и зов статуса, похоть и т.д.) может быть сколько угодно. Но идя этим путем, человек превращается в белку в колесе или ослика, перед которым висит морковка. Путь стремления к удовольствиям и избегания страданий - это путь в никуда. Только человек, чье существование имеет абсолютный смысл (спастись, угодить Богу, войти в вечность), - это вполне человек.
Да, перефразируя Достоевского: если Бога нет, то все бессмысленно.
@multiscius
Особенно жалко людей, которые, регулярно посещая психолога, при этом имеют устойчивые иррациональные страхи (например, страх старости), зависимости (например, от электронных сигарет), инфантильны (в частности, зависят от мамы).
Предполагается также, что развиваться должна личность, а личность - это, прежде всего, полноценный член общества, т.е. человек, работающий и получающий за это деньги, имеющий семью и детей, жилье, обладающий мобильностью. Это базис, это нормальное состояние. И если примерно к 30 годам вы этого не достигли, то думать надо не о развитии, а о том, чтобы приблизиться к норме.
Ну а если базис у вас имеется, к норме вы пришли, то путь к развитию хоть и сложен, но намечен весьма четко: он не поменялся за пару тысяч лет и примерно соответствует тому, что древние греки называли неблагозвучным для русского слуха словом "калокагатия" (καλοκαγαθία).
1. Развиваться нужно интеллектуально. Необходимо читать сложные книги, прежде всего те, которые повлияли на историю нашего мира. Платон, Аристотель, Калила и Димна и мн. др. В идеале следует подружиться с математикой (хотя бы в какой-то степени) и знать о современных научных достижениях.
2. Развиваться надо физически. Mens sana in corpore sano - в здоровом теле дух здоровый. Лучше всего тут подходят, учитывая, что статистически основная причина "естественной" смерти - это сердечно-сосудистые заболевания, аэробные виды спорта.
3. Развиваться следует и нравственно. Мораль - это не просто набор запретов и предписаний, которые ограничивают нашу свободу и морально устарели (извините за каламбур). Безнравственный человек не может быть личностью. В частности, лживый человек будет иметь диффузную идентичность, при которой весьма проблематично чувствовать себя собой. Ну а высшая форма нравственного развития - это, безусловно, религиозность. Почему? Все просто: если Бога нет, то мораль не имеет смысла. А если вы развиваетесь в нравственном и интеллектуальном плане, то рано или поздно вопрос оснований морали возникнет.
4. Развивайтесь духовно. Даже самый развитый человек не будет целостной личностью, если в его существовании нет абсолютного смысла. Частных, ситуативных смыслов (физиологические потребности, страх старения, гордыня и зов статуса, похоть и т.д.) может быть сколько угодно. Но идя этим путем, человек превращается в белку в колесе или ослика, перед которым висит морковка. Путь стремления к удовольствиям и избегания страданий - это путь в никуда. Только человек, чье существование имеет абсолютный смысл (спастись, угодить Богу, войти в вечность), - это вполне человек.
Да, перефразируя Достоевского: если Бога нет, то все бессмысленно.
@multiscius