НЕРУССКИЙ

Кстати, в больших городах татары сейчас воспринимаются русскими очень часто как русские. Прям не как обрусевшие и какие-то полукровки, но все-таки татары, а вообще не видят в них ничего отличного от себя и особенного. Примерно также с евреями, грузинами, армянами и др., которые во многих поколениях живут в Москве, (например Харатьян, Басилашвили). Чаще даже обрусевшие татары продолжают комплексовать и нарочито прятать в себе инородцев.
Сам лично сталкивался с таким. Даже имя считали русским. Спрашивали: а что Ринат - разве нерусское имя. При этом некоторые даже знали, что я соблюдающий мусульманин, но все равно в целом воспринимали как своего, человека одной культуры и менталитета.
О чем-то таком говорит феномен «Слова пацана», когда в Татарстане подростки сбивались в стаи по принципу «он с нашего двора», а не по этническому или религиозному признаку.
С другой стороны, знал одного Рената. Спрашиваю его: ты татарин (судя по имени)? Отвечает: не знаю. Тогда уточняю: мусульманин? Опять не знает. И добавляет, что никогда не думал об этом...
Особенно так стало в 90е и 00е, когда в мегаполисах РФ появилось очень много разных инородцев и иностранцев (от кавказцев и народов Центральной Азии до африканцев). В 80е татары еще шли как нацмены.
Я не хвалю это и не ругаю. Не на сей счет пост. Тут можно найти много разного. Просто наблюдение - как получается новая историческая общность неосоветский роснарод.

#НЕпятничнаяНЕпроповедь

Подписывайтесь @ar_mukhametov

www.group-telegram.com/no/ar_mukhametov.com/1182

8.6K viewsedited  Oct 8, 2024 at 15:54

Кстати, в больших городах татары сейчас воспринимаются русскими очень часто как русские. Прям не как обрусевшие и какие-то полукровки, но все-таки татары, а вообще не видят в них ничего отличного от себя и особенного. Примерно также с евреями, грузинами, армянами и др., которые во многих поколениях живут в Москве, (например Харатьян, Басилашвили). Чаще даже обрусевшие татары продолжают комплексовать и нарочито прятать в себе инородцев.
Сам лично сталкивался с таким. Даже имя считали русским. Спрашивали: а что Ринат - разве нерусское имя. При этом некоторые даже знали, что я соблюдающий мусульманин, но все равно в целом воспринимали как своего, человека одной культуры и менталитета.
О чем-то таком говорит феномен «Слова пацана», когда в Татарстане подростки сбивались в стаи по принципу «он с нашего двора», а не по этническому или религиозному признаку.
С другой стороны, знал одного Рената. Спрашиваю его: ты татарин (судя по имени)? Отвечает: не знаю. Тогда уточняю: мусульманин? Опять не знает. И добавляет, что никогда не думал об этом...
Особенно так стало в 90е и 00е, когда в мегаполисах РФ появилось очень много разных инородцев и иностранцев (от кавказцев и народов Центральной Азии до африканцев). В 80е татары еще шли как нацмены.
Я не хвалю это и не ругаю. Не на сей счет пост. Тут можно найти много разного. Просто наблюдение - как получается новая историческая общность неосоветский роснарод.

#НЕпятничнаяНЕпроповедь

Подписывайтесь @ar_mukhametov

BY НЕРУССКИЙ