Warning: mkdir(): No space left on device in /var/www/group-telegram/post.php on line 37
Warning: file_put_contents(aCache/aDaily/post/overlandtoindia2/--): Failed to open stream: No such file or directory in /var/www/group-telegram/post.php on line 50 в индию по земле, а там посмотрим | Telegram Webview: overlandtoindia2/333 -
Поговорим немного об окрестностях Мазари-Шарифа — описания Балха и Самангана имеются почти в каждом отчёте по Афганистану (а также в моей книге, где они даже почти не устарели), но я попробую добавить новых красок. Балх — место рождения Заратустры и один из древнейших городов региона, ныне, скорее, пасторальная деревня в двадцати километрах от города. Как туда добраться, уже писал — Дарвазе-э Балх, совместное такси, 50 AFN с носа (хотя содрать в процессе с вас попытаются как минимум 70). Привезут вас по итогу на центральную площадь с чистым и приятным парком, в котором можно обнаружить тимуридскую мечеть в стиле Самарканда и, на входе, ворота медресе — более позднего времени, но тоже с мозаикой.
В пешей доступности оттуда крепость Бала Хиссар, покинутая ещё во времена Тимура. Кажется, однако, что случилось это не почти семьсот лет назад, а вчера — по всему городищу разбросаны бесчисленные черепки, и если этим бывалых путешественников по Средней Азии не удивишь, то как насчёт человеческих костей? Место удивительное, тихое, пустынное и огромное — можно спокойно провести там час или больше.
Полностью сохранились и глинобитные городские стены того же времени, опоясывающие весь город. Даже если вы не собираетесь проходить все десять километров, хотя бы часть пути вдоль стен проделать стоит обязательно. И вокруг — удивительная концентрация историй, мифов, легенд, то, чего так не хватает в совершенно уже вылизанных сейчас Бухаре и Самарканде. Священные гробницы (включая имеющую доисламские ещё корни Кухи-Мастан, в чилляхоне при которой живёт и каждодневно упарывается гашишем настоящий суфий), остатки построек ещё буддийских времён (одна из бывших ступ на въезде в Балх ныне переоборудована в военную базу, но с пермитом вас с удовольствием пустят и туда — подходите на закате ради фантастического вида) — изучать всё это можно часами.
Саманган куда более скромен — это базарный город с преимущественно узбекским населением, и в нём самом нет вообще ничего примечательного. Стоит он на главной трассе в Кабул, соответственно и транспорт туда надо искать с основной автостанции, место в такси должно обойтись в 300-350 AFN в одну сторону, ехать часа два. Приехать туда имеет смысл ради уникальной буддийской ступы, высеченной в скале — если кто-то был в Лалибеле в Эфиопии, то примерно представляет себе о чём речь. Объект уникальный — а ещё ведь есть и базар у подножия, тоже выдолбленный в скале в районе пятого века нашей эры. Когда-то здесь торговали всякой всячиной для паломников — тут же была возможность и помолиться в храме. Сейчас всё это пустеет, в отличие от Бамиана, не сохранилось и фресок — но впечатление до сих пор производит совершенно грандиозное.
Местные жители посещают ступу бесплатно. Иностранцев же, увы, заставляют платить 350 AFN в будке на въезде — в принципе, место вполне себе стоит того, а можно ли объехать и обойти (или же пробираться там партизанскими тропами в шесть утра), я не знаю. Наверное, да.
Такой вот вышел пост — короткий, но, надеюсь, кому-то из вас будет полезен. В следующей части — Герат.
Поговорим немного об окрестностях Мазари-Шарифа — описания Балха и Самангана имеются почти в каждом отчёте по Афганистану (а также в моей книге, где они даже почти не устарели), но я попробую добавить новых красок. Балх — место рождения Заратустры и один из древнейших городов региона, ныне, скорее, пасторальная деревня в двадцати километрах от города. Как туда добраться, уже писал — Дарвазе-э Балх, совместное такси, 50 AFN с носа (хотя содрать в процессе с вас попытаются как минимум 70). Привезут вас по итогу на центральную площадь с чистым и приятным парком, в котором можно обнаружить тимуридскую мечеть в стиле Самарканда и, на входе, ворота медресе — более позднего времени, но тоже с мозаикой.
