AnthropoLOGS

​​Увидел интересную цитату у Николая Митрохина, который Минюстом тоже считается иноанентом:

"По данным польских властей многие жители Полесья идентифицировали себя не как «белорус» или «украинец», а как «полешук» или «тутэйшый», что было характерно
для Дрогичинского, Камень-Каширского и Кобринского поветов. К январю 1924 г. на территории Полесья проживало 441 702 «полешука», 412 506 белорусов, 125 643 еврея и 84 614 поляков, то есть большинство жителей определяли себя как «полешуков". Используя этнокультурную специфику Полесья, полесский воевода Альберт де Траммекур на совещании глав восточных воеводств в Гродно 24 апреля 1937 г. утверждал,
что полешуки — отдельный народ, представляющий собой клин между украинцами и белорусами, который необходимо изолировать от украинского и белорусского влияния, подвергнув интенсивной полонизации."

Шевченко К. «Картина варварства и глупости» белорусское и украинское меньшинство II Речи Посполитой в конце 1930-х гг. // Антигитлеровская коалиция — 1939: Формула провала. Сборник статей. — М.: Кучково поле, 2019. — С. 53-67.

Не знал, что знаменитых "тутейших", которые в советской этнографии были каноническим примером несложившегося этнического самосознания, поляки ещё и пытались использовать для политического противопоставления украинцам и беларусам. И ведь могли преуспеть, как верно замечает Митрохин, если бы вторая мировая началась попозже или вовсе не состоялась.

Изобретённые традиции everywhere!

www.group-telegram.com/no/AnthropoLOGS.com/3725

2.8K viewsedited  Nov 15, 2023 at 06:40

​​Увидел интересную цитату у Николая Митрохина, который Минюстом тоже считается иноанентом:

"По данным польских властей многие жители Полесья идентифицировали себя не как «белорус» или «украинец», а как «полешук» или «тутэйшый», что было характерно
для Дрогичинского, Камень-Каширского и Кобринского поветов. К январю 1924 г. на территории Полесья проживало 441 702 «полешука», 412 506 белорусов, 125 643 еврея и 84 614 поляков, то есть большинство жителей определяли себя как «полешуков". Используя этнокультурную специфику Полесья, полесский воевода Альберт де Траммекур на совещании глав восточных воеводств в Гродно 24 апреля 1937 г. утверждал,
что полешуки — отдельный народ, представляющий собой клин между украинцами и белорусами, который необходимо изолировать от украинского и белорусского влияния, подвергнув интенсивной полонизации."

Шевченко К. «Картина варварства и глупости» белорусское и украинское меньшинство II Речи Посполитой в конце 1930-х гг. // Антигитлеровская коалиция — 1939: Формула провала. Сборник статей. — М.: Кучково поле, 2019. — С. 53-67.

Не знал, что знаменитых "тутейших", которые в советской этнографии были каноническим примером несложившегося этнического самосознания, поляки ещё и пытались использовать для политического противопоставления украинцам и беларусам. И ведь могли преуспеть, как верно замечает Митрохин, если бы вторая мировая началась попозже или вовсе не состоялась.

Изобретённые традиции everywhere!

BY AnthropoLOGS