Многие искренне считают, что в празднике Крещения самое главное — это вода. Та вода, в которую окунаются во время купаний, та вода, которую освящают священники в храме, та воду, которую в канистрах и больших бутылках уносят домой прихожане, считая, что эта вода «святее» той святой воды, что освящается круглый год. Да, эта стихия играет огоромную роль в символике праздника, но все же не в воде дело.
Если сказать кратко, то Крещение — это праздник не воды, а света. Вспомните самую знаменитую проповедь на Богоявление. Она принадлежит Григорию Богослову и называется «Слово на святые светы явлений Господних». Весь этот текст проникнут тематикой света, так же как и сам праздник. В чем его смысл? В том, что Свет пришел к людям — единый от триединого Света Пресвятой Троицы. Он осветил землю, которая лежала во тьме греха, которая страдала от последствий этого греха. К чему нас призывает этот праздник? Скажу словами того же Григория Богослова: «Да будете как светила в мире — живоносная сила для других людей, и совершенными светами представ великому Свету, да научитесь тайнам тамошнего световодства, чище и яснее озаряемые Троицею, от Которой ныне приняли в малой мере один луч из единого Божества, во Христе Иисусе Господе нашем».
Обратите внимание: святитель призывает нас стать светильниками, то есть тем, что возжег (или должен был возжечь, захоти мы этого) Свет-Христос. Светильник — это ведь то, в чем нет ничего сокрытого, тайного, нет лукавства, лицемерия, ведь огонь прозрачен. Поэтому, чтобы ответить на призыв Господа, чтобы нести Его свет в Мир, нам следует для начала избавиться от двуличия. Самый простой пример. В храме я, наверно, не стану в открытую гневаться, браниться, громко выражать свое неудовольствие и тому подобное.
А вот на улице, в магазине, в трамвае, на работе и, что самое ужасное, дома со своими близкими я — так чаще всего бывает — сдерживать себя так же как в храме уже не стану. Казалось бы, такая простая вещь — везде быть самим собой, быть одним и тем же во всех ситуациях, всем людям выказывать одинаковое доброе расположение. Но оказывается, что это самое сложное, что в этом и заключается святость. И именно в этом смысле святой уподобляется светильнику, который возжигает Христос.
Многие искренне считают, что в празднике Крещения самое главное — это вода. Та вода, в которую окунаются во время купаний, та вода, которую освящают священники в храме, та воду, которую в канистрах и больших бутылках уносят домой прихожане, считая, что эта вода «святее» той святой воды, что освящается круглый год. Да, эта стихия играет огоромную роль в символике праздника, но все же не в воде дело.
Если сказать кратко, то Крещение — это праздник не воды, а света. Вспомните самую знаменитую проповедь на Богоявление. Она принадлежит Григорию Богослову и называется «Слово на святые светы явлений Господних». Весь этот текст проникнут тематикой света, так же как и сам праздник. В чем его смысл? В том, что Свет пришел к людям — единый от триединого Света Пресвятой Троицы. Он осветил землю, которая лежала во тьме греха, которая страдала от последствий этого греха. К чему нас призывает этот праздник? Скажу словами того же Григория Богослова: «Да будете как светила в мире — живоносная сила для других людей, и совершенными светами представ великому Свету, да научитесь тайнам тамошнего световодства, чище и яснее озаряемые Троицею, от Которой ныне приняли в малой мере один луч из единого Божества, во Христе Иисусе Господе нашем».
Обратите внимание: святитель призывает нас стать светильниками, то есть тем, что возжег (или должен был возжечь, захоти мы этого) Свет-Христос. Светильник — это ведь то, в чем нет ничего сокрытого, тайного, нет лукавства, лицемерия, ведь огонь прозрачен. Поэтому, чтобы ответить на призыв Господа, чтобы нести Его свет в Мир, нам следует для начала избавиться от двуличия. Самый простой пример. В храме я, наверно, не стану в открытую гневаться, браниться, громко выражать свое неудовольствие и тому подобное.
А вот на улице, в магазине, в трамвае, на работе и, что самое ужасное, дома со своими близкими я — так чаще всего бывает — сдерживать себя так же как в храме уже не стану. Казалось бы, такая простая вещь — везде быть самим собой, быть одним и тем же во всех ситуациях, всем людям выказывать одинаковое доброе расположение. Но оказывается, что это самое сложное, что в этом и заключается святость. И именно в этом смысле святой уподобляется светильнику, который возжигает Христос.
BY СЛОВО
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
This provided opportunity to their linked entities to offload their shares at higher prices and make significant profits at the cost of unsuspecting retail investors. "We're seeing really dramatic moves, and it's all really tied to Ukraine right now, and in a secondary way, in terms of interest rates," Octavio Marenzi, CEO of Opimas, told Yahoo Finance Live on Thursday. "This war in Ukraine is going to give the Fed the ammunition, the cover that it needs, to not raise interest rates too quickly. And I think Jay Powell is a very tepid sort of inflation fighter and he's not going to do as much as he needs to do to get that under control. And this seems like an excuse to kick the can further down the road still and not do too much too soon." The original Telegram channel has expanded into a web of accounts for different locations, including specific pages made for individual Russian cities. There's also an English-language website, which states it is owned by the people who run the Telegram channels. "This time we received the coordinates of enemy vehicles marked 'V' in Kyiv region," it added. "He has to start being more proactive and to find a real solution to this situation, not stay in standby without interfering. It's a very irresponsible position from the owner of Telegram," she said.
from no
