Victor Osyka, техноцивилизация

Тотальный материалист Пинкер из Гарварда в 2016 написал книгу Enlightenment Now: The Case for Reason, Science, Humanism, and Progress, только в 2021ом перевели:
- шикарные графики: 10 шт + 10 шт
- “переозвучить идеалы эпохи Просвещения, но для 21го века”
- ученый в когнитивных науках, написал 10 книг про мозг итп )
- раньше не читал, мне самоочевидно, что живем в эпоху прогресса и что он - результат технологий, но в США откликнулась, тк там фильмы-катастрофы + страхи из религий про судный день итп - и поэтому ощущение, что чудеса вокруг - они временные )
- посвятил ее папе: “Г.Пинкер, 1928-2015, оптимист”
- от Канта 1784г до теоретика квантовых компов Дэвида Дойча
- 500 стр все же много воды - не читайте, проклянете меня )) сжал в 2.5 поста + см ссылки на графики

Просвещение:
1. строилось на отрицании бога через идеалы истины/разума
2. научная революция (науку красиво определил: science, the refining of reason to understand the world)
3. гуманизм

продукты Просвещения:
- свобода слова, ненасилие, сотрудничество, cosmopolitanism, human rights
- понимание, что “человек может ошибаться”
- институты: наука, образование, СМИ, демократия, международные организации, рынки

соответственно: истине - угрожает религиозный фундаментализм, науке - политкорректность, а гуманизму - постмодернизм

Адам Смит: “пачка эгоистов, ВЫНУЖДЕННЫХ ДОГОВАРИВАТЬСЯ, порождает масштабные общественные блага капитализма”

глава 2 - вводные
- физика 19го века открыла энтропию, люди “сделаны” на биосубстрате, и организмы - это открытые системы, тянут энергию извне, а теория информации/computation/задачи управления - связывают физический мир причин и следствий с сознанием/знанием/purpose
- в мире энтропии и эволюции бедность - это начальная точка
- люди демонизируют то, с чем не согласны итп, но зато способны к абстракциям + игре ума с комбинаторным пространством: “а что, если?..”

гл3 - АНТИпросвещение
- еще в 18ом веке критика была “ваши западные идеи не подходят для всего мира в его diversity” ))
- нет конфликта между национализмом и гуманизмом: нация - это всего лишь социальный контракт (“общественный договор”) людей, живущих на одной территории, но когда национализм и/или религия становятся политическими идеями - то вот это уже угрожает науке и гуманизму

гл4 - прогрессофобия
- интеллектуалы критикуют прогресс. забавно - вместо устранения наших когнитивных ошибок наоборот погружают в них еще больше. рацио: они просто конкурируют (идеями “как управлять общ-вом”) с другими элитами: политической, финансовой, промышленной, технологической, военной
- оптимизм: современный мир все равно можно улучшить. но почему-то про себя люди оптимисты (не уволят/не разведусь/не заболею), а про общ-во - пессимистичны
- в суждениях о мире люди чаще опираются на более доступную инфо (в карибском море есть акулы? ок, не пойду купаться), а не на реальную статистику
- в 1979-2010 мир улучшился по любым показателям, какие не возьми, но в 130 странах оценили тональность высказываний в медиа (по числу слов “хорошо/плохо”) и, за это время, мир стал раза в 1.5 депрессивнее? ))

гл5 - продолжительность жизни
- до 1900г в мире в среднем жили 30 лет, в EU 35, а сейчас в Африке 60, в мире 70, в EU 80+ лет
- смерти детей до 5 лет упали с 20% на 1900г до 4% (все равно каждый 25ый? но это с Африкой). смерти рожениц - обнулили с 0.5-0.75% на конец 19го века

гл6 - здоровье
- открытия 10 конкретных ученых - хлорирование воды, десяток вакцин (оспа), пенициллин итп - с конца 19го века сохранили 0.8 млрд жизней, а если увеличить список открытий до 100 ученых - то счет спасенных жизней пойдет на 5+ млрд

