На фоне тура по Закамью и уймы прочих дел, на той неделе умудрился прочитать лекцию о свадьбах и брачной жизни в старой Казани для участниц проекта «Смотрины на Красной слободе», что проходит в Пушкинском центре.
Давно мечтал сделать симфонию по двум книжечкам казанского бытописателя Александра Николаевича Овсянникова. В первой описаны обряды брачного цикла у русских мещан и купцов в Казани 19-го века. Во второй, казанские же песни, которые при каждом обряде поются. Про девицу, которая «дары мыла» на реке Казанке, а мимо ехал купецкий сын «от Макарья» — т.е. с Нижегородской ярмарки. Про удалого молодца, что едет «из Покровской из улицы» т.е. с Карла Макса со стороны Кремля до пл. Свободы.
Вообще, как я сказал собравшимся, если б у кого из народов Поволжья был такой фольклорист как Овснянников, они бы в его честь и конференции проводили, и даже б улицу какую назвали. Но русские — народ большой, и даже в области балета впереди планеты всей. У русских Татарстана об Овсянникове знает полтора энтузиаста.
Давно мечтал сделать симфонию по двум книжечкам казанского бытописателя Александра Николаевича Овсянникова. В первой описаны обряды брачного цикла у русских мещан и купцов в Казани 19-го века. Во второй, казанские же песни, которые при каждом обряде поются. Про девицу, которая «дары мыла» на реке Казанке, а мимо ехал купецкий сын «от Макарья» — т.е. с Нижегородской ярмарки. Про удалого молодца, что едет «из Покровской из улицы» т.е. с Карла Макса со стороны Кремля до пл. Свободы.
Вообще, как я сказал собравшимся, если б у кого из народов Поволжья был такой фольклорист как Овснянников, они бы в его честь и конференции проводили, и даже б улицу какую назвали. Но русские — народ большой, и даже в области балета впереди планеты всей. У русских Татарстана об Овсянникове знает полтора энтузиаста.
group-telegram.com/tsarofkazan/2090
Create:
Last Update:
Last Update:
На фоне тура по Закамью и уймы прочих дел, на той неделе умудрился прочитать лекцию о свадьбах и брачной жизни в старой Казани для участниц проекта «Смотрины на Красной слободе», что проходит в Пушкинском центре.
Давно мечтал сделать симфонию по двум книжечкам казанского бытописателя Александра Николаевича Овсянникова. В первой описаны обряды брачного цикла у русских мещан и купцов в Казани 19-го века. Во второй, казанские же песни, которые при каждом обряде поются. Про девицу, которая «дары мыла» на реке Казанке, а мимо ехал купецкий сын «от Макарья» — т.е. с Нижегородской ярмарки. Про удалого молодца, что едет «из Покровской из улицы» т.е. с Карла Макса со стороны Кремля до пл. Свободы.
Вообще, как я сказал собравшимся, если б у кого из народов Поволжья был такой фольклорист как Овснянников, они бы в его честь и конференции проводили, и даже б улицу какую назвали. Но русские — народ большой, и даже в области балета впереди планеты всей. У русских Татарстана об Овсянникове знает полтора энтузиаста.
Давно мечтал сделать симфонию по двум книжечкам казанского бытописателя Александра Николаевича Овсянникова. В первой описаны обряды брачного цикла у русских мещан и купцов в Казани 19-го века. Во второй, казанские же песни, которые при каждом обряде поются. Про девицу, которая «дары мыла» на реке Казанке, а мимо ехал купецкий сын «от Макарья» — т.е. с Нижегородской ярмарки. Про удалого молодца, что едет «из Покровской из улицы» т.е. с Карла Макса со стороны Кремля до пл. Свободы.
Вообще, как я сказал собравшимся, если б у кого из народов Поволжья был такой фольклорист как Овснянников, они бы в его честь и конференции проводили, и даже б улицу какую назвали. Но русские — народ большой, и даже в области балета впереди планеты всей. У русских Татарстана об Овсянникове знает полтора энтузиаста.
BY ЦАРЬ КАЗАНСКИЙ
Share with your friend now:
group-telegram.com/tsarofkazan/2090