В пешей доступности оттуда крепость Бала Хиссар, покинутая ещё во времена Тимура. Кажется, однако, что случилось это не почти семьсот лет назад, а вчера — по всему городищу разбросаны бесчисленные черепки, и если этим бывалых путешественников по Средней Азии не удивишь, то как насчёт человеческих костей? Место удивительное, тихое, пустынное и огромное — можно спокойно провести там час или больше.
Полностью сохранились и глинобитные городские стены того же времени, опоясывающие весь город. Даже если вы не собираетесь проходить все десять километров, хотя бы часть пути вдоль стен проделать стоит обязательно. И вокруг — удивительная концентрация историй, мифов, легенд, то, чего так не хватает в совершенно уже вылизанных сейчас Бухаре и Самарканде. Священные гробницы (включая имеющую доисламские ещё корни Кухи-Мастан, в чилляхоне при которой живёт и каждодневно упарывается гашишем настоящий суфий), остатки построек ещё буддийских времён (одна из бывших ступ на въезде в Балх ныне переоборудована в военную базу, но с пермитом вас с удовольствием пустят и туда — подходите на закате ради фантастического вида) — изучать всё это можно часами.
Саманган куда более скромен — это базарный город с преимущественно узбекским населением, и в нём самом нет вообще ничего примечательного. Стоит он на главной трассе в Кабул, соответственно и транспорт туда надо искать с основной автостанции, место в такси должно обойтись в 300-350 AFN в одну сторону, ехать часа два. Приехать туда имеет смысл ради уникальной буддийской ступы, высеченной в скале — если кто-то был в Лалибеле в Эфиопии, то примерно представляет себе о чём речь. Объект уникальный — а ещё ведь есть и базар у подножия, тоже выдолбленный в скале в районе пятого века нашей эры. Когда-то здесь торговали всякой всячиной для паломников — тут же была возможность и помолиться в храме. Сейчас всё это пустеет, в отличие от Бамиана, не сохранилось и фресок — но впечатление до сих пор производит совершенно грандиозное.
Местные жители посещают ступу бесплатно. Иностранцев же, увы, заставляют платить 350 AFN в будке на въезде — в принципе, место вполне себе стоит того, а можно ли объехать и обойти (или же пробираться там партизанскими тропами в шесть утра), я не знаю. Наверное, да.
Такой вот вышел пост — короткий, но, надеюсь, кому-то из вас будет полезен. В следующей части — Герат.
BY в индию по земле, а там посмотрим
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
But Telegram says people want to keep their chat history when they get a new phone, and they like having a data backup that will sync their chats across multiple devices. And that is why they let people choose whether they want their messages to be encrypted or not. When not turned on, though, chats are stored on Telegram's services, which are scattered throughout the world. But it has "disclosed 0 bytes of user data to third parties, including governments," Telegram states on its website. If you initiate a Secret Chat, however, then these communications are end-to-end encrypted and are tied to the device you are using. That means it’s less convenient to access them across multiple platforms, but you are at far less risk of snooping. Back in the day, Secret Chats received some praise from the EFF, but the fact that its standard system isn’t as secure earned it some criticism. If you’re looking for something that is considered more reliable by privacy advocates, then Signal is the EFF’s preferred platform, although that too is not without some caveats. On Feb. 27, however, he admitted from his Russian-language account that "Telegram channels are increasingly becoming a source of unverified information related to Ukrainian events." Soloviev also promoted the channel in a post he shared on his own Telegram, which has 580,000 followers. The post recommended his viewers subscribe to "War on Fakes" in a time of fake news. I want a secure messaging app, should I use Telegram?
from nl