гл7 - голод
- в средние века в EU ели 1,5-2 тыс. килокалорий на человека в сутки, сейчас 3-3.5. в Китае 50 лет назад суточная доза калорий была как в EU в средние века, а сейчас - почти как в EU
- раньше в мире 1% людей КАЖДУЮ ДЕКАДУ умирали от голода, но за 20ый век за пределами Африки понятие голода исчезло (вот почему Гейтс 20 лет назад именно за Африку взялся с прививками + школами)
- с 1961 по 2009 еды стали в 3 раза больше делать, а земель использовать всего на +12%, но если

www.group-telegram.com/no/Victor_Osyka.com/356

3.0K viewsedited  May 5, 2022 at 16:45

Тотальный материалист Пинкер из Гарварда в 2016 написал книгу Enlightenment Now: The Case for Reason, Science, Humanism, and Progress, только в 2021ом перевели:
- шикарные графики: 10 шт + 10 шт
- “переозвучить идеалы эпохи Просвещения, но для 21го века”
- ученый в когнитивных науках, написал 10 книг про мозг итп )
- раньше не читал, мне самоочевидно, что живем в эпоху прогресса и что он - результат технологий, но в США откликнулась, тк там фильмы-катастрофы + страхи из религий про судный день итп - и поэтому ощущение, что чудеса вокруг - они временные )
- посвятил ее папе: “Г.Пинкер, 1928-2015, оптимист”
- от Канта 1784г до теоретика квантовых компов Дэвида Дойча
- 500 стр все же много воды - не читайте, проклянете меня )) сжал в 2.5 поста + см ссылки на графики

Просвещение:
1. строилось на отрицании бога через идеалы истины/разума
2. научная революция (науку красиво определил: science, the refining of reason to understand the world)
3. гуманизм

продукты Просвещения:
- свобода слова, ненасилие, сотрудничество, cosmopolitanism, human rights
- понимание, что “человек может ошибаться”
- институты: наука, образование, СМИ, демократия, международные организации, рынки

соответственно: истине - угрожает религиозный фундаментализм, науке - политкорректность, а гуманизму - постмодернизм

Адам Смит: “пачка эгоистов, ВЫНУЖДЕННЫХ ДОГОВАРИВАТЬСЯ, порождает масштабные общественные блага капитализма”

глава 2 - вводные
- физика 19го века открыла энтропию, люди “сделаны” на биосубстрате, и организмы - это открытые системы, тянут энергию извне, а теория информации/computation/задачи управления - связывают физический мир причин и следствий с сознанием/знанием/purpose
- в мире энтропии и эволюции бедность - это начальная точка
- люди демонизируют то, с чем не согласны итп, но зато способны к абстракциям + игре ума с комбинаторным пространством: “а что, если?..”

гл3 - АНТИпросвещение
- еще в 18ом веке критика была “ваши западные идеи не подходят для всего мира в его diversity” ))
- нет конфликта между национализмом и гуманизмом: нация - это всего лишь социальный контракт (“общественный договор”) людей, живущих на одной территории, но когда национализм и/или религия становятся политическими идеями - то вот это уже угрожает науке и гуманизму

гл4 - прогрессофобия
- интеллектуалы критикуют прогресс. забавно - вместо устранения наших когнитивных ошибок наоборот погружают в них еще больше. рацио: они просто конкурируют (идеями “как управлять общ-вом”) с другими элитами: политической, финансовой, промышленной, технологической, военной
- оптимизм: современный мир все равно можно улучшить. но почему-то про себя люди оптимисты (не уволят/не разведусь/не заболею), а про общ-во - пессимистичны
- в суждениях о мире люди чаще опираются на более доступную инфо (в карибском море есть акулы? ок, не пойду купаться), а не на реальную статистику
- в 1979-2010 мир улучшился по любым показателям, какие не возьми, но в 130 странах оценили тональность высказываний в медиа (по числу слов “хорошо/плохо”) и, за это время, мир стал раза в 1.5 депрессивнее? ))

гл5 - продолжительность жизни
- до 1900г в мире в среднем жили 30 лет, в EU 35, а сейчас в Африке 60, в мире 70, в EU 80+ лет
- смерти детей до 5 лет упали с 20% на 1900г до 4% (все равно каждый 25ый? но это с Африкой). смерти рожениц - обнулили с 0.5-0.75% на конец 19го века

гл6 - здоровье
- открытия 10 конкретных ученых - хлорирование воды, десяток вакцин (оспа), пенициллин итп - с конца 19го века сохранили 0.8 млрд жизней, а если увеличить список открытий до 100 ученых - то счет спасенных жизней пойдет на 5+ млрд

гл7 - голод
- в средние века в EU ели 1,5-2 тыс. килокалорий на человека в сутки, сейчас 3-3.5. в Китае 50 лет назад суточная доза калорий была как в EU в средние века, а сейчас - почти как в EU
- раньше в мире 1% людей КАЖДУЮ ДЕКАДУ умирали от голода, но за 20ый век за пределами Африки понятие голода исчезло (вот почему Гейтс 20 лет назад именно за Африку взялся с прививками + школами)
- с 1961 по 2009 еды стали в 3 раза больше делать, а земель использовать всего на +12%, но если

BY Victor Osyka, техноцивилизация