group-telegram.com/pokagoritsolnce/106
Last Update:
Вчера был на лекции Михаила Попова об однодворцах в России - этно-сословной общности, существовавшей c конца XVII по начало XX веков на южном порубежье. Тема интересная и сложная но тут не о ней, а о впечатлениях о лекции.
Сама идея такой лекции безусловно хорошая, нужная, правильная, а главное сейчас очень актуальная в связи с происходящим на землях где раньше проживали однодворцы. Рассказ о людях, которые еще более 300 лет назад выдвигались для защиты Русского государства от кочевников, польско-литовских захватчиков и черкасских казаков-разбойников не может не вызывать интереса у русского человека.
Тем ни менее лекция оставила ряд противоречивых впечатлений.
Структурно она была поделена на краткую историю однодворцев в контектсе истории России и на рассказ об их материальной и нематериальной культуре.
В первой части уважаемый Михаил рассказывал об истории формирования Засечной черты, ее развитии, и, о собственно связанной с этими процессами истории возникновения однодворцев.
Хорошо было рассказано о структуре засечных черт (линий), путях (шляхах), по которым захватчики и разбойники ходили грабить и разорять укреплявшееся Русское государство, о людях, которые несли службу на этих засечных чертах. Присутствовала инфографика. Но на мой взгляд не были достаточно ясно показаны причины формирования, развития линий и их последующая судьба. Говорилось и о том, что строительство засечных черт продвигалось со временем южнее, пока они не пришли в упадок и не потеряли свою актуальность, но о том почему они строились все дальше и дальше от русского хартленда (укрепление государства) и почему они оказались больше не нужны в XVIII веке (создание Новороссии) сказано очень мало и вскользь. При этом, очень хорошо было рассказано о социальном положении однодворцев и их месте в правовой иерархии сословий Империи, о развитии этого положения, но не без некоторых странностей - например утверждалось, что казаки сословно "выше" однодворцев (по-сути мелкопоместных дворян), что однодворцы были сословно закрыты (что правда), но внезапно на них влияли малоросские переселенцы.
Во второй части рассказывалось о материальной и нематериальной культуре однодворцев, структуре семьи, традиционном жилище, упомянута была локальная кухня и сословные особенности, почти совсем не был затронут костюм (кроме демонстрации прекрасных фотографий однодворок). Про структуру традиционной великорусской "большой семьи" я и не ожидал услышать, но этот вопрос был довольно подробно освещен. Хорошо были показаны очень своеобразные двор и жилище однодворцев (крестьянский двор-крепость), но без типичных штампов, что "а вот топили по черному, тараканы, бедность" (да все крестьянство почти кроме сельских богатеев в обозначенный период топило по-черному и соседствовало с тараканами) не обошлось. Про кухню сказано очень скомкано - мол растет у них все, а они гречку ели и коноплю выращивали и рыбу внезапно не ели. То, что для великоросса традиционными являются рожь, овес, гречка, дикоросы, баранина, речная рыба и проч. (а с реками там не очень), что собственно и является причиной такого кулинарного своеобразия однодворцев, не упоминалась от слова совсем. Не сказано ничего и про такие например специалитеты как гречневые галушки и вареники из вроде как упоминавшегося уважаемым Михаилом этнографического сборника "Быт крестьян Курской губернии, Обоянского уезда". При этом безупречно точно приведены примеры (как живые так и из художественной литературы) социальной закрытости, "кичливости", своеобразности однодворцев.
В целом публике, не сильно искушенной в этнографических вопросах такой формат как раз то, что нужно и чем больше таких лекций тем лучше современные русские узнают своих предков и как следствие самих себя, так что несмотря на мое занудство хочется сказать большое спасибо Михаилу Попову прекрасную лекцию!
BY Пока горит солнце
Share with your friend now:
group-telegram.com/pokagoritsolnce/106