عبدالله بن بلقاسم

لا تفرح بتعلق الخلق بك.....

مثلما أنه ينبغي للمؤمن أن يكون تعلقه بالله وحده،
وأن يكون حبه له أعظم من كل محبوب،
وأن يحمي قلبه من شدة التعلق بالمخلوقين؛
فينبغي -في الوقت نفسه- أن يكون ناصحا
لأحبابه،
لزوجته ،
وأولاده ،
أن يصونهم من شدة التعلق بنفسه، وامتلاء قلوبهم بمحبته؛ بما يزاحم محبة ربهم.
فإن بعض الخلق يريد أن يعبّد من حوله لنفسه، وأن يأسر قلوبهم حتى لا يكون فيها غيره، ويزاحم بذلك محبة الله في قلوبهم.
يريد أن تحبه زوجته محبة عظيمة حتى تتعلق به، وتنشغل، ويكون حزنها وفرحها من أجله،
ويكون إحسانه لها لتحقيق هذا الغرض وليس لطاعة ربه.
ومع الأولاد كذلك.
وهذا ليس من النصيحة لهم.
بل النصيحة أن يعرفهم بضعفه وعيوبه، وانقطاعه وقلة نفعه وإحسانه، وأنه لا يملك لهم ضرا ولا نفعا،
وأن الإحسان كل الإحسان: من الله ربهم.
حتى الإحسان الذي يصلهم منه يقول لهم:

إن كل إحسان ومحبة ولطف فعلته بكم فإنما هو بأمر الله وتيسيره وعونه وهدايته ورحمته
ولو كان الأمر لنفسي ما أو صلت لكم نفعا ولا دفعت عنكم ضرا
وإني أفعل ذلك ليرضى الله عني .
لن تنفع أحبابك بشئ أنفع من ملء قلوبهم بمحبة ربهم وتعظيمه وصيانة قلوبهم من الركون لغيره.
أحسن إليهم وعبدهم لربهم واغرس مع كل إحسان محبة لله في قلوبهم.
هذه القلوب خلقها الله وهو ينظر إليها ويريد أن تكون له جل وعلا
وأن تكون كل محبة لغيره فيها وسيلة لمحبته فلا يحب لذاته إلا الله
ليكن فرحك أن تكون قلوب أهلك محاريب لعبودية الله ومحبته.

www.group-telegram.com/no/bilgasem.com/723

2.1K viewsعبدالله بلقاسم, edited  Sep 21 at 11:06

لا تفرح بتعلق الخلق بك.....

مثلما أنه ينبغي للمؤمن أن يكون تعلقه بالله وحده،
وأن يكون حبه له أعظم من كل محبوب،
وأن يحمي قلبه من شدة التعلق بالمخلوقين؛
فينبغي -في الوقت نفسه- أن يكون ناصحا
لأحبابه،
لزوجته ،
وأولاده ،
أن يصونهم من شدة التعلق بنفسه، وامتلاء قلوبهم بمحبته؛ بما يزاحم محبة ربهم.
فإن بعض الخلق يريد أن يعبّد من حوله لنفسه، وأن يأسر قلوبهم حتى لا يكون فيها غيره، ويزاحم بذلك محبة الله في قلوبهم.
يريد أن تحبه زوجته محبة عظيمة حتى تتعلق به، وتنشغل، ويكون حزنها وفرحها من أجله،
ويكون إحسانه لها لتحقيق هذا الغرض وليس لطاعة ربه.
ومع الأولاد كذلك.
وهذا ليس من النصيحة لهم.
بل النصيحة أن يعرفهم بضعفه وعيوبه، وانقطاعه وقلة نفعه وإحسانه، وأنه لا يملك لهم ضرا ولا نفعا،
وأن الإحسان كل الإحسان: من الله ربهم.
حتى الإحسان الذي يصلهم منه يقول لهم:

إن كل إحسان ومحبة ولطف فعلته بكم فإنما هو بأمر الله وتيسيره وعونه وهدايته ورحمته
ولو كان الأمر لنفسي ما أو صلت لكم نفعا ولا دفعت عنكم ضرا
وإني أفعل ذلك ليرضى الله عني .
لن تنفع أحبابك بشئ أنفع من ملء قلوبهم بمحبة ربهم وتعظيمه وصيانة قلوبهم من الركون لغيره.
أحسن إليهم وعبدهم لربهم واغرس مع كل إحسان محبة لله في قلوبهم.
هذه القلوب خلقها الله وهو ينظر إليها ويريد أن تكون له جل وعلا
وأن تكون كل محبة لغيره فيها وسيلة لمحبته فلا يحب لذاته إلا الله
ليكن فرحك أن تكون قلوب أهلك محاريب لعبودية الله ومحبته.

BY عبدالله بن بلقاسم