Уже завтра вас ждет приветственный бокал игристого вкупе с увлекательным и интеллектуальным обсуждением книги, лидером продаж в магазине «Все свободны» — «Сциапонике» Ильи Долгова.

Даже если вы прочитали лишь пару глав, мы уверены: вам будет что обсудить с другими «сциапонистами».

Ждем вас в 19.00 в пространстве «Люда»(Пушкинская,10, корпус B, 7 этаж), прикрепляем видео, как нас найти:

Дорогие подписчики! Мы поздравляем вас с наступающим Новым годом! 2024 подходит к концу, и, безусловно, он был полон побед, поражений и ярких впечатлений. Надеемся, ваш 2024 прошёл в компании хороших книг, фильмов, спектаклей и любимых людей.
Для нашего книжного клуба этот год был важным. Мы впервые сотрудничали с книжным магазином. Эта коллаборация далась нам нелегко, но открыла новые возможности, спасибо всем, кто поддерживал нас. В 2024 мы в основном проводили наши закрытые встречи онлайн, но тем не менее они были наполнены приятными разговорами о книгах с чаем или вином.

В этом году прошло 2 открытых заседания. Это в 2 раза больше, чем в предыдущем году. Книжный клуб "Давай мириться" И "Чувство тени"

Вчетвером мы обсудили:
Эмили Сент-Джон Мандел «Последний вечер в Монреале»

Майлз на Гапалинь ( Бриан О'Нуллан)
"Поющие Лазаря или на редкость бедные люди. Северный рассказ о дурных временах"

Салли Руни "Разговоры с друзьями"

«Пушкинский дом» Андрея Битова

Что нас ждёт в новом году - сложно сказать, однако мы уверены, что мы ещё много раз расскажем вам, о чем мы там болтали за закрытыми дверями. Сходим в театр, прочитаем книги, встретимся на открытом заседании. И пусть ваш Новый год пройдёт сказочно и приятно. Пусть ваш 2025-й станет запоминающимся и продуктивным!

Пожелания на 2025 год от участников нашего книжного клуба:

Ангелина: Я желаю найти ту книгу, которую захочется бесконечно перечитывать!

Изабелла: Я желаю всем найти такие предложения и слова, которые захочется выписывать.

Настя: Я желаю обнаруживать подходящие книги в подходящие моменты.

Лиза: Я желаю вам самых трепетных, полезных и важных разговоров.

Рисунок прекрасной @brodish26

До скорых встреч, милые друзья!

Кому бы могли дать Нобелевскую премию "за мужество и клиническую остроту, с которыми она раскрывает корни, отчуждённость и коллективные ограничения личной памяти"? Конечно же, женщине.
В 2022 году французская писательница Анни Эрно получает Нобелевскую премию за книгу "Событие".
Автобиографические произведение, написанное 40 лет спустя упомянутых событий.
Анни 23 года. Нежалательная беременность. Франция шестидесятых, где аборты запрещены.
Мужества в этой истории больше всего: молодая студентка идет против закона, общества и собственного тела. Она идет на преступление, выбирая свою карьеру и будущее. "Событие" — это несколько месяцев кошмара, боли и стыда, описанных без лишней трагичности и эмоциональности. Сухость фактов и последовательность происходящего позволяют взглянуть на историю с хирургической точностью и безразличием. И это не оставляет безразличным.

"Все судили по закону, никто не судил закон", — пишет Анни Эрно. Закон, который заставлял девушек орудовать вязальными спицами в матке, ложиться на стол подпольных акушеров, мириться с возможностью смерти, бродить по городу в поисках помощи...

Событие написано по дневникам юной Анни и воспоминаниям. Отчасти гордость, отчасти гнев сподвигли автора написать книгу, которая "стала звеном в бесконечной цепи женщин, идущих из поколения в поколение" и рассказала свое «событие». Произошедшее с Анни сподвигло её не только осветить положение женщин во Франции того времени, но и осознать, что она хочет быть матерью. В 23 года Анни родила "жизнь и смерть", в настоящее время она является матерью двух детей.

"Событие" Анни Эрно не насчитывает и сотни страниц, но режет читателя правдивостью и ужасом перечисляемых фактов вне зависимости от отношения к данной теме. "Событие" о мужественности и глупости, о страхе и отчаянии, об одиночестве и законе.

Поделитесь впечатлениями, если вы читали это произведение.

#личноепубличное

Почему в конце все умирают? Елка у авангардистов.

ОБЭРИУ - «Объединение реального искусства» ( ‘У’ добавили ради прикола). Группа была создана в 1928 году, в изначальный состав входили А. Введенский, Д. Хармс, К. Вагинов, Н. Заболоцкий и другие. К обэриутам были близки Н. Олейников, Е. Шварц, а также художники К. Малевич и П. Филонов.
Свои предпочтения группа находила в авангардном искусстве, антиэстетическом эпатаже и в поэтике абсурда. Они экспериментировали с границами реальности и пародии, серьезное проигрывало наивному, быт и повседневность выдвигались на передний план. Посмотрим на стихотворение Хармса, которое является апофеозом простого созерцания:
Что это было (1940)

И долго я стоял у речки,
И долго думал, сняв очки:
«Какие странные
Дощечки
И непонятные
Крючки!»

Или обратимся к Введенскому, который, наооборот, не упрощает рациональное до абсурдно простого (оттого кажущееся недосягаемым), а начинает с иррационального, но случайные комбинации ассоциаций порождают тонко-философские наблюдения и сюжеты. Отрывок знаменитого стихотворения «Мне жаль, что я не зверь» (1934):

Мне не нравится что я смертен,
мне жалко что я не точен,
многим многим лучше, поверьте,
частица дня единица ночи
Ещё есть у меня претензия,
что я не ковёр, не гортензия.


И по прошествии зимних торжеств остановимся на коротенькой пьесе Введенского «Елка у Ивановых» (1938).
Начнем с того, что среди героев нет ни одного Иванова. Детям от 1 до 82 лет. Каждая реплика вводит читателя в экзистенциальное недоразумение и в восторг от лаконичности. Вот первые строчки пьесы:

Годовалый мальчик Петя Перов: «Будет елка? Будет. А вдруг не будет. Вдруг я умру».
Нянька (мрачная как скунс): «Мойся, Петя Перов. Намыль себе уши и шею. Ведь ты еще не умеешь говорить».

События быстро разворачиваются, разрывая на первый взгляд странноватый, но житейский сюжет. Темой пьесы можно назвать преступление и наказание. Вполне реальное преступление становится катализатором стремительного и необоснованного распада наказания и драматической реальности. Сочельник - семья в предвкушении праздника. Убийство тридцатидвухлетней девочки Сони Островой теоретически возможно, но воплощено в настолько немыслимой форме, что абсурд побеждает и далее, припрятав проникновенные смыслы под активной «бессмыслицей».
Спотыкаясь об разрушенные языковые клише, мы будем читать и перечитывать, постепенно понимая, что постоянны только две константы - елка и смерть.

Реабилитация елки как праздничного символа произошла в 1935 году, но уже была привязана к Новому году, а не к Рождеству. И, кажется, мы тоже отказываемся от рождественской атрибутики Елки и принимаем ее как атеистичный символ надежды и цель, к которой стремятся персонажи, несмотря на столкновения с собственной несуразицей. И вот елка уже не рождественское, а символическое украшение, и этим обозначается конец эпохи, в которой были герои. Вина и трагедия условны, Елка ничто не исправила, и горько сглатывают эту правду персонажи, падая замертво один за другим, и пьеса кончается. Но нам, читателям, уже все равно, ведь самое реальное в этой пьесе - прошедшее, тем более «что же нам огорчаться и горевать о том, что кого-то убили. Мы никого из них не знали, и они всё равно все умерли».

#статьи

«Крысы, сами строящие лабиринт, из которого они планируют бежать»

В экспериментах с художественной формой преуспевали многие, но один из самых выдающихся примеров это группа «УЛИПО»(Увеличение ЛИтературной ПОтенции)  . Группа в основном французских писателей и математиков повторяла ранние амбиции романтизма о том, что «все искусство должно стать наукой, а вся наука - искусством». Добавляя к художественному слову искусственные и механические приемы математического характера, они проверяли возможности языка. Улиповцы занимались литературным бондажом. Они применяли жесткие ограничения к письму чтобы исследовать не то, что такое литература, а то, чем она может быть. Их ‘фетиш’ основан на идее, что письмо всегда чем-то ограничено. Решение этого, по их мнению, состояло не в том, чтобы попытаться отменить ограничения, а в том, чтобы признать их наличие и активно принять их. Улиповцы основаны в 1960 году писателем Раймоном Кено и математиком Франсуа Ле Лионне. Для Кено «вдохновение, заключающееся в слепом подчинении каждому импульсу, на самом деле является своего рода рабством». Приняв существование ограничений в целом, они попытались ими завладеть, применяя их осознанно. Таким образом, литература становилась игрой. Вот несколько примеров самых распространенных приемов:

Сдвиг S+7. Каждое существительное в исходном тексте заменяется на седьмое вниз по словарю от оригинального существительного. Возможны модификации приёма (использование других частей речи, сдвиги S+2, S-3 и т. п.).
Формулировка. Каждое существительное исходного текста заменяется на свое определение из толкового словаря.
Исключение букв. Писатель Жорж Перек написал детективный роман «Исчезание» ни разу не использовав букву «е». В русском переводе отсутствует буква «о», так как она равна по частоте использования в русском с французской «е».

Интересным для общего обзора улиповских тенденций будет сборник Кено, «Упражнения в стиле», 1942. Кено рассказывает о повседневной и мимолетной сцене в автобусе, и восторженным образом переписывает ее 99ю(!) способами, используя, например, выдуманные стили - гастрономический, обонятельный.

Предлагаем и вам игру, которая становится головоломкой. Прикольно разминает мозг, наподобие кроссворда или ребуса. Напишите пару простых предложений, например о том, что вы делали на выходных. Попробуйте их переписать, не используя одну из букв на выбор: О, А, И, Н, Т, С. Не пренебрегайте словарем синонимов.

Например: Вчера вечером я ел картошку и читал Шекспира. (убираем ‘е’) - В минувший час, в канун ночи, я поужинал картошкой и почитал работы одного видного английского драматурга.

#статьи