Христианство на Северном Кавказе: история, культура, современное общество: сборник научных статей. 2022 г.
Сборник научных статей составлен по материалам международной научной конференции «Христианство на Северном Кавказе: история, культура, современное общество», посвященной 1100-летию крещения Алании.
Все представленные статьи посвящены конфессиональным аспектам истории, культуры, науки, жизнедеятельности общества в историко-культурном контексте, во взаимодействии с другими государствами и культурами, в широких хронологических границах. Структура сборника включает три основных раздела: «История крещения Алании. Исторические и культурные контакты алан с христианским миром», «Церковно-практическая и культурно-просветительская деятельность РПЦ на Северном Кавказе» и «Православие в современном мире».
Сборник научных статей составлен по материалам международной научной конференции «Христианство на Северном Кавказе: история, культура, современное общество», посвященной 1100-летию крещения Алании.
Все представленные статьи посвящены конфессиональным аспектам истории, культуры, науки, жизнедеятельности общества в историко-культурном контексте, во взаимодействии с другими государствами и культурами, в широких хронологических границах. Структура сборника включает три основных раздела: «История крещения Алании. Исторические и культурные контакты алан с христианским миром», «Церковно-практическая и культурно-просветительская деятельность РПЦ на Северном Кавказе» и «Православие в современном мире».
РАЗДЕЛ 1. ИСТОРИЯ КРЕЩЕНИЯ АЛАНИИ. ИСТОРИЧЕСКИЕ И КУЛЬТУРНЫЕ КОНТАКТЫ АЛАН С ХРИСТИАНСКИМ МИРОМ
• • • Дбар Д.З. (Архимандрит Дорофей). Письма Константинопольского патриарха св. Николая I Мистика абхазским царям и христианизация аланов.
• • • Гурин А.Г. Неразрывная духовная связь Карачаево-Черкесской Республики и РЕСПУБЛИКИ СЕВЕРНАЯ ОСЕТИЯ – АЛАНИЯ – свидетельства из истории.
• • • Хапсаева Д.В., Бимпасов Р.Г., Кануков З.Т. Переход в христианскую веру как способ адаптации иранских мигрантов на Северном Кавказе.
• • • Кабисов З. Международные отношения Алании с Византией.
• • • Газиева А.А. Культовые православные сооружения на левом фланге Кавказской кордонной Линии.
• • • Крутоголовенко К.А. Раскопки средневекового могильника в поселке Нузал.
РАЗДЕЛ 2. ЦЕРКОВНО-ПРАКТИЧЕСКАЯ И КУЛЬТУРНО-ПРОСВЕТИТЕЛЬСКАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ РПЦ НА СЕВЕРНОМ КАВКАЗЕ
• • • Айларова С.А. О первых христианских историках Осетии (кон. XIX — нач. XX в.).
• • • Гутиева Э.Ш. духовная интеллигенция в Осетии в пореформенный период (XIX – начала XX ВВ.).
• • • Засеева Л.С. К истории возрождения христианства в Осетии (к1100-летию крещения Алании).
• • • Хадонова Ф.Х. О Леване Хетагурове.
• • • Засеев Г.А. Религиозная тематика в советской региональной печати (по материалам газеты «Власть труда »).
• • • Секинаев С.А. Русская православная церковь в Северной Осетии в годы Великой Отечественной войны 1941-1945 гг.
РАЗДЕЛ III. ПРАВОСЛАВИЕ В СОВРЕМЕННОМ МИРЕ
• • • Туаева Б.В., Тургиева З.А. Религиозное образование в культурной политике Российской Федерации.
• • • Хапсаева Д.В. Экологическая этика православия: история и современные практики.
• • • Канукова З.В., Туаева Б.В. Объекты религиозного туризма в исторической части Владикавказа.
• • • Кобахидзе Е.И. Ардонская духовная семинария в решении миссионерских и образовательных задач русской православной церкви.
• • • Дбар Д.З. (Архимандрит Дорофей). Письма Константинопольского патриарха св. Николая I Мистика абхазским царям и христианизация аланов.
• • • Гурин А.Г. Неразрывная духовная связь Карачаево-Черкесской Республики и РЕСПУБЛИКИ СЕВЕРНАЯ ОСЕТИЯ – АЛАНИЯ – свидетельства из истории.
• • • Хапсаева Д.В., Бимпасов Р.Г., Кануков З.Т. Переход в христианскую веру как способ адаптации иранских мигрантов на Северном Кавказе.
• • • Кабисов З. Международные отношения Алании с Византией.
• • • Газиева А.А. Культовые православные сооружения на левом фланге Кавказской кордонной Линии.
• • • Крутоголовенко К.А. Раскопки средневекового могильника в поселке Нузал.
РАЗДЕЛ 2. ЦЕРКОВНО-ПРАКТИЧЕСКАЯ И КУЛЬТУРНО-ПРОСВЕТИТЕЛЬСКАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ РПЦ НА СЕВЕРНОМ КАВКАЗЕ
• • • Айларова С.А. О первых христианских историках Осетии (кон. XIX — нач. XX в.).
• • • Гутиева Э.Ш. духовная интеллигенция в Осетии в пореформенный период (XIX – начала XX ВВ.).
• • • Засеева Л.С. К истории возрождения христианства в Осетии (к1100-летию крещения Алании).
• • • Хадонова Ф.Х. О Леване Хетагурове.
• • • Засеев Г.А. Религиозная тематика в советской региональной печати (по материалам газеты «Власть труда »).
• • • Секинаев С.А. Русская православная церковь в Северной Осетии в годы Великой Отечественной войны 1941-1945 гг.
РАЗДЕЛ III. ПРАВОСЛАВИЕ В СОВРЕМЕННОМ МИРЕ
• • • Туаева Б.В., Тургиева З.А. Религиозное образование в культурной политике Российской Федерации.
• • • Хапсаева Д.В. Экологическая этика православия: история и современные практики.
• • • Канукова З.В., Туаева Б.В. Объекты религиозного туризма в исторической части Владикавказа.
• • • Кобахидзе Е.И. Ардонская духовная семинария в решении миссионерских и образовательных задач русской православной церкви.
Цаллагова И.Н. Структурно-семантические и функциональные особенности композитов в осетинском языке (на материале дигорского и иронского диалектов). 2023 г.
Монография посвящена комплексному исследованию композитов дигорского диалекта осетинского языка. Автор рассматривает общетеоретические вопросы композитологии, принципы и критерии идентификации сложного слова, выявляет семантико-мотивационные и структурные особенности композитов, определяет морфологическую структуру сложных существительных, прилагательных и наречий. Книга представляет интерес для лингвистов, студентов и аспирантов, обучающихся по филологическим направлениям, а также для всех интересующихся вопросами сохранения и изучения осетинского языка.
Монография посвящена комплексному исследованию композитов дигорского диалекта осетинского языка. Автор рассматривает общетеоретические вопросы композитологии, принципы и критерии идентификации сложного слова, выявляет семантико-мотивационные и структурные особенности композитов, определяет морфологическую структуру сложных существительных, прилагательных и наречий. Книга представляет интерес для лингвистов, студентов и аспирантов, обучающихся по филологическим направлениям, а также для всех интересующихся вопросами сохранения и изучения осетинского языка.
Туаллагов А.А. Иудаизм, ислам и христианство в истории алан. 2023 г.
Монография посвящена исследованию проблем монотеистических (авраамистических) религий в истории алан. Данные проблемы рассматриваются в их непосредственной взаимосвязи с историческими событиями и явлениями. Книга предназначена специалистам и всем тем, кто интересуется как вопросами религиозной истории алан, прежде всего, Северного Кавказа, так и историей алан в целом.
Монография посвящена исследованию проблем монотеистических (авраамистических) религий в истории алан. Данные проблемы рассматриваются в их непосредственной взаимосвязи с историческими событиями и явлениями. Книга предназначена специалистам и всем тем, кто интересуется как вопросами религиозной истории алан, прежде всего, Северного Кавказа, так и историей алан в целом.
В первой части на широком историческом фоне рассматривается процесс классообразования у народов Северного Кавказа.
Во второй части книги «Горский феодализм» рассматриваются общее и особенное в генезисе и структуре раннефеодальных обществ Северного Кавказа.
Третья часть «Горского феодализма» посвящена реконструкции общественного строя горских народов в т.н. «Темный период» их истории — XIII–XV вв. Показана роль опустошительных походов татаро-монголов и Тимура в существенных изменениях социально-политической карты всего региона. Именно в этот период на Северном Кавказе сложились две группы обществ – «аристократические» и «демократические». Эволюция общественного строя народов данного региона представляет значительный интерес для выявления специфики политогенеза у горцев мира вообще.
Таким образом, в деле определения специфики горского феодализма осталось немало нерешенных задач. Так и не удалось достичь единства взглядов по вопросам о механизмах классообразования, формирования государства, становления и развития относительно крупного землевладения . Между тем, эволюция общественного строя народов данного региона представляет значительный интерес для выявления специфики политогенеза у горцев мира вообще. Неоднократно отмечалось, что кавказский материал, как никакой другой, чрезвычайно важен для понимания общей проблемы генезиса феодализма.
