Заметки тощего лошадника

Прочитал доклад "Время и бытие" Хайдеггера.

Это его своего рода подведение итогов и переосмысление трактата "Бытие и время". Причём занимает всего 20 страниц: достиг поистине чеховского размаха.
Содержание доклада позволяет утверждать, что Dasein все-таки не остался ключевым понятием философии Хайдеггера под занавес творчества. Собственно, в докладе он прямо говорит, что постановка и развёртывание экзистенциальной проблематики Dasein не позволили найти ответы на вопрошание в отношении времени и бытия, то есть на главные вопросы. Центральными же понятиями остались "бытие", "время" и "событие" (Ereignis), оно же "присвоение". Так, преодолевал-преодолевал Хайдеггер метафизику, а преодолел экзистенциализм.

Ну а главное вот. По прочтении "Времени и бытия" я укрепился во мнении, что на самом деле всю свою жизнь Мартин Хайдеггер занимался апофатическим богословием.

www.group-telegram.com/nl/where_is_reality.com/501

1.1K viewsedited  Dec 26 at 18:34

Прочитал доклад "Время и бытие" Хайдеггера.

Это его своего рода подведение итогов и переосмысление трактата "Бытие и время". Причём занимает всего 20 страниц: достиг поистине чеховского размаха.
Содержание доклада позволяет утверждать, что Dasein все-таки не остался ключевым понятием философии Хайдеггера под занавес творчества. Собственно, в докладе он прямо говорит, что постановка и развёртывание экзистенциальной проблематики Dasein не позволили найти ответы на вопрошание в отношении времени и бытия, то есть на главные вопросы. Центральными же понятиями остались "бытие", "время" и "событие" (Ereignis), оно же "присвоение". Так, преодолевал-преодолевал Хайдеггер метафизику, а преодолел экзистенциализм.

Ну а главное вот. По прочтении "Времени и бытия" я укрепился во мнении, что на самом деле всю свою жизнь Мартин Хайдеггер занимался апофатическим богословием.

BY Заметки тощего лошадника