Когда я начала работать в материнской традиции исцеления, я заметила, что очень много наших женских историй, связанных со стыдом, со страхом проявиться в этот мир, с невозможностью заявить о себе, с сексуальностью и ощущением своего тела… берут своё начало в историях крови.
Мы помним эти истории, и можем вспоминать их с содроганием, с очень разными поднимающимися чувствами.
Истории менструального стыда, связанные с оценкой, с необходимостью быть идеальными, всегда чистыми, готовыми. Я как-то здесь уже писала об этом, но меня адски бесят рекламы прокладок и тампонов, в которых женщина в свой первый день крови надевает обтягивающие белые брюки и идет на вечеринку.
У каждой из нас сейчас будут вспоминаться истории о том, как мы шепотом просили прокладки у девочек в классе, и это было стыдно. Как из надо было нести, спрятав в рукаве. Как у кого-то их находили в сумочке и смеялись.
Истории того, как мы оставили следы и как на это отреагировали люди вокруг.
Мне очень ярко вспоминается история из университета. Я была в юбке-карандаш серого цвета, и пошла с друзьями в кафе после того, как мы весь день проводили встречу выпускников. Я сидела за столом, ела, мне было хорошо. И тут ко мне подошла девушка с другого столика, нагнулась к уху, и вроде бы на ушко, но так громко, что услышали все мои друзья, а рядом ещё сидели юноши… сказала, что я протекла и что юбка у меня вся грязная.
Она отошла от меня. А я не знала, как быть, как поднять голову. Я поняла, что мальчики это услышали, когда они со смехом стали спрашивать, что же она мне такого сказала.
Я так и осталась сидеть за столом. Не пошла с ними к метро. И не знала, как вообще идти. У меня не было ничего, чем можно было бы закрыть юбку. Я помню, что сидела почти до закрытия торгового центра…
Это история стыда, рождающая стыд так от много, что выходит из меня. Всего, что я могу создать, сделать, сказать. Принести в мир. Стыда естественных проявлений души и тела.
Когда я начала работать в материнской традиции исцеления, я заметила, что очень много наших женских историй, связанных со стыдом, со страхом проявиться в этот мир, с невозможностью заявить о себе, с сексуальностью и ощущением своего тела… берут своё начало в историях крови.
Мы помним эти истории, и можем вспоминать их с содроганием, с очень разными поднимающимися чувствами.
Истории менструального стыда, связанные с оценкой, с необходимостью быть идеальными, всегда чистыми, готовыми. Я как-то здесь уже писала об этом, но меня адски бесят рекламы прокладок и тампонов, в которых женщина в свой первый день крови надевает обтягивающие белые брюки и идет на вечеринку.
У каждой из нас сейчас будут вспоминаться истории о том, как мы шепотом просили прокладки у девочек в классе, и это было стыдно. Как из надо было нести, спрятав в рукаве. Как у кого-то их находили в сумочке и смеялись.
Истории того, как мы оставили следы и как на это отреагировали люди вокруг.
Мне очень ярко вспоминается история из университета. Я была в юбке-карандаш серого цвета, и пошла с друзьями в кафе после того, как мы весь день проводили встречу выпускников. Я сидела за столом, ела, мне было хорошо. И тут ко мне подошла девушка с другого столика, нагнулась к уху, и вроде бы на ушко, но так громко, что услышали все мои друзья, а рядом ещё сидели юноши… сказала, что я протекла и что юбка у меня вся грязная.
Она отошла от меня. А я не знала, как быть, как поднять голову. Я поняла, что мальчики это услышали, когда они со смехом стали спрашивать, что же она мне такого сказала.
Я так и осталась сидеть за столом. Не пошла с ними к метро. И не знала, как вообще идти. У меня не было ничего, чем можно было бы закрыть юбку. Я помню, что сидела почти до закрытия торгового центра…
Это история стыда, рождающая стыд так от много, что выходит из меня. Всего, что я могу создать, сделать, сказать. Принести в мир. Стыда естественных проявлений души и тела.
Sebi said data, emails and other documents are being retrieved from the seized devices and detailed investigation is in progress. For Oleksandra Tsekhanovska, head of the Hybrid Warfare Analytical Group at the Kyiv-based Ukraine Crisis Media Center, the effects are both near- and far-reaching. "There are several million Russians who can lift their head up from propaganda and try to look for other sources, and I'd say that most look for it on Telegram," he said. But the Ukraine Crisis Media Center's Tsekhanovska points out that communications are often down in zones most affected by the war, making this sort of cross-referencing a luxury many cannot afford. Russians and Ukrainians are both prolific users of Telegram. They rely on the app for channels that act as newsfeeds, group chats (both public and private), and one-to-one communication. Since the Russian invasion of Ukraine, Telegram has remained an important lifeline for both Russians and Ukrainians, as a way of staying aware of the latest news and keeping in touch with loved ones.
from nl
