недавно с ребятами на уроке обсуждали отношения языка и мышления. по этому поводу у меня есть несколько наблюдений.
в университете, по работе и по учёбе я много пишу на русском и на английском. регулярно переключаясь между языками, я замечаю, как по-разному пишу и структурирую свои мысли.
на английском всё выходит просто, прозрачно и легко, и даже если в текст закрадываются метафоры или шутки, они скорее усиливают основную мысль, чем придают дополнительный смысл написанному. на русском всё наоборот: получается витиевато, постоянно хочется какое-нибудь лирическое отступление сделать или загадочно оборвать рассуждение, оставив читателя делать выводы.
в общем-то, в какой-то момент изучение языка, особенно для учебных целей, перестаёт быть только изучением и применением новой лексики и грамматики. например, научиться академическому английскому — значит научиться строить свои мысли и аргументацию способом, свойственным англоязычной традиции.
🟠Robert B. Kaplan. (1966). Cultural Thought Patterns in Intercultural Education. Language Learning, Volume 16, Issue 1-2
недавно с ребятами на уроке обсуждали отношения языка и мышления. по этому поводу у меня есть несколько наблюдений.
в университете, по работе и по учёбе я много пишу на русском и на английском. регулярно переключаясь между языками, я замечаю, как по-разному пишу и структурирую свои мысли.
на английском всё выходит просто, прозрачно и легко, и даже если в текст закрадываются метафоры или шутки, они скорее усиливают основную мысль, чем придают дополнительный смысл написанному. на русском всё наоборот: получается витиевато, постоянно хочется какое-нибудь лирическое отступление сделать или загадочно оборвать рассуждение, оставив читателя делать выводы.
в общем-то, в какой-то момент изучение языка, особенно для учебных целей, перестаёт быть только изучением и применением новой лексики и грамматики. например, научиться академическому английскому — значит научиться строить свои мысли и аргументацию способом, свойственным англоязычной традиции.
🟠Robert B. Kaplan. (1966). Cultural Thought Patterns in Intercultural Education. Language Learning, Volume 16, Issue 1-2
In 2014, Pavel Durov fled the country after allies of the Kremlin took control of the social networking site most know just as VK. Russia's intelligence agency had asked Durov to turn over the data of anti-Kremlin protesters. Durov refused to do so. "Like the bombing of the maternity ward in Mariupol," he said, "Even before it hits the news, you see the videos on the Telegram channels." Russians and Ukrainians are both prolific users of Telegram. They rely on the app for channels that act as newsfeeds, group chats (both public and private), and one-to-one communication. Since the Russian invasion of Ukraine, Telegram has remained an important lifeline for both Russians and Ukrainians, as a way of staying aware of the latest news and keeping in touch with loved ones. For Oleksandra Tsekhanovska, head of the Hybrid Warfare Analytical Group at the Kyiv-based Ukraine Crisis Media Center, the effects are both near- and far-reaching. And while money initially moved into stocks in the morning, capital moved out of safe-haven assets. The price of the 10-year Treasury note fell Friday, sending its yield up to 2% from a March closing low of 1.73%.
from nl