Есть основания полагать, что в странах, покоренных Золотой Ордой, кроме непосредственных монгольских властей существовало промежуточное управленческое звено — местная феодальная аристократия, князья. Так было во многих земледельческих районах, в управление хозяйственной жизнью которых монголы почти не вмешивались. Города, сельскохозяйственные районы «попадали под двойной гнет местной и монгольской кочевой знати. Но непосредственным эксплуататором оседлых народов остались местные феодалы.
Во второй части книги «Горский феодализм» рассматриваются общее и особенное в генезисе и структуре раннефеодальных обществ Северного Кавказа.
Третья часть «Горского феодализма» посвящена реконструкции общественного строя горских народов в т.н. «Темный период» их истории — XIII–XV вв. Показана роль опустошительных походов татаро-монголов и Тимура в существенных изменениях социально-политической карты всего региона. Именно в этот период на Северном Кавказе сложились две группы обществ – «аристократические» и «демократические». Эволюция общественного строя народов данного региона представляет значительный интерес для выявления специфики политогенеза у горцев мира вообще.
Таким образом, в деле определения специфики горского феодализма осталось немало нерешенных задач. Так и не удалось достичь единства взглядов по вопросам о механизмах классообразования, формирования государства, становления и развития относительно крупного землевладения . Между тем, эволюция общественного строя народов данного региона представляет значительный интерес для выявления специфики политогенеза у горцев мира вообще. Неоднократно отмечалось, что кавказский материал, как никакой другой, чрезвычайно важен для понимания общей проблемы генезиса феодализма.
Есть основания полагать, что в странах, покоренных Золотой Ордой, кроме непосредственных монгольских властей существовало промежуточное управленческое звено — местная феодальная аристократия, князья. Так было во многих земледельческих районах, в управление хозяйственной жизнью которых монголы почти не вмешивались. Города, сельскохозяйственные районы «попадали под двойной гнет местной и монгольской кочевой знати. Но непосредственным эксплуататором оседлых народов остались местные феодалы.
Ирон æвзаджы æмбарынгæнæн дзырдуат. 3-аг том. 2024 аз.
Буквы «Л»—«С».
Третий том Толкового словаря осетинского языка содержит около 8 тысяч слов современного осетинского литературного языка.
При слове дается толкование его значений, приводятся основные грамматические формы, слово снабжено стилистическими пометами. Словарные статьи иллюстрированы.
Словарь представляет интерес как для специалистов-филологов, переводчиков, работников печати, радио и телевидения, так и для более широкого круга читателей, владеющих осетинским языком.
Æртыккаг томы ис 8 мин дзырды бæрц. Дзырды алы нысаниуæг æвдыст цæуы сæрмагонд æмбарынгæнæн ныхæсты руаджы, лæвæрд цæуынц йæ сæйрагдæр грамматикон формæтæ, стилистикон нысæнттæ. Дзырдуатон статьятæн ис сæхи иллюстрацитæ.
Дзырдуат цымыдисон у куыд филологийы дæснытæн, тæлмацгæнджытæн, мыхуыр, радио æмæ телеуынынады кусджытæн, афтæ ирон интеллигенцийы æппæт минæвæрттæн дæр.
Буквы «Л»—«С».
Третий том Толкового словаря осетинского языка содержит около 8 тысяч слов современного осетинского литературного языка.
При слове дается толкование его значений, приводятся основные грамматические формы, слово снабжено стилистическими пометами. Словарные статьи иллюстрированы.
Словарь представляет интерес как для специалистов-филологов, переводчиков, работников печати, радио и телевидения, так и для более широкого круга читателей, владеющих осетинским языком.
Æртыккаг томы ис 8 мин дзырды бæрц. Дзырды алы нысаниуæг æвдыст цæуы сæрмагонд æмбарынгæнæн ныхæсты руаджы, лæвæрд цæуынц йæ сæйрагдæр грамматикон формæтæ, стилистикон нысæнттæ. Дзырдуатон статьятæн ис сæхи иллюстрацитæ.
Дзырдуат цымыдисон у куыд филологийы дæснытæн, тæлмацгæнджытæн, мыхуыр, радио æмæ телеуынынады кусджытæн, афтæ ирон интеллигенцийы æппæт минæвæрттæн дæр.
Наша электронная библиотека «Бæрзæфцæг» есть и в социальной сети ВКонтакте. Там мы находимся по адресу:
https://vk.com/barzafcag
https://vk.com/barzafcag