Telegram Group & Telegram Channel
(Евръ.10, 35–11, 7; Мкъ.9, 10–16). Исторія течетъ и, кажется, неумолимо опредѣляетъ частныя событія. Сколько было подготовокъ къ принятію Спасителя!.. Наконецъ, пришелъ ближайшій Его указатель, Іоаннъ, но вышло что? Съ Іоанномъ “поступили, какъ хотѣли”; и Сынъ Человѣческій уничиженъ и пострадалъ. Теченія событій нельзя было переломить: оно взяло свое. Такъ и всегда текущая исторія все увлекаетъ вслѣдъ себя. Спрашивается теперь: гдѣ же свобода? И что она будетъ такое при такомъ порядкѣ событій? Не болѣе, какъ призракъ. Такъ обычно разсуждаютъ фаталисты. Но эта всеопределяющая необходимость теченія событій только кажущаяся; на дѣлѣ всѣ событія человѣческія, и общія и частныя, плодъ свободныхъ начинаній человѣка. Общѣе течетъ именно такъ потому, что всѣ или большинство того хотятъ; и частное входитъ въ соглашеніе съ общимъ, потому что тотъ и другой въ частности того хотятъ. Доказательство тому налицо: среди добраго общаго бываютъ частности худыя; и среди худаго общаго бываютъ частности добрыя. И еще: среди крѣпко сложившагося общаго зарождаются частности, которыя, разростаясь и укрѣпляясь болѣе и болѣе, пересиливаютъ прежнее общѣе и занимаютъ его мѣсто. Но эти частности всегда дѣло свободы. Что общаго у христіанства съ характеромъ времени, въ которое оно зачалось? Оно засеменено нѣсколькими лицами, которыя не были порожденіемъ необходимаго теченія исторій; оно привлекало желающихъ, крѣпко расширялось и стало общимъ дѣломъ тогдашняго человѣчества, а все‑таки оно было дѣломъ свободы. То же и въ худомъ направленіи: какъ развратился Западъ? Самъ себя развратилъ: стали вмѣсто Евангелія учиться у язычниковъ и перенимать у нихъ обычаи — и развратились. То же будетъ и у насъ: начали мы учиться у отпадшаго отъ Христа Господа Запада, и перенесли въ себя духъ его, кончится тѣмъ, что, подобно ему, отшатнемся отъ истиннаго христіанства. Но во всѣмъ этомъ ничего нѣтъ необходимо–определяющаго на дѣло свободы: захотимъ, и прогонимъ западную тьму; не захотимъ, и погрузимся, конечно, въ нея.
Ѳеофанъ Затворникъ.



group-telegram.com/NashPut83/7192
Create:
Last Update:

(Евръ.10, 35–11, 7; Мкъ.9, 10–16). Исторія течетъ и, кажется, неумолимо опредѣляетъ частныя событія. Сколько было подготовокъ къ принятію Спасителя!.. Наконецъ, пришелъ ближайшій Его указатель, Іоаннъ, но вышло что? Съ Іоанномъ “поступили, какъ хотѣли”; и Сынъ Человѣческій уничиженъ и пострадалъ. Теченія событій нельзя было переломить: оно взяло свое. Такъ и всегда текущая исторія все увлекаетъ вслѣдъ себя. Спрашивается теперь: гдѣ же свобода? И что она будетъ такое при такомъ порядкѣ событій? Не болѣе, какъ призракъ. Такъ обычно разсуждаютъ фаталисты. Но эта всеопределяющая необходимость теченія событій только кажущаяся; на дѣлѣ всѣ событія человѣческія, и общія и частныя, плодъ свободныхъ начинаній человѣка. Общѣе течетъ именно такъ потому, что всѣ или большинство того хотятъ; и частное входитъ въ соглашеніе съ общимъ, потому что тотъ и другой въ частности того хотятъ. Доказательство тому налицо: среди добраго общаго бываютъ частности худыя; и среди худаго общаго бываютъ частности добрыя. И еще: среди крѣпко сложившагося общаго зарождаются частности, которыя, разростаясь и укрѣпляясь болѣе и болѣе, пересиливаютъ прежнее общѣе и занимаютъ его мѣсто. Но эти частности всегда дѣло свободы. Что общаго у христіанства съ характеромъ времени, въ которое оно зачалось? Оно засеменено нѣсколькими лицами, которыя не были порожденіемъ необходимаго теченія исторій; оно привлекало желающихъ, крѣпко расширялось и стало общимъ дѣломъ тогдашняго человѣчества, а все‑таки оно было дѣломъ свободы. То же и въ худомъ направленіи: какъ развратился Западъ? Самъ себя развратилъ: стали вмѣсто Евангелія учиться у язычниковъ и перенимать у нихъ обычаи — и развратились. То же будетъ и у насъ: начали мы учиться у отпадшаго отъ Христа Господа Запада, и перенесли въ себя духъ его, кончится тѣмъ, что, подобно ему, отшатнемся отъ истиннаго христіанства. Но во всѣмъ этомъ ничего нѣтъ необходимо–определяющаго на дѣло свободы: захотимъ, и прогонимъ западную тьму; не захотимъ, и погрузимся, конечно, въ нея.
Ѳеофанъ Затворникъ.

BY ☠️☦️Нашъ Путь☦️☠️


Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260

Share with your friend now:
group-telegram.com/NashPut83/7192

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

"The result is on this photo: fiery 'greetings' to the invaders," the Security Service of Ukraine wrote alongside a photo showing several military vehicles among plumes of black smoke. Russians and Ukrainians are both prolific users of Telegram. They rely on the app for channels that act as newsfeeds, group chats (both public and private), and one-to-one communication. Since the Russian invasion of Ukraine, Telegram has remained an important lifeline for both Russians and Ukrainians, as a way of staying aware of the latest news and keeping in touch with loved ones. Either way, Durov says that he withdrew his resignation but that he was ousted from his company anyway. Subsequently, control of the company was reportedly handed to oligarchs Alisher Usmanov and Igor Sechin, both allegedly close associates of Russian leader Vladimir Putin. The account, "War on Fakes," was created on February 24, the same day Russian President Vladimir Putin announced a "special military operation" and troops began invading Ukraine. The page is rife with disinformation, according to The Atlantic Council's Digital Forensic Research Lab, which studies digital extremism and published a report examining the channel. In addition, Telegram's architecture limits the ability to slow the spread of false information: the lack of a central public feed, and the fact that comments are easily disabled in channels, reduce the space for public pushback.
from no


Telegram ☠️☦️Нашъ Путь☦️☠️
FROM